Пророчества Эдгара Кейси - Доротея Кёклен де Биземон

Пророчества Эдгара Кейси

Доротея Кёклен де Биземон

© Доротея Кёклен де Биземон, 2016

© Юлия Фрумина-ДальДин, перевод, 2016

Редактор Инна Харитонова

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Об авторе

Доротея Кёклен де Биземон (Dorothée Koechlin de Bizemont) много лет работала в Фонде Эдгара Кейси в Соединённых Штатах как журналист, специализирующийся в области холистической психологии, и является ведущим французским специалистом по Эдгару Кейси. Во Франции её усилиями создан центр кармической медицины.

Писатель, медиум, ясновидящая и астролог, Доротея Кёклен де Биземон является автором многих книг. В их числе: «Кармическая астрология» (1983), «Вселенная Эдгара Кейси» (в четырёх томах, 1985—2000),«Маятник: первые уроки радиэстезии» (1982), «Всё о Скорпионе» (1979), «Всё о Раке, Стрельце, Козероге, Весах» (1985), «Счастливые астрологические браки» (1983), «Эдгар Кейси: рецепты красоты и здоровья» (1990), «Эдгар Кейси: Великая пирамида и Атлантида» (1990), «Воспоминания о прошлых жизнях» (1993), «Эдгар Кейси: исцеление музыкой» (2000), «Эдгар Кейси: духовная память материи» (2004).

Доротея Кёклен де Биземон составляет индивидуальные кармические гороскопы, читает лекции во Франции и за рубежом, выступает на радио и телевидении, занимается исследованиями в области паранормальных явлений, таких как полтергейст.

Благодарности

Посвящаю это издание моей дорогой подруге Екатерине Батюшковой-Бычковой.

Благодарю Доротею Кёклен де Биземон, любезно и безвозмездно предоставившую мне право издания этой книги по-русски (Dorothée Koechlin de Bizemont. Prophéties d’Edgar Cayce. Paris: Éditions du Rocher, 1989). Счастлива и горжусь дружбой с этой удивительной женщиной.

Благодарю редактора Инну Харитонову. Мы знаем друг друга с детских лет, так что нас связывает целая жизнь; без неё эта книга не увидела бы свет.

Благодарю издательство «Литературные решения» и создателей замечательной издательской платформы для независимых авторов Ridero.

Отдельная благодарность Полине Решетниковой за помощь в издании этой книги.

Марио, тебе тоже большое спасибо!

Юлия Фрумина-ДальДин

Введение

Писатель – тот же медиум. Его талант – его жизненная сила. Если он продолжает писать, потеряв ее, он становится обманщиком. Как и медиум, исчерпавший свои силы, он кончит тем, что сам попадет в свои сети. Если же он будет обманывать современников до конца, сразу после его смерти следующее поколение обнаружит подлог.

– Поль Моран

Эдгар Кейси (1877—1945) – уроженец американского штата Кентукки. Его внушительное наследние насчитывает 14 256 медиумических «чтений» – стенограмм консультаций, которые он давал в состоянии своеобразного сна – медиумического транса. В процессе таких ежедневных сеансов Кейси отвечал на вопросы своих пациентов и посетителей1. Большинство чтений (около восьми тысяч) носят медицинский и психологический характер, остальные касаются исторических, научных, эзотерических, археологических, политических, экономических и социальных вопросов… С оригиналами чтений можно ознакомиться в Фонде Эдгара Кейси в Вирджинии-Бич, штат Вирджиния.

Не все чтения Кейси опубликованы. В этой книге я привожу некоторые из чтений, пока не известных массовому читателю даже в Соединённых Штатах.

В настоящее время нет такого американского автора научно-популярной литературы и представителя движения «нью-эйдж», который бы не был знаком с наследием Эдгара Кейси и не изучал его. Исследования профессора Яна Стивенсона из Вирджинского университета в Шарлоттсвилле на тему реинкарнации, замечательные книги Чарлза Берлица, очерки Ширли Маклейн, предсказания Джин Диксон и Артура Форда, работы Джесси Штерн и Кейт Шервуд по целительству, Уильяма Фикса по археологии, Джеффри Гудмена по геологии – все содержат цитаты из Кейси и вдохновлены им2.

Кейси был непризнанным первопроходцем: в начале века он говорил об атомной энергии, о планете Плутон (ещё не открытой), о телевидении, об эндокринных железах (важность которых ещё недооценивалась), о лазерном луче, об ауре, и т. д.

Только теперь мы начинаем понимать, что он был не только великим целителем, но и великим пророком.

До сих пор Эдгар Кейси был малоизвестен в Европе. Нельзя сказать, чтобы он был нам так уж «необходим», – в Европе более чем достаточно своих вполне сопоставимых духовных школ, основанных и представленных выдающимися мыслителями. Всех перечислить невозможно, поэтому назову лишь таких, как мастер Филипп Лионский (Низье Антельм Филипп), Аллан Кардек, Марта Робен, мастер Петр Дынов и его ученик Михаил Айванхов (Иванов), Сюзанн Макс-Геттинг, Пьер Монье, Ролан де Жувенель во Франции; Парацельс, Рудольф Штайнер, Анна Катерина Эммерик, Карлфрид Дюркгейм в немецкоязычных странах; община Финдхорн в Шотландии, Сирил Скотт, основательница Теософского общества Елена Петровна Блаватская, Кристофер Тристрам в Англии и все, кто так или иначе был связан с «Ассоциацией спиритов» на лондонской Белгрэйв-сквер. В Италии мыслителей и мистиков такое множество, что не стану даже пытаться их перечислить. Всех вышеназванных объединяла общая цель: освобождение человека и его подготовка к вступлению в Новую Эру.

Несмотря на это неисчерпаемое богатство Европы, мне очень хочется познакомить читателей во франкоязычных странах с американцем Эдгаром Кейси. Я работаю над этим с полной отдачей сил вот уже десять лет, поскольку считаю, что Кейси являет собой очень интересное связующее звено между между эзотерической традицией и наукой XX века. Его философия проясняет другие учения. Я не без колебаний употребляю здесь слово «философия», слишком сухое применительно к Кейси. За двенадцать лет в университете я до тошноты наслушалась заумных фраз наших интеллектуалов. Это даёт мне право, и даже обязывает, писать простым языком, понятным любому неподготовленному читателю. Я слишком долго работала в журналистике, чтобы не понимать, что распространение информации так же жизненно важно, как кровообращение! Мы не вправе не передавать другим то, что знаем. Я многое узнала от Эдгара Кейси и с радостью передаю эти знания читателям.

Пророческая мысль Эдгара Кейси

Кейси часто обвиняют в ошибочности его предсказаний. Например, он называл точную дату, когда что-то должно было произойти, но в указанный день ничего такого не наблюдалось. Значит ли это, что он был обманщиком, шарлатаном и рассказывал незнамо что?

Чем больше я изучаю его чтения, тем больше убеждаюсь, что осуждать его нет никаких оснований. Читаю и перечитываю его пророчества. Они напоминают мне пророчества Нострадамуса – та же неоднозначность формулировок. При первом, поверхностном чтении видишь один смысл, а когда вчитаешься повнимательнее, постепенно открывается другой. Взять, например, его чтения о лазерном луче: Кейси описывает его во всех деталях, но при этом ни разу не произносит слово «лазер». Долгие годы его близкие и прочие собеседники ничего не понимали. Они не могли представить – то есть совсем! – что он имеет в виду. Затем, когда в печати появились статьи о лазере и принципе его действия (концентрации световой энергии), оказалось, что всё это было в чтениях Кейси годами раньше, но люди не обратили внимания, потому что не поняли.

Так всегда с предсказаниями: мы понимаем их только задним числом. Почти у всех собеседников Кейси была одна и та же очень распространённая человеческая черта: они не видели дальше собственного носа, то есть их волновал только узкий круг их личных проблем. Если Кейси говорил о чем-то другом, они слушали вполуха. Это хорошо видно по их вопросам, большей частью касавшихся их текущих денежных или семейных забот. Кейси, который не дожил до конца войны (он умер в январе 1945 года), отвечая на вопросы об их повседневных проблемах, всякий раз приоткрывал им и окно в будущее (это в его ответах нас и интересует сегодня!). Таким образом, в его ответах смешаны настоящее и ближайшее и отдалённое будущее. Сегодня нам проще отделять в его чтениях одно от другого, и у нас остаётся всё меньше и меньше причин считать, что он ошибался.

Кейси предсказывал будущее на протяжении всей своей жизни. Его анализ грядущего выходит за рамки обычного экономического, социального и политического анализа. Он смотрел на вещи с гораздо более высокой точки. Его главной идеей была, по его словам, «связь между Человеком и его Творцом»; от качества этой связи зависит всё происходящее на земле.

Кейси был убеждён, что есть незыблемые божественные, космические законы, пренебрегая которыми, человек неизбежно провоцирует катастрофы (и здесь он попадает в самую точку!).

Как всякий добропорядочный американский протестант, Кейси считал, что все космические законы изложены в Библии. Он постоянно цитирует её (для воспитанных в католических традициях европейцев даже немного слишком). Однако, в отличие от многих своих соотечественников, он не считает, что «вне Библии нет спасения». Он часто повторяет, что космические законы в равной мере отражены во всех религиях, поскольку каждая из них представляет собой локальную версию единой вселенской религии – религии Единого Бога, «Закона Одного» Атлантиды и Египта, к которому человечество обязательно вернётся. Этот закон утверждает единство людей между собой и с другими мирами во вселенной. По мнению Кейси, кто преступает этот «Закон Одного», тот провоцирует катастрофы.