Всемирная история искусств - Гнедич Петр Петрович

192. Галерий – (242-311) римский император с 293 года.

192. Катакомбы – системы подземных сооружений, помещений искусственного происхождения.

194. «Апостол» - христианская богослужебная книга, содержащая часть Нового Завета (деяния и послания апостолов) и Апокалипсис.

194. Нартекс – притвор, помещение с западной стороны христианских храмов, предназначавшийся для лиц, не имевших права присутствовать при богослужении.

194 – готика – (от итальян. gotico, букв. – готский, от назв. германских племен готов). Художественный стиль, завершивший развитие средневекового искусства в Западной, Центральной и отчасти Восточной Европе. Зародился в середине XII века во Франции. В XV-XVI веках сменяется Возрождением.

194. Романский стиль – стиль средневекового западноевропейского искусства X-XII, а в ряде стран и XIII веков.

196. Базилика Святого Петра – в 67 году на арену Неронова цирка для казни был приведен апостол Петр, который просил, чтоб его казнь не была подобной казни Христа. Тогда его распяли вверх ногами. Римский епископ Клемент (впоследствии канонизированный) с верными учениками апостола сняли с креста его тело и похоронили в расположенном неподалеку гроте. В 326 году император Константин выстроил на этом месте базилику Святого Петра. В 1452 году папа римский Николай V решил начать на месте обветшалого здания строительство нового грандиозного храма.

197. Равенна – город и порт в Северной Италии, на Адриатическом море.

197. – Мавзолей Галлы Плацидии в Равенне – V век. Декоративное убранство интерьера мавзолея известно замечательными мозаиками

196. Гонорий – см. комментарий на стр. 163

197. Церковь Святого Аполлинария – здесь церковь базиликального типа Сант Аполлинаре Нуово, построенная при короле остготов Теодорихе «по обычаям распространенного среди остготов арианства (отличавшегося от ортодоксального христианства известным демократизмом церковной организации, отсутствием резкого разграничения мирян и клира, христиан и неофитов) базилика очень проста по своему плану: она лишена трансепта, и три ее нефа прямо замыкаются апсидами. Некогда украшавшие апсиды мозаики погибли в VIII веке во время землетрясения. Но над аркадами центрального нефа, между окнами и над ними сохранились изображения сцен из жизни Христа (вверху), пророков и святых (в простенках между окнами), мучениц и мучеников (непосредственно над арками разделяющих нефы колоннад). … Работа над ними велась с 553 по 566 год». (В.Прокофьев)

198. Церковь Святого Стефана в Риме – речь идет о церкви Санто Стефано Ротондо («круглого»). одна из трех раннехристианских сооружений этого типа, наряду с баптистерием Латеранского собора и храмом Санта Констанца, архитектура которых следовала типологии древнеримских бань. Здание построили и освятили при папе Симплиции, в V веке. Первоначально оно имело в плане греческий равноконечный крест и два концентрических нефа. В XII веке при папе Иннокентии II был возведен колонный портик, в XIV веке добавлена поперечная колоннада, с целью поддержки конического деревянного плафона, в 1453 году был устранен внешний амбулакр (кольцеобразный неф) и три из четырех ветвей креста. В результате 34 колонны амбулакра оказались вмонтированными в стены.

198. Церковь Святой Констанции - церковь Санта Констанца в Риме. Построена в IV веке как мавзолей дочерей императора Константина – Констанции и Елены. Первоначальная структура церкви, развивающая вокруг центрального объема, остьалась неприкосновенной. Сдвоенные мраморные колонны отделяют центр храма от амбулакра, своды которого сплошь покрыты мозаиками VI века с растительными, геометрическими и зооморфными мотивами зачастую языческого происхождения (изображения животных и амуров). Канонические христианские сюжеты представлены в мозаиках двух боковых апсид, представляющих Христа, вручающего ключи Апостолу Петру и Христа с Евагелием.

199. Теодорих – (около 454-526 гг.) король остготов с 493 года. При Теодорихе остготы завоевали Италию и основали свое королевство. Поводил политику сближения ост-готской и итало-римской знати.

199. Гробница короля остготов Теодориха – мавзолей Теодориха (около 519 года).

199. Церковь Сан Витале – центрическая в плане, восьмигранная купольная церковь, построенная остготами, украшалась с 525 года и была освящена после установления византийского господства в 547 году. Купол опирается на восемь столпов, промежутки между которым (за исключением одного, ведущего в апсиду) заполнены двухярусными аркадами, выгнутыми к внешним стенам здания.

199. Храм святой Софии. – см. комментарий на стр. 208

201. Александр Север – древнеримский император, последний из династии Северов. Время правления с 222 по 235 года

201. – Андреевский крест – апостола Андрея, по преданию, распяли на кресте в виде буквы Х.

201. Рыба – греч. Ichthys (рыба) переводилась как аббревиатура фразы Iesos Christos Theos Yios Soter – «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». Как телесное выражение Христа, рыба являлась также символом пищи духовной, своеобразной аллегорией евхаристии – причащения. Позже была заменена хлебом и вином.

202. Якорь – в христианстве символ сдержанности и веры, ожидания спасения, избавления, уверенности в период преследования, стоянки корабля в порту Вечности. Изображение якоря (рядом с такими символами, как «добрый пастырь», рыба, голубь, пальма…) заменяло в раннем христианстве изображение креста, предостерегало новообращенных христиан об осторожности перед языческими властями, приучало к иносказательности.

Как символ надежды изображался на стенах катакомб и на геммах печатей ранних христиан.

202. Венец – венок в христианстве символизирует возрождение, мужество; власть, победу над грехом и смертью; символ священства и верховной власти небесной; атрибут Мадонны = царицы небесной. Венок, украшенный плодами – добродетель. Так же – справедливость. Венец=корона. «Венец терновый» - мука, боль, терпение, мученичество.

202. Камень – символ твердости убеждений. Христос дал рыбаку Симону, своему ученику имя Кифа (по=арамейски), Петр (по-гречески), возвещая, что именно Петр будет тем камнем , на котором он построит Свою Церковь.

202. Сосуд с водой – символ чистоты и духовной наполненности.

204. «бронзовую статую апостола Петра» - ошибка, упомянутая и воспроизведенная на иллюстрации (стр.206) статуя благословляющего апостола Петра является произведением итальянского скульптора Арнольфо ди Камбио (1245-1302). Действительно, бронзовая правая стопа святого стерлась от лобызания паломников. Сегодня каждый год 29 июня, в празднование дня Святого Петра статую облачают в папские литургические одеяния и венчают папской короной. Обычай был введен во время понтификата Павла VI (1963-1978).