"Неизвестный" Патриарх Кирилл - Алла Добросоцких
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Название: "Неизвестный" Патриарх Кирилл
- Автор: Алла Добросоцких
- Возрастные ограничения: Внимание (18+) книга может содержать контент только для совершеннолетних
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
По благословению наместника
Данилова ставропигиального
мужского монастыря
архимандрита Алексия (Поликарпова)
«НЕИЗВЕСТНЫЙ» ПАТРИАРХ КИРИЛЛ.
— М.: Даниловский благовестник, 2009. — 192 с.
ISBN 978-5-89101-360-5
В период, когда Поместный Собор завершил свою историческую работу,
не только избрав Предстоятеля Церкви, но и определив направление ее деятель-
ности, в прессе промелькнула фраза «неизвестный Патриарх Кирилл».
Действительно, а что мы знаем о главе нашей Церкви? Что он талантли-
вый миссионер, что он является одним из разработчиков Основ социальной кон-
цепции Русской Православной Церкви — документа, определяющего позицию
Церкви по всем сторонам современной, полной вызовов, жизни? Что около ты-
сячи церковно-просветительских передач записано было владыкой Кириллом
на телевидении, что он и сейчас, в сане Патриарха, не оставляет этой миссионер-
ской трибуны? Но вчитывались ли мы в тексты интервью будущего Первосвяти-
теля, вдумывались ли в его горячие слова в защиту веры и истины?
Сколько людей пришло к вере благодаря его проповедям? Что определило
его исповеднический путь? Какие знамения и чудеса были в его жизни? Какой
крест он несет всю жизнь, по-христиански относясь даже к личным недругам?
Нашим надеждам и планам, тревогам и заботам, нашему соработничеству
в Церкви посвящена эта книга.
Редактор-составитель Алла Добросоцких
© Данилов ставропигиальный мужской монастырь. Составление, оформ-
ление, верстка, 2009
СОДЕРЖАНИЕ
ВЕСЬ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ ВЕЛ ЕГО К ПАТРИАРШЕМУ ПРЕСТОЛУ
Сложный жанр
«Отец Иоанн — очень близкий мне святой...»
«Нужно бояться толькко Бога...»
Отца Патриарха Кирилла могли расстрелять за покушение на Сталина
«Я рос в убеждении, что и мне предстоит пострадать за веру...»
«Владыку Кирилла ведет Божий Промысл»
Господь чудесным образом спас от смерти
При советах Церковь подрывали изнутри
«Все, что случается со мною на жизненном пути, я неизменно воспринимаю как волю Божию..»
Наперекор человеческой слабости
Первая ученица
ВЕЛИКИЙ КРЕСТ ПАТРИАРХА
Не человеческим разумением, но волей Божией
Мироточение на Соборе
«Будент не так, как ты хочешь,а как хочет Бог...»
«Церковь — душа и совесть народа...»
Большинство «проблем Церкви» создают СМИ
Приняв весь удар на себя в «табачно-алкогольной истории», Митрополит Кирилл
спас Церковь от грязи
«Рука Божия надо мной с детства»
Господь сам ведет свою Церковь
«Я не останусь одиноким на патриаршем престоле...»
У нас не должно быть ничего личного
Они не простят ему способности победить
«Господь явил свою волю»
Быть отцом для всех
«ПРАВА ЧЕЛОВЕКА» И АПОСТОЛЬСКАЯ ВЕРА
Свобода падшего «я»
Защитить богоданные нормы морали
Противостоять вызовам морального нигилизма
«Спаситель предлагает нам иные цели и ценности, чем те, которыми мы живем»
Православные образ жизни — условие выживания цивилизации
Об идеале и сожженной совести
Что будет, если из мира изъять добро?
О «нормальной» жизни
О ЧИСТОТЕ ВЕРЫ И ЕДИНСТВЕ ЦЕРКВИ
Норма веры
Духовное гетто?
Нужны ли реформы в Церкви?
О сохранении церковнославянского языка
О церковном календаре
«В диалоге с инославными не может быть речи о каких-либо вероучительных компромиссах...»
Каноническая правда и евангельская любовь
«В главное — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь...»
Об апокалиптических настроениях
О единстве Русского Православия
Экуменистическая эйфория и верность ценностям Евангелия
«Теория ветвей» противоречит Православию
Всемирный Совет Церквей — мифы и реальность
О совместном причастии
Молимся ли мы с инославными?
Возможен ли религиозный плюрализм?
Бороться за религиозно-нравственные ценности в жизни человека
Гариантом каноничности может быть только Собор
ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА БЫТЬ ОБЪЕДИНЯЮЩИМ НАЧАЛОМ ДЛЯ НАРОДА
От чего мы защищаем Церковь
Не входить в компромиссы с человеческим мудрованием
Об управлении Церковью
Сотрудничать с властью?
Преодолеть цивилизационный кризис
О возрождении нации
Христианство не должно быть музейным!
Наша паства — это 60 процентов общества
Церковь — это единственное, что объединяет русский народ во всем мире
Духовная крепость, неприступная для любых соблазнов
Проповедь к миру
ЗАЩИТА ДУХОВНЫХ РУБЕЖЕЙ ОТЕЧЕСТВА
Наше оружие — это наша мысль, наше слово и наша вера
Человеческая цивилизации нежизнеспособна, если не останавливает зло
Мы не скоты, скоты не мы
Если хотите жить, будьте нравственны
«Отдавая себя другим, мы отдаем себя Богу...»
«Защитите Александра Невского, как он защищал Русь»
Постижение России, или открытый урок гражданственности
МОЛОДЕЖЬ В ЦЕРКВИ
«Митрополит Кирилл обладает апостольским даром — говорить с людьми на их языке»
Обретенное поколение
Информационной машине можно противостоять творчеством и молитвой
Не учить, а формировать ценности
Некому, кроме Церкви, взять на себя ответственность
Молодым — отвечать на вызовы времени
«Линия фронта проходит через ваши души...»
О КРИЗИСЕ ЧЕЛОВЕКА
Надежда на богатство — иллюзия своей силы
«Самая большая проблема сейчас — это кризис человеческой личности»
«Кризис — это не только проклятие, но и благословение...»
Премьер-министры вдруг начинают говорить то, о чем Русская Церковь говорила
десять лет назад
«Я верю в духовную силу народа...»
О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
В условиях религиозной свободы искушения стали более утонченными
Как избежать молитвенное озлобленности
«Мы от Бога ничего не можем получить автоматически...»
Стена, которую не способны разрушить человеческая злоба и коварство
Подвергать себя суду совести
Экзамен прощения
Опасность «внешнего благочестия»
Везде оставаться христианином
Власть кротких
«Каждый христианин должен быть на высокой свещнице...»
ВЕСЬ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ
ВЕЛ ЕГО К ПАТРИАРШЕМУ ПРЕСТОЛУ
СЛОЖНЫЙ ЖАНР
Из воспоминаний будущего Патриарха Кирилла о своей жизни, которыми он поде-
лился в фильме «Митрополит», снятом к его 55-летию. «Сложный жанр» — так мы на-
звали этот текст, потому что именно так будущий Патриарх назвал интервью в самом
начале фильма
В атмосфере любви и верности
Родился я в первый послевоенный год в Ленинграде. Отец в то время был
инженером на военном заводе, мать — учительницей немецкого языка в средней
школе.
Через год после моего рождения в семье произошли очень большие пере-
мены: отец становится священником. В то время это было довольно неожидан-
ным поворотом в судьбе человека. Но у всего этого была своя предыстория. Дед
(отец моего отца) был человеком глубокой веры, сильный духом. В после-
революционные годы он оказался на Соловках и был одним из первых соловчан.
После этого судьба его сложилась трагически. Дед около 30 лет провел
в тюрьмах и ссылках, имея семью в восемь человек детей. И конечно, он очень
сильно повлиял на всю семью и на моего отца.
Папа с мамой познакомились в храме Киевского подворья в Ленинграде.
Они оба пели в хоре, полюбили друг друга и решили вступить в брак. А
за несколько дней до свадьбы отца арестовывают и отправляют на Колыму. По-
лучилось так, что и он прошел путем деда... В 1947 году Владыка Григорий его
рукоположил, направив в храм Смоленской иконы Божией Матери на Смо-
ленском кладбище, находящемся неподалеку от нашего дома. Мы жили
на Васильевском острове.
У папы и мамы было трое детей — старший Николай, я и младшая сестра
Елена. Все мы встали на путь служения Церкви. Отец наш был книголюбом. Мы
жили очень скромно, в коммунальной квартире, но папа сумел собрать прекрас-
ную библиотеку. Она насчитывала более трех тысяч томов. В юности я прочитал
то, что большинству наших сограждан стало доступным только уже в период пе-
рестройки и в советское время. И Бердяева, и Булгакова, и Франка, и замечатель-
ные творения нашей русской религиозной и философской мысли начала XX ве-
ка. И даже парижские издания...
«Если Вы согласны с тем, чтобы я в галстуке ходил в церковь,
то готов его повязать...»
Я учился — и неплохо — в передовой школе. По всем статьям должен был
стать пионером. Но не считал это возможным. Помню, меня пригласила для раз-
говора директор школы. А я сказал ей:
— Если Вы согласны с тем, чтобы я в галстуке ходил в церковь, то готов