Современное образование: необходимость или пустая трата времени? - Николай Азаренко
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Название: Современное образование: необходимость или пустая трата времени?
- Автор: Николай Азаренко
- Возрастные ограничения: Внимание (18+) книга может содержать контент только для совершеннолетних
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Николай Азаренко
Современное образование: необходимость или пустая трата времени?
Жизнь принадлежит тебе, и не будет для тебя ничего невозможного, если ты действительного этого захочешь
Марк Леви «Каждый хочет любить»http://napisanoperom.ru/
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателя.
© Николай Азаренко, 2016
© Издательство «Написано пером», 2016
Введение
Каждый житель России прекрасно знает, как тяжело найти подходящую работу после получения диплома. Сейчас, разумеется, речь идёт не о тех, чья судьба расписана радужными красками на 50 лет вперёд и кого ждёт теплое рабочее место, заботливо подготовленное родителями. А о тех, кто вырос в среднестатистической семье, окончил обыкновенную школу и получил диплом в ВУЗе. И вот после того, как в руках оказалась вожделенная «корочка» о получении высшего образования, человек сталкивается с тем, что со своим дипломом нигде и никому не нужен. Особенно это касается регионов с низким экономическим развитием, которых в стране предостаточно.
Официальная статистика Минтруда относительно трудовой занятости населения и безработицы практически один в один повторяет статистику США. Но почему-то при таких хороших показателях жизнь многих россиян, а особенно молодёжи, оказывается не столь радостной, как в Штатах. И проблема даже не в уровне заработка, а в возможности собственной трудовой самореализации. Потому что в показателях безработицы учитываются только группы затяжного характера, а вот динамические как-то остаются незамеченными.
Чтобы было понятнее, о чём идёт речь, вот простой пример: ребёнок оканчивает школу с золотой медалью и решает, что он реализует свой трудовой потенциал в области юриспруденции. Он поступает и оканчивает юрфак с «красным» дипломом, после чего начинает обивать пороги в поисках работы по специальности. Но оказывается, что желающих найти вакансию значительно больше, нежели предполагаемых мест работы, да и без реального опыта мало кто соглашается взять к себе специалиста. В итоге от безысходности человек идёт работать куда угодно, лишь бы найти хоть какой-нибудь заработок. К примеру, продавцом, грузчиком, офис-менеджером или предоставлять клининг-услуги (в переводе на простой язык – уборщиком). Это и есть группа динамической безработицы, то есть люди, которые не смогли найти себе желаемую работу, но всё же трудоустроились в другой сфере.
Такая тенденция очень широка и в большинстве случаев не имеет ничего общего с трудовой самореализацией. Ведь сложно представить школьника, который мечтает после окончания учёбы убирать какую-либо территорию от мусора. В итоге неудовлетворённость собственными достижениями приводит к разочарованию и чувству обречённости на жалкое существование. Как результат, наступает апатия и социальная деградация, которая выливается в увеличении алкоголизма, наркомании, насилия и криминала.
Необходимость работать «где придётся» очень распространена в России. Конечно, некоторым людям удается сделать карьеру в новой для себя области, о которой изначально они и подумать не могли. Так, например, экономист по образованию смог стать преуспевающим маркетологом, а историк – бухгалтером. Но чаще всего человек оказывается в ситуации ежедневного выживания. И проблема тут не в кризисах и политической обстановке. Любой экономист, как и политолог, скажет, что кризисы различных масштабов были, есть и будут всегда. Проблема заключается в низкой способности людей к собственной идентификации.
Философы и мыслители учат: если есть какая-то сложная проблема, необходимо искать её источник, а не копаться в результате. Таким образом, проблема неправильной идентификации человека лежит в самом начале – в школьной образовательной системе. Потому что от того, как она налажена, напрямую зависит судьба любого социума. Именно поэтому у стран с высоким уровнем развития главным приоритетом контроля над обществом является система подготовки школьников. Ведь те базовые навыки, которые получают дети в школах, остаются с ними на всю жизнь.
Получается, что школа должна выполнить три основные функции:
1. Раскрыть индивидуальный потенциал личности
2. Помочь определить важные жизненные приоритеты
3. Дать необходимую базу знаний для дальнейшего обучения в ВУЗах по выбранным специальностям
К сожалению, ничего из вышеперечисленного не имеет никакого отношения к российским школам.
Если не видите выход из положения, поступайте нелогично, именно это окажется выходом
Коко Шанель «Жизнь, рассказанная ею самой»Имперская система обучения
На сегодняшний день недовольство системой образования проявляется в России всё сильнее. Особенно много критики относительно подготовки школьников. Вызвано это тем, что любое общество всегда очень резко реагирует на различные социальные аспекты. В данном случае речь идёт о полной потере авторитетности российской системы образования. Но главная причина недовольства заключается в том, что, в отличие от ВУЗа, ребёнок просто обязан идти учиться в школу. И с каждым годом всё большее количество выпускников среднеобразовательных учебных заведений считают период, проведённый в школе, пустой тратой времени.
Это происходит, когда они понимают, что с аттестатом на руках абсолютно не подготовлены к взрослой жизни. В принципе, многие школьники к такому выводу приходят ещё задолго до «последнего звонка», так как имеют возможность видеть опыт своих родителей. Итак, низкий уровень авторитетности школы приводит к пренебрежительному отношению и к самому общеобразовательному процессу.
Современная российская школа ставит приоритеты, совершенно не отвечающие запросам современного мира. В итоге не происходит «социализации» будущего члена общества с самим обществом. Человек, получивший аттестат, а впоследствии диплом, попросту не знает, что ему теперь делать. В итоге приходится самостоятельно, методом проб и ошибок, учиться тому, как жить и выживать в этой самой «взрослой жизни». И тут встаёт справедливый вопрос: «Так зачем я вообще ходил в школу?»
Однако неправильно расставленные приоритеты и неспособность подготовить школьника к взрослой жизни являются ещё половиной проблемы, которая выливается в пренебрежение ко всему общеобразовательному процессу. Вторая половина состоит из того, что школы не только не способствуют индивидуальному развитию личности, но и наоборот – всячески её подавляют. В современных российских школах ребёнок является человеком бесправным. Начиная с первого и до последнего класса детей приучают к тому, что учитель является безоговорочным авторитетом, как Папа Римский для католиков. Но кто такой авторитет? Тот, кто имеет определенный социальный и должностной статус? Или тот, кто пользуется всеобщим признанием, доверием и уважением? И в данном случае мы говорим не о родителях, которые приходят в школу только на собрания, а именно о детях, которые с этим педагогом контактируют постоянно.
На самом деле доверие и уважение – результат общепризнанного значения для какого-либо общества или индивидуально взятого человека – ещё нужно заслужить. И для ребёнка не играют роли педагогический опыт, полученное образование и «корочки» на стенах класса. Эти показатели от него ещё слишком далеки. Он смотрит на вещи весьма практично: «может помочь» или «не может помочь» в его бытовых вопросах педагог. Конечно, у каждого преподавателя есть свои «любимчики», они формируются из числа тех школьников, которые признают авторитет учителя. Но у преподавателя не должно быть «любимчиков», а заслужить авторитет он должен у всех школьников одновременно, а не только у тех, кому подходит его расстановка ценностей. То есть педагог должен стать вторым родителем для школьников, чего, увы, не происходит в современных российских школах.
Проблема образовательной системы уходит корнями далеко в эпоху царизма. Всё дело в том, что в России до сих пор применяется так называемая «Прусская система образования», или, по-другому, «Имперская система образования». Формировалась она в те времена, когда география рассматривалась с точки зрения империализма. То есть для тогдашних правителей не было смежных государств, а вся территория разделялась на крупные монархические державы. Соответственно, образовательная система была предназначена для подготовки управленцев с ярко выраженными патриотическими, национальными идеями. Если говорить непосредственно о Пруссии, то после поражения в войне с Францией правительство через реформу образования боролось за сохранение собственной прусской идентификации общества. Тогда путём устранения индивидуализма в обществе искоренялось какое-либо вмешательство французской культуры.