Trotsky and the Jews behind the Russian Revolution - Former Commissar
- Категория: Разная литература / Прочее
- Название: Trotsky and the Jews behind the Russian Revolution
- Автор: Former Commissar
- Возрастные ограничения: Внимание (18+) книга может содержать контент только для совершеннолетних
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
"Троцкий и евреи за русской революцией"
Перевод - Charming Russia специально для www.charmingrussia.ru
"...вот большой красный змий ( дракон )"
Откровения ( Библия )12:3
1.
Всего чуть более двадцати лет назад Лев Бронштейн, более известный как Л.Д. Троцкий, возник из подполья, составленного международными революционерами, чтобы стать всемирно известным актёром на политической сцене.
Кажется невероятным, что сын жадного еврейского землевладельца, который эксплуатировал своих соседей и нанимал работников, мог вообще стать выдающимся мировым радикальным лидером и смутьяном. И ещё более невероятно, что он смог сконцентрировать на себе мировое внимание после того, как продемонстрировал свою мегаломанию и беспринципное поведение по отношению к правам человека и принципам справедливости.
Но Троцкий сегодня не только получает поддержку самых радикальных элементов Европы и обеих Америк, но он является настоящим главой и мозговым центром Четвёртого Интернационала - организации, соперничающей с Коммунистическим Третьим Интернационалом.
Более того, он преуспел в завоевании симпатий бесчисленных так называемых либералов, которые видят его мучеником сталинского режима, жертвой преследования правительством, которое он сам и создал, но которое теперь контролируется соперничающими с ним евреями, управляемыми тестем Сталина - Кагановичем.
Сбежав в Мексику, по его собственным утверждениям, Троцкий-Бронштейн продолжает готовиться к своему в некотором роде возвращению. Тот факт, что он проживает на роскошной вилле богатого друга-коммуниста Диего Риверы или что президент Мексики генерал Лазаро Карденас послал за Троцким специальный роскошный вагон, когда он сошёл на берег в Тампико, вполне убедительные доказательства, что этот еврейский апостол всеобщего равенства сам считает себя достойным некоторых капиталистических привилегий.
Радикалы и интеллектуалы, которые болтают о своём дружелюбии к бедным, не видят ничего предосудительного в гигантских суммах денег, которые этот человек всегда тратил на свои собственные удовольствия.
Всё ещё мы видим, что такие люди как Б. Столберг, американский автор и либерал, испытывают сильное желание поведать публике, что "причины его (Троцкого) карьеры кроются в его личности, его многогранном гении историка, упрямого революционера и человека действия".
Многое действительно зависит от вышеперечисленных качеств. Некоторые люди, особенно евреи собратья Троцкого, могут посчитать эти качества вдохновляющими. Интеллектуалы, пытающиеся спасти мир от самого себя, могут увидеть в Троцком Мессию; человека, который поведёт народы в рай социальной и экономической справедливости; лидера, способного основать всеобщую марксистскую религию.
Но среднестатистический человек подумает дважды, когда он увидит Троцкого таким, каким он на самом деле является. Как он сам себя описывает в своих записях, и как его действия выдают его натуру. Служив комиссаром в России, в то время как Троцкий был в зените своей власти, я утверждаю, что знаю кое-что нелицеприятное.
Сейчас давайте вернёмся к его автобиографии. Как все биографы, Бронштейн начинает своё жизнеописание с воспоминаний из детства. Что важно, самый первый случай, который по его утверждениям он помнит отчётливо, таков: будучи мальчиком, он играл с несколькими маленькими девочками и имел несчастье описаться в их присутствии.
Инцидент сам по себе легко объясним и простителен. Кажется, что человек с такой славой и амбициями как Троцкий, едва ли подумает, что такое незначительное происшествие достойно упоминания в автобиографии. Тем не менее Троцкий объясняет, почему он отметил этот случай, и его объяснение проливает свет на его личность; оно дает ответ на вопрос, какого рода человеком является Троцкий на самом деле.
После случившегося, мать спросила его: "Тебе не стыдно?"
Заметьте, что Троцкий признаёт, что он не чувствовал ни стыда, ни раскаяния. Это небольшой взгляд в душу таинственного персонажа. Нет ни единого знака, что он когда-либо испытывал стыд или раскаяние за любое из длинного списка совершённых им преступлений.
Эти несколько слов характеризуют этого человека и его удивительную карьеру. Вы не найдёте ни стыда, ни раскаяния в его жизни. Каждое его действие, каждое событие Русской революции становится понятным, если мы будем держать в уме то его утверждение из детства.
Стыд и раскаяние всегда были ему неизвестны; а сейчас он слишком стар, чтобы узнать, что они значат. Этот факт даёт нам ключ к правильной оценке самого наглого из всех политических преступников, которых когда-либо знал мир.
Многие люди впервые узнали о существовании и деятельности Троцкого, когда в 1917 году он взошел на политическую сцену России и презентовал себя как близкого "друга" и соратника Ленина. Лишь те, кто намного ближе знаком с марксистскими движениями и революционной пропагандой в Европе, помнят Троцкого до тех дней. Русская революция 1917 года была не первым событием, в котором он себя проявил.
Выбрав подпольную революционную деятельность вместо университета, Троцкий, тогда ещё выдающийся молодой интеллектуал 19 лет из Яновки, имения его отца недалеко от Херсона на юге России, начал организовывать революционные общества в Николаеве, черноморском порту недалеко от его дома.
Не умеющий набирать сторонников самостоятельно, молодой Троцкий-Бронштейн пробрался в Протестантские религиозные круги, которые в то время преследовались Русской Православной Церковью. Семя недовольства начало прорастать. Он преуспел в превращении собраний этих христиан, в основном простых доверчивых крестьян и рабочих, в революционные собрания, которые служили только усугублению тех сложностей, которые у них были. Таким образом, мы видим молодого еврея, работающего в христианских кругах с единственной целью создать проблему.
Троцкий и группа его товарищей вскоре были арестованы полицией и сосланы в Сибирь. Однако при помощи его молодой жены и друзей он совершил побег, покинул Россию и присоединился к другим революционерам, которые сумели бежать в Вену, Париж и Лондон.
Его жена, еврейка, которая так великолепно помогла ему сбежать, осталась в сибирской ссылке с двумя их дочерьми. Без какого-либо особенного объяснения, Троцкий-Бронштейн упоминает в своей биографии, что после этого встречал свою жену лишь изредка.
Позже он взял вторую жену, Седову. Настоящая фамилия этой еврейки - Розенфельд; революционерка, которую он встретил в Париже. Весьма вероятно, что Седова давала больше преимуществ молодому радикалу. Чувство признательности и ответственности, кажется, не существует в холодном сердце Троцкого, даже если он иногда хвалит свою бывшую партнершу и называет её другом.
Однажды, тем не менее, он продемонстрировал гуманное чувство. Его отец был обманут революцией 1917 года. Будучи богатым человеком, он владел мельницей ( или зерновой фабрикой ) района, в котором жил. Старый Бронштейн ненавидел русских, но ссуживал им денег взаймы, и это не помогло ему обзавестись друзьями за пределами еврейских кругов.
Если верить Троцкому, его отец потерял очень много денег во время революции. Чтобы компенсировать ему пережитое горе, Троцкий сделал старшего Бронштейна управляющим правительственной текстильной фабрикой возле Москвы после того как сам стал диктатором Советского Союза.
Именно в Лондоне Троцкий встретил Ленина впервые. В Париже и в Лондоне он получил реальный старт как международная фигура. Прибыв в западную Европу, он был просто одним из многих российских политических иммигрантов, населявших тогда глухие переулки европейских столиц. Но скоро он преуспел в приобретении уверенности лидеров марксизма, и с тех пор мы обнаруживаем его тесно связанным с двумя штаб-квартирами Русской революции, которые в то время располагались в двух вышеназванных городах.
В период с 1900 по 1905 гг. Ленин был официальным лидером радикального крыла социалистов, которые планировали уничтожить Русское правительство. Однако мы обнаруживаем, что в действительности Троцкий был руководящим умом. То, что он и Ленин не соглашались по многим деталям и даже прерывали их якобы близкую дружбу на какое-то количество лет, имеет мало значения. У нас есть веские причины полагать, что эти двое никогда не были такими задушевными друзьями, какими кажутся.
Русские рабочие и крестьяне никогда не были дружелюбны по отношению к евреям, и Троцкий это знал, даже слишком хорошо. Поэтому годами он удовлетворялся вторыми ролями на политической сцене, и его политика заключалась в том, чтобы обладать кем-то, кто бы возглавлял его движение - русского интеллигента и идеалиста, над которым он мог бы доминировать. Ленин был прикрытием коварного мистера Троцкого.