Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Документальные книги » Публицистика » Сравнительное богословие. Книга 3 - Коллектив авторов

Сравнительное богословие. Книга 3 - Коллектив авторов

Читать онлайн Сравнительное богословие. Книга 3 - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 118
Перейти на страницу:

38

Это оказалось справедливым и в холодной войне НАТО против СССР, сражения которой прошли мимо осознанного восприятия большинства в качестве осуществления военной стратегии.

39

«Вещественной» — более точно, чем «материальной», поскольку «материя», это не только вещество, но и общеприродные поля и физический вакуум.

40

Как многие ни удивятся, взвиваются от неё под потолок, не находя возражений, и многие ортодоксальные марксисты-материалисты, которые за 70 лет Советской власти не утрудились переосмыслить библейские сообщения о древней истории той цивилизации, в которой возник марксизм. Это указует на внелексическое единство смысла Библии и Марксизма и единство несущих их иерархий.

41

Прозелит — принявший новую веру. Наиболее известные и многочисленные прозелиты — древние хазары, ставшие ведущей группой современного нам еврейства.

42

Оно вовсе не выражается в профессии и квалификационном уровне: как известно робот прекрасно может справляться с исполнением профессиональных обязанностей, но не обладает человечным достоинством.

43

К слову сказать, после объявления М.Горбачёвым курса на «перестройку» (1985 год), прошло уже 22 года: одно-два поколения выросли в американизированной культуре, которую поддерживают российские СМИ и Министерство культуры.

44

Происхождение легенды о манне небесной на основе естественных природных явлений, то есть при непричастности к ней непосредственно как Бога, так и иерархии знахарства Египта, объясняется следующим образом:

«Оказывается бог тут совсем не причем. Сказка о боге, дарующем «манну небесную», родилась на вполне реальной основе. И сегодня в Малой Азии растет лишайник леканора съедобная. Когда леканора созревает, она растрескивается и в виде небольших, очень маленьких шариков — «манных шариков» — рассыпается по земле. В голодные годы люди их собирают, толкут и из полученной таким образом муки пекут хлеб.

Ветер часто переносит зерна леканоры на далекие расстояния. Но главным переносчиком «манны» служат потоки дождевой воды — они смывают её с больших площадей и сносят в низины и овраги, где она оседает. Поэтому «манна» особенно обильно «выпадает» в дождливые месяцы. В тех же местах известен другой вид «манны небесной», по вкусу напоминающей мед. Этот питательный продукт дает вечнозеленое растение тамариск. Ветер разносит облако тамарисковой «манны» по земле, поднимает высоко в воздух — вот вам и пища, даруемая небесами!» — В.М.Кандыба «Чудеса и тайны всех времен. Самые удивительные загадки и феномены разных стран и эпох» (СПб, «Лань», 1997).

В.М.Кандыба сам, как он пишет, принадлежит к клану древнерусских знахарей, от которых по его версии отпочковались древнеегипетские знахари. Возможно, что в силу своего происхождения и принадлежности к глобальной знахарской корпорации, рассказав эту историю, он покрыл молчанием все стороны социальной магии, связанные с манной.

К сожалению мы не видели живьем ни «леканоры съедобной», ни «тамариска», поэтому ничего не можем сказать об их урожайности и пригодности для всесезонного многолетнего питания ими целого племени. Если они пригодны, то это только упрощало знахарству Египта его опекунскую деятельность в отношении евреев: не надо гонять из Египта караваны с крупой в пустыню — все меньше огласки среди непричастных, а следовательно и выше скрытность глобальной стратегической операции.

Там же В.М.Кандыба сообщает: «Тысячи змей длиной до полутора метров выпали вместе с ливнем на два квартала в гор. Мемфис (США) 15 января 1877 года», что напоминает события, приведшие к поклонению медному змию в Синайской пустыне.

45

Слово «богатых» взять в кавычки, поскольку излишки материального достатка — не богатство, а груз проблем — в первую очередь духовно-нравственного характера. Настоящее богатство то, что дарует Бог.

46

В современности СМИ для многих людей являются «богами», которым они молятся ежедневно и ждут общения с ними. Эти «боги» действительно «ожесточают сердца» людей — также как в древности это якобы делал библейский Яхве.

47

То есть: ещё 20 лет духовного разврата и «россияне» по духу могут повторить синайский эксперимент.

48

А на определённом этапе недалёкого будущего демонизм молодых людей начнёт сметать масскультуру вместе с её носителями и даже с государственностью (если последняя не предпримет шагов по изменению культуры) — как надоевшую и паразитическую саму по себе.

49

По латыни — разумный.

50

Один из талмудических трактатов называется «Шулхан арух», что означает «Накрытый стол».

51

Которая началась в Синайской пустыне, длившимся 40 лет безделием и особым воспитанием и продолжалась в последствии зомбированием Торой, Талмудом, Каббалой и прочими наставлениями как и чего делать в конкретных обстоятельствах — расписанных для иудеев как говорится «на все случаи жизни». То есть, иудаизм — самая «надёжная» религиозная система уводящая от Бога Живого в книжно-религиозный талмудизм.

52

Дело в том, что информацию Свыше без искажений можно получить лишь, имея психический настрой, который можно условно назвать состояние «всеобъемлющей Любви» — когда нет ощущений злобы и враждебности, страха, а есть всеобъемлющее ощущение Любви в все люди кажутся добрыми. Это — один из признаков человечного типа психики.

53

Гои — талмудический термин, означающий «не евреи».

54

Информация из внешней среды, в том числе и от Бога в большей мере поступает через образный ряд явлений, а затем уже переосмысляется интеллектом. Образное мышление отвечает за соответствие полученных образов-информации — Объективной реальности. Абстрактно-логическое мышление — обрабатывает полученные образы и выводит из этой обработки чего-то новое. После чего это «новое» опять поступает на «оценку» образному мышлению и так далее.

55

Поэтому существующая в «патриотических» кругах версия о «жидомасонском заговоре» (мол евреи и масоны сами себе хозяева и работают на свой собственный заговор) также несостоятельна. Чтобы плести заговор, необходимо анализировать общий ход процессов в Мироздании. Участники «заговора» этого делать не могут: одни по причине нарушения образного мышления и психической ущербности в результате обрезания; другие потому, что согласно наставлениям высших иерархов заняты обработкой «дикого камня», а не непредвзятым созерцанием общего хода процессов в Мироздании. Частный ход процессов средним братьям по секрету от низших объясняют высшие по «чертежу», полученному от ещё более высших.

56

Апокриф (от греческого apokryphos — тайный, сокровенный) — произведения иудейской и раннехристианской литературы, не включенные в библейский канон.

57

Гностицизм (от греческого gnostikos — знающий) — религиозное дуалистическое учение поздней античности (1–5 вв.), воспринявшее некоторые моменты «христианского» вероучения (т. н. иудеохристианский гностицизм), популярной греческой философии и восточных религий. Гностицизм строго эзотеричен; притязал на истинное знание о боге и конечных тайнах мироздания. С гностицизмом связано возникновение манихейства (3 в.). Оказал влияние на средневековые ереси и неортодоксальную мистику Нового времени.

58

Следующая цитата из книги «Апокрифы древних христиан», М., «Мысль», 1989 г.

59

Обрезание предписывается хадисами (преданиями) — изречениями Мухаммада. Хадисы — главы Сунны («Священное предание»). Сунна — не канонизированные высказывания Мухаммада.

60

Ясно что в Коране под помощниками сатаны (а может даже и его древнейшим воплощением) понимается высшая иерархия знахарей Древнего Египта.

61

«Пророки» Божии не могли заповедать такой мерзости людям. Это мерзостно, для того чтобы выражать благой Высший Промысел Бога, Милостивого, Милосердного.

1 ... 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... 118
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Сравнительное богословие. Книга 3 - Коллектив авторов.
Комментарии