Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

3.14bb. «АНТИЧНОСТЬ». Капитолий — центр политической жизни Рима [124]. По Титу Ливию, Капитолий был построен, как система дворцов на холме, в начале Царского Рима, то есть «при сынах Эней (Ноя?)».

КОММЕНТАРИЙ. Эти любопытные утверждения европейских средневековых хроник не могли не привлечь к себе внимания современных комментаторов. Ф. Грегоровиус писал: «Древняя легенда о Сатурне, по мнению новейших исследователей, является БУДТО БЫ объяснением имени города Рима и его основания. Remus или Romus… есть семитическое имя Сатурна („самый великий“) и соответствует сирийским Ab-Rom, Abu-Rom, Baal-Ram» [47], т. 3, с. 461, комментарий 26. Ниже будет показано, что Аб-Рам (кстати, АБ-РАМ переводится как ОТЕЦ-РИМ) действительно отождествляется с ОСНОВАТЕЛЕМ НОВОГО РИМА, то есть — все с тем же Ремом.

3.15а. БИБЛИЯ. Бог дает патриарху Ною список главных законов, указывающих, как следует жить людям, спасшимся от потопа (Бытие 9:2–7).

3.15аа. БИБЛИЯ. Бог вручает пророку Моисею список основных законов, регулирующих правила жизни людей, спасшихся после исхода из МС-Рима = Египта (Исход и Второзаконие). Напомним, что Египет в средние века назывался также МС-Римом или МИС-Римом, МИЦ-Римом [141]. О названии Египта следует сказать следующее. В древних надписях, как в книгах позднейших египетских христиан, Египет обозначается словом, которое значит «черная земля», по-египетски КЕМ или КАМИ… Заметим, что имя Египет неизвестно было жителям Нила… Вилькинсоном… [высказано мнение], что слово ЕГИПЕТ могло произойти от имени города КОПТОС или ГУПТОС… В отношении своего происхождения и объяснения представляет НАСТОЯЩУЮ ЗАГАДКУ то имя собственное, которым означали чужеземцы Азии на языках своих Египет. Евреи называли его МИЦРАИМОМ, Ассирияне Муцур, Персы Мудрайя [22], с. 77, 78. См. подробности в книге «Империя». Эти два сюжета — ЕДИНСТВЕННЫЕ в Библии, говорящие о вручении Богом своему пророку-патриарху главных законов. Близки даже формулировки некоторых законов.

3.16а. БИБЛИЯ. Приведем пример закона из эпохи Ноя: «Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека» (Бытие 9:6).

3.16аа. БИБЛИЯ. Пример из эпохи Моисея: «Кто ударит человека, так, что он умрет, да будет предан смерти» (Исход 21:12).

3.17а. БИБЛИЯ. После спасения Ноя и его семейства, описывается специальное жертвоприношение (всесожжение), предназначенное для Бога (Бытие 8:20–21).

3.17аа. БИБЛИЯ. После спасения Моисея и его спутников, Библия описывает список правил, данных Богом и устанавливающих специальные правила ВСЕСОЖЖЕНИЯ ЖЕРТВ (Исход).

4. Четвертый библейский период

Бытие 10

Потомство сыновей Ноя: Сима, Хама и Иафета

Наложение на фантомные события якобы 510-82 годов до н. э

4.1а. БИБЛИЯ. После катастрофы-потопа Библия приводит длинные родословные и имена народов, размножившихся от сыновей Ноя, то есть от людей, переживших потоп.

4.1b. «АНТИЧНОСТЬ». Именно в этом месте скалигеровская история помещает списки восточных римских императоров, вероятно, связанных с ТРКВН, рассеянными после Троянской войны. Здесь мы лишь констатируем одновременное появление длинных списков правителей. Было бы интересно сравнить библейские списки с византийскими правителями якобы VI–X веков н. э., с греческими правителями якобы VI–I веков до н. э.

4.1c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Возможно, это — списки правителей Европы и Азии периода XIII–XVI веков н. э., потомков народа ТРКВН, рассеявшихся по Европе и Азии в результате войны XIII века н. э. См. книгу «Империя».

5. Пятый библейский период

Бытие 11:1–9

Вавилонское столпотворение, смешение языков, рассеяние народов

Наложение на фантомные события якобы I века до н. э

5.1а. БИБЛИЯ. Знаменитое вавилонское столпотворение (Бытие 11). Сообщается о рассеянии народов после столпотворения: «И рассеял их Господь оттуда по всей земле» (Бытие 11:9).

5.1b. «АНТИЧНОСТЬ». Мы сталкиваемся с повторением рассказа о бегстве побежденных народов после Троянской войны якобы XIII века до н. э., тарквинийцев после войны якобы VI века до н. э. и готов после Готской войны якобы VI века н. э.

5.1c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Крупнейшая война XIII века н. э. Ее результат — «рассеяние народов по всей земле» — группы беглецов и преследующих их победителей покидают Византию. Библейский хронист вполне мог назвать «Монгольское» = Великое завоевание вавилонским столпотворением. См. книги «Империя» и «Библейская Русь».

5.2а. БИБЛИЯ. Месту, откуда люди рассеялись во все стороны, дано имя ВАВИЛОН (Бытие 11:9).

5.2b. «АНТИЧНОСТЬ». Готская война якобы VI века н. э. происходит, в основном, в Новом Риме, хотя позднее была приписана Риму в Италии. Наложение Рима на Вавилон мы видели в Главе 8.

5.2c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Средневековые хроники иногда называют Рим, Новый Рим, Царьград — Вавилоном. См. Главу 8 и [68], с. 85. В некоторых текстах под Вавилоном вероятно имелась в виду Русь-Орда. Само слово Вавилон происходит, скорее всего, от Волжской Орды, от слова Волга, Волгары, Болгары. Богом библейских вавилонян был бог ВААЛ, то есть БЛ или ВЛ. См. книгу «Библейская Русь».

6. Шестой библейский период

Бытие 11:10–32

Потомки Сима до Фарры

Наложение на фантомные события якобы от 82 года до н. э. вплоть до 217 или 250 годов н. э

6.1а. БИБЛИЯ. Перечислены потомки людей, рассеявшихся во все стороны после вавилонского столпотворения. В списке девять человек (правителей?) (Бытие 11:10–32).

6.1b. «АНТИЧНОСТЬ». В результате Троянской = Тарквинийской войны, народ ТРКВН рассеялся во все стороны. Напомним, что Царский Рим Тита Ливия основан потомками Энея (патриарха Ноя?), беглеца из Трои, после ее падения. В Царском Риме мы видим 7 царей [124]. Библейское число 9 и «римское» 7 близки.

КОММЕНТАРИЙ. Анализ параллелизма в этом месте затруднен, так как Библия приводит лишь краткий список персонажей, не сообщая деталей их биографий. Общее наблюдение: в уже пройденном нами параллелизме библейский рассказ звучит более скупо, чем рассказ европейских хроник светского характера. Возможно, это объясняется тем, что авторы Библии стремились изложить в одной книге ВСЮ ВСЕМИРНУЮ ИСТОРИЮ. Поэтому писали очень кратко.

7. Седьмой библейский период

Бытие 12; 13:1

Начало деятельности Аврама (Абрама)

Война с фараоном, исход из Египта

Наложение на фантомные события якобы 250–300 годов н. э

7.1а. БИБЛИЯ. Имя Аврам-Абрам допускает осмысленный перевод: ОТЕЦ РИМА или ОТЕЦ РИМ [141], т. 5. Отметим также некоторую близость имен Аврелиан и Аврам. А ведь император Аврелиан в истории Рима считается восстановителем царства. См. Главу 6. Итак, в Библии «в нужном месте» появляется термин РИМ = РАМ. Вообще, слово РИМ означает, вероятно, ПРОСТРАНСТВО, то есть то же, что и РАМА, РАМКА, ROOM, ОБРАМЛЕНИЕ и т. п.

7.1b. «АНТИЧНОСТЬ». В конце этого периода, якобы в 330 году н. э. мы снова увидим ОСНОВАНИЕ РИМА. На этот раз — якобы Нового Рима на Босфоре. Напомним, что при хронологическом сдвиге на 1053 года вверх, «античное» основание Рима из 753 года до н. э. совмещается со «средневековым» основанием Нового Рима якобы около 300 года н. э.

7.1c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Здесь речь идет либо об основании Рима на Босфоре около X века н. э., либо об основании итальянского Рима около 1380 года н. э. Отметим, что отсчитав от 1380 года н. э. вниз 1053 года (то есть величину одного из главных хронологических сдвигов), мы оказываемся около 330 года н. э. А ведь это — якобы дата основания Нового Рима на Босфоре. Вот так, вероятно, скалигеровские хронологи и «вычислили» дату основания Царь-Града. Ошиблись на 1053 года.

Ошибка произошла из-за неправильного датирования жизни Христа (ошибка примерно на 1000 лет). На рис. 9.19 показана старинная гравюра из Библии якобы 1558 года (Biblia Sacra) [141], т. 2, с. 497, фиг. 145. Встреча Абрама с Авимелехом. Абрам изображен как СРЕДНЕВЕКОВЫЙ РЫЦАРЬ В ЛАТАХ И В ШЛЕМЕ.

7.2а. БИБЛИЯ. Переселение Абрама со своей родины на новое место. «И сказал Господь Авраму; пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Бытие 12:1).

7.2b. «АНТИЧНОСТЬ». Опять повтор. После падения Трои группа беглецов-троянцев и преследующих их победителей ТРКВН переселяется в Италию. Во главе переселенцев сначала стоит Эней-Ной (отец Рима?), а затем потомков троянцев возглавил Ромул (и Рем) — потомок Энея [124].

7.3а. БИБЛИЯ. Легенда о женщине — знаменитая Сара, жена Абрама. Возможно, речь здесь снова идет не буквально о жене, а о целом народе. Возможно, это то же самое, что и СЕРЫ. См. книгу «Империя».

7.3b. «АНТИЧНОСТЬ». Неотъемлемая часть рассказа о Троянской = Тарквинийской = Готской войне — это легенда о женщине. Здесь это Юлия Меса, в период якобы 250–300 годов н. э. См. Главу 6.