Существует ли женщина - дарио соммер

Не будем забывать, что истинная эмансипация — это свобода от самой себя. Надо сбросить оковы и освободиться от всего, что отдаляет женщину от её природы.

Возвращаясь к проблеме потери психической энергии через женский нарциссизм, скажем, что женщины украшают себя и используют макияж не только для одного мужчины. Даже после того как женщина выходит замуж, она продолжает закидывать эротическую наживку на других мужчин. По логике, если у неё есть муж, она уже не должна больше никого ловить. Значит, её цель другая — повышение эротической самооценки. Она ловит восхищённые взгляды только затем, чтобы удовлетворить свой нарциссизм. Женщина не столько озабочена реакцией мужчин, сколько смотрит на других женщин, сравнивая себя с ними. Существует даже особый флирт между женщинами, в котором нет ничего гомосексуального, женщинам просто нужно питать своё эго. В таком случае забота о внешней красоте продиктована желанием произвести впечатление и привлечь внимание других женщин. Посмотрите на реакции женщин, когда они встречаются со своими подругами или просто смотрят на мимо идущих женщин. Мгновенно, взглядом эксперта, как две соперницы, они окидывают друг друга с головы до пят, оценивая как эротический объект. Это разновидность женской «биржи». Стоимость собственных акций должна проверяться ежедневно. Теперь нам ясна тайна женского макияжа, причесок и одежды, всех тех вещей, которые ни один мужчина не может по-настоящему оценить, для них это просто обёртка, обрамление. Зачем в таком случае одеваться, причёсываться и накладывать макияж, если мужчины ничего этого не замечают?

Объяснение очень простое: женщины хотят выглядеть красиво не для мужчин, а для других женщин. И бесполезно спрашивать у мужчины, нравится ли ему платье, причёска, макияж, он всегда ответит уклончиво и без интереса.

Теодор Рейк утверждает, что только два типа мужчин проявляют подлинный интерес к женским платьям: гомосексуалисты и фетишисты. Первые сами бессознательно хотели бы стать женщинами, а фетишисты из-за своего бессознательного страха кастрации ищут объект, то есть фетиш, символизирующий пенис. Для них этим объектом будет женское платье. Благодаря такому механизму воображения фетишист преодолевает страх кастрации, который особенно силён при виде обнаженной женщины.

Если можно было бы улавливать, сохранять и направлять психическую энергию, вырабатываемую человеком, то энергии, которую требует женский нарциссизм, с избытком хватило бы для удовлетворения потребностей всего человечества. Только представим, сколько сил растрачивают толпы женщин, когда без устали ходят по магазинам, парикмахерским, салонам красоты, фитнес-центрам с одной только целью — повысить свою эротическую, нарциссическую удовлетворённость.

Карлос Кастилья дель Пино в книге «Четыре эссе о женщинах» говорит: «Нарциссизм (особенно женский) требует непрерывной тренировки, концентрации и внимания, мобилизации всех физических и психических сил для того, чтобы получать желаемую награду. Тот, кто умеет распознавать таких абсолютно нарциссических людей, понимает, как это серьёзно, поскольку потребность в подобном вознаграждении со временем усиливается. Нарциссизм — это бездонная яма. Когда нарцисс может быть по-настоящему удовлетворен? Никогда. Он чувствует себя неуверенно, поскольку боится, что в определённый момент останется без награды. Всегда есть вероятность, что тот, кто давал нарциссу своё одобрение, перестанет это делать и перенесёт своё внимание на другой объект. Нарциссу необходима обратная связь и он придумывает всё новые формы поведения, чтобы добиться так необходимого ему вознаграждения».

Тщеславие женщины основано на ощущении своей ущербности, которую она пытается компенсировать одеждой, подчеркивая внешнюю красоту. Согласно Рейку платье является психологическим продолжением женского тела. За фразой: «Мне нечего надеть» — кроется бессознательное ощущение: «У меня нет пениса».

Ещё один способ приблизиться к мужской роли — носить брюки. Возможно, женщина начала это делать для большего чувства уверенности. Она отождествляет себя с мужчиной, когда носит одежду, которая раньше использовалась только им. Можно сказать, что у одежды есть половые различия. Если юбка является признаком «женщины», то брюки — «мужчины», поэтому, надевая брюки, женщина обретает чувство свободы и безопасности и забывает на какое-то время о мучительном ощущении, что она кастрирована. То, что брюки сейчас в моде, не умаляет значение этого механизма. Мода, как и многие другие социальные явления, не случайна, а вызвана бессознательными факторами.

Ошибочное поведение

Необходимо, чтобы женщина увидела истинные мотивы своего поведения, поскольку только в этом случае она сможет взять на себя ответственность за собственные поступки. Пока женщина считает вправе обвинять мужчину или общество в своих проблемах, она не сможет глубоко проанализировать себя, поскольку будет действовать механизм оправдания своих конфликтов и трудностей. Когда я говорю, что женщина не берет ответственности за свои действия, я имею в виду, что она далека от реального положения вещей из-за ошибочного поведения, которое возникает и по её вине, и по вине общества, которое её поработило. Мы знаем, как часто люди прибегают к самообману, цель которого — избежать встречи с пугающей реальностью. Результатом данного механизма будет все увеличивающийся отрыв от реальности, который может привести к тому, что человек будет жить в совершенно иллюзорном мире.

Проблема ошибочного поведения женщины заключается не в её неправильных мнениях и суждениях, она бессознательно ведёт себя так, что это препятствует её развитию. Женщине крайне важно знать об этих пагубных механизмах, поэтому дадим описание некоторых из них, основываясь на характеристиках, которые каждый легко может увидеть.

Страстность

Известно, что женщины намного более страстны, чем мужчины, в смысле пылкости чувств, неистовства, порывистости, импульсивности и горячности. У них вообще очень быстро возникают чувства, негативные или позитивные. К сожалению, это качество приводит к тому, что женщины легко поддаются самообману, поскольку воображение и фантазия у них развиты сильнее, чем у мужчин, и они склонны смешивать реальность со своими мечтами. Женщины могут легко поддаться каким-то идеям, которые позднее нанесут им вред с точки зрения эмоций и зачастую ведут к материальным потерям. Эти характеристики перекликаются с такими чертами женщин, как раздражительность и впечатлительность, описанными Эллисом механизмами, которые ведут к нервной и эмоциональной неуравновешенности.

Восприятие и чувства женщины очень неустойчивы, их равновесие легко нарушается не только вспышками ненависти, агрессии или гнева, но чувствами добра и материнской любви.

К сожалению, всегда считалось, что эмоциональная, страстная женщина более женственна. Это так, если воспринимать женщину как «самку» или эротический объект, но в отношении её человеческих качеств — все с точностью наоборот.

Страсть — пассивное чувство (в испанском языке слова «страсть» (pasion) и «пассивность» (pasividad) происходят от одного корня), именно поэтому женщина не может понять своих качеств и остается на уровне «эротической вещи». Наиболее пагубным последствием страстности будет то, что женщина воспринимает все отчуждающие стимулы подряд, они захватывают её и вынуждают вести себя определённым образом, она не может им противостоять. Жизненная реальность, активная, непредсказуемая и непонятная, вызывает в женщине экзальтированные эмоции, которые нарушают мозговые процессы. Она теряет самоконтроль и способность логически мыслить. Отсюда следует, что чём больше у женщин чрезмерных эмоций и страстей, а значит, пассивности, тем меньше истинного в её индивидуальности.

Настоящая женственность должна опираться на умение делать выбор. Эта способность не врождённая, она результат индивидуального развития, которое зависит от собственного волевого решения. Оно строится на целостном понимании жизненной ситуации, в которой находятся женщины.

Нельзя приниматься за работу по самореализации, не имея высшей шкалы ценностей, которая позволит оценить себя и увидеть степень своей индивидуальной незрелости. Зрелым человеком может считаться только тот, кто взял на себя ответственность за собственную жизнь. Для этого необходимо сознательно и честно наблюдать за собой, хотя результаты сначала могут оказаться очень болезненными для самооценки. Начать такую работу трудно, поскольку люди чаще всего идеализируют себя и считают, что обладают многими качествами и добродетелями, которых на самом деле нет. Путь взросления труден, поэтому люди лицемерят и ведут себя так, словно они уже достигли зрелости. К сожалению, зрелость часто ассоциируется только с внешними признаками. Потребление алкоголя, курение, бесстыдность, развязность в разговоре и манерах, страстное желание жить интенсивной жизнью, которая ассоциируется с физическими наслаждениями, — вот что люди используют для имитации зрелости перед собой и другими.