Большой словарь цитат и крылатых выражений - Константин Душенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
78 Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах.
«Декларация прав…», ст. 1 ▪ Ревуненков, с. 661→ «По естественному праву все рождаются свободными» (Д-222).
79…Свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.
«Декларация прав…», ст. 2 (перечень «неотъемлемых прав человека») ▪ Ревуненков, с. 6618 °Cвобода заключается в возможности делать все, что не наносит вреда другому.
«Декларация прав…», ст. 4 ▪ Ревуненков, с. 661Затем в «Декларации прав человека и гражданина», предложенной М. Робеспьером в Конвенте 24 апр. 1793 г. (ст. 4): «Ее [свободы] границы – права других». ▪ Робеспьер, 2:324. Вероятно, отсюда: «Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода других».
Ср. также: «Законы не воспретили каждому жить по своему произволу, лишь бы только один не причинял обид другому» (Гуго Гроций, «О праве войны и мира» (1625), II, 20, 9, 4; здесь приведено со ссылкой на Демокрита). ▪ Гроций, с. 461.
→ «Право одного человека размахивать кулаком кончается там…» (Ч-9).
81 Все, что не запрещено законом, то дозволено.
«Декларация прав…», ст. 5 ▪ Ревуненков, с. 662В СССР выражение «Что не запрещено, то разрешено» получило значение лозунга после заявления М. С. Горбачева: «Следует шире применять общеправовой принцип: “Разрешается все, что не запрещено законом”» (доклад на пленуме ЦК КПСС 25 июня 1987 г., разд. II). ▪ «Правда», 26 июня 1987, с. 5.
→ «Свобода есть право делать все, что дозволено законами» (М-797); «запрещено <…> запрещать то, что разрешено» (Т-39).
82 Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его создании. Он должен быть единым для всех <…>. Все граждане равны перед ним <…>.
«Декларация прав…», ст. 6 ▪ Ревуненков, с. 66283 Собственность есть неприкосновенное и священное право.
«Декларация прав…», ст. 17 ▪ Ревуненков, с. 662Формула «священна и неприкосновенна» восходит к античности, напр.: «звание [послов] <…> всегда и у всех народов было священным и неприкосновенным [sanctum inviolatumque]» (Юлий Цезарь, «Записки о Галльской войне», III, 9); «Народный трибун <…> лицо священное и неприкосновенное» (Плутарх, «Тиберий Гракх», 15). ▪ Записки Юлия Цезаря… – М., 1993, с. 59; Плут., 2:305.
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ (1793)
84 Если правительство нарушает права народа, восстание есть священнейшее право и самый настоятельный долг народа и каждой его части.
«Декларация прав человека и гражданина» (преамбула к Конституции, принятой Конвентом 24 июня 1793 г.), ст. 35 ▪ Boudet, p. 561Это положение восходит к высказыванию генерала М. Ж. Лафайета, у которого, однако, оно имело другой смысл: «Старый порядок был не более чем рабством, и в этом случае восстание есть священнейший долг; но для конституционного правления необходимо упрочить новый порядок, чтобы каждый мог чувствовать себя в безопасности <…>» (речь в Учредительном собрании 20 фев. 1790 г.). ▪ Boudet, p. 561. Фраза «Восстание есть священнейший долг» стала лозунгом якобинцев.
ДЕ КОСТЕР, Шарль
(De Coster, Charles, 1827–1879), бельгийский франкоязычный писатель85 Пепел Клааса стучит в мое сердце. // Les cendres de Claes battent sur mon coeur.
«Легенда об Уленшпигеле», роман (1867), кн. I, гл. 85 и др.; пер. А. Горнфельда (1929)▪ Отд. изд. – М., 1975, с. 183; abu.cnam.fr/cgibin/donner_html?ulenspiegel1Тиль носит на груди мешочек с прахом отца, сожженного инквизицией.
ДЕ КУИНСИ, Томас
(De Quincey, Thomas, 1785–1859), английский писательэссеист86 Богородица Мрака. // Mater Tenebrarum (лат.).
«Вздохи из глубины» («Suspiria de profundis» [лат.], 1845), разд. «Левана и Богородицы Скорби»▪ bartleby.com/27/22Повторено в эссе Шарля Бодлера «Опиоман» из сб. «Искусственный рай» (1860). ▪ Бодлер, с. 387.
→ «Mare tenebrarum» (Г-1051).
ДЕЛАВИНЬ, Казимир
(Delavigne, Casimir, 1793–1843), французский поэт87 Каждый шаг в жизни есть шаг к смерти. // Chaque pas dans la vie est un pas vers la mort.
«Людовик XI» (1832), д. I, явл. 9Это видоизмененный стих из трагедии Пьера Корнеля «Тит и Береника», V, 1 (1670): «Каждое мгновение жизни есть шаг к смерти». ▪ Guerlac, p. 156.
ДЕЛЁЗ, Жиль (Deleuze, Gilles, 1925–1995),
французский философ;
ГУАТТАРИ, Феликс (Guattari, Felix, 1930–1992), французский психоаналитик
88 Машины желаний. // Les machines désirantes.
«Капитализм и шизофрения», т. 1: «Анти-Эдип» (1972), гл. 1, § 1 («Прозводство желаний»)▪ Deleuze G., Guattari F. Capitalisme et schizophrénie. – Paris, 1975, v. 1, p. 40ДЕЛЬВИГ, Антон Антонович
(1798–1831), поэт89 Не осенний частый дождичек
Брызжет, брызжет сквозь туман:
Слезы горькие льет молодец
На свой бархатный кафтан.
«Полно, брат молодец! / Ты ведь не девица:
Пей, тоска пройдет; / Пей, пей, тоска пройдет!»
«Не осенний частый дождичек…» (1829; опубл. в 1904) ▪ Дельвиг, с. 216Это – песенный вариант несохранившегося стихотворения Дельвига, с исправлением: «частый» вместо «мелкий», в соответствии с воспоминаниями М. И. Глинки, написавшего музыку на эти слова.
90 Пушкин! Он и в лесах не укроется:
Лира выдаст его громким пением.
«Пушкину» (1815) ▪ Дельвиг, с. 11091 Пела, пела пташечка / И затихла;
Знало сердце радости / И забыло. / <…>
Ах! убили пташечку / Злые вьюги;
Погубили молодца / Злые толки!
«Русская песня» («Пела, пела пташечка…») (1824)▪ Дельвиг, с. 17792 Скучно, девушки, весною жить одной.
«Русская песня» (1824) («Скучно, девушки, весною…») ▪ Дельвиг, с. 176«Скучно, матушка, весною жить одной» – начало народной песни. → «Скучно, девушки!» (И-123).
93 Соловей мой, соловей, / Голосистый соловей!
Ты куда, куда летишь? / Где всю ночку пропоешь?
«Русская песня» («Соловей мой, соловей…») (1825); муз. А. А. Алябьева (1826) ▪ Дельвиг, с. 18894 Цель поэзии – поэзия.
Фраза приводится в письме А. Пушкина В. Жуковскому, не позднее 25 апр. 1825 г., с добавлением: «.. как говорит Дельвиг (если не украл этого)». ▪ Пушкин, 13:167.
ДЕЛЬПРЕЙТЕ, Эрнесто
(Del Preite, Ernesto, 1828–1891), итальянский либреттист, дирижер, композитор95 Он говорил мне: «Будь ты моею,
И стану жить я, страстью сгорая;
Прелесть улыбки, нега во взоре
Мне обещают радости рая».
Бедному сердцу так говорил он, <…>
Но не любил он, нет, не любил он.
«Нет, не любил он» («Non m’amava» («Ei mi diceva»), 1861), муз. Альфонсо Гуэрчиа; пер. М. В. Медведева (1881) ▪ Песни рус. поэтов, 2:361Включено в спектакль «Бесприданница» (Александринский театр, 1896) в исполнении В. Ф. Комиссаржевской и в ее редакции (романс Ларисы).
ДЕЛЯНОВ, Иван Давыдович
(1818–1897), с 1882 г. министр народного просвещения96 * Кухаркины дети.
В циркуляре от 18 июня 1887 г. Делянов (с одобрения Александра III) потребовал не допускать в гимназии и прогимназии детей из семей, неспособных обеспечить «правильный домашний надзор» и «необходимое для учебных занятий удобство», – т. е. «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, коих, за исключением разве одаренных необыкновенными способностями, не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». ▪ Рождественский С. В. Исторический очерк деятельности Министерства народного просвещения. – СПб., 1909, с. 641.
Этот циркуляр, получивший вскоре название «циркуляра о кухарках», или «о кухаркиных детях», носил секретный характер; широкую известность он получил благодаря попечителю Одесского учебного округа Х. П. Сольскому, который опубликовал в «Одесском вестнике» свой циркуляр в том же духе. ▪ Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. – М., 1970, с. 350–351.
ДЕМЕНТЬЕВ, Андрей Дмитриевич
(р. 1928), поэт97 Никогда, никогда ни о чем не жалейте.
Ни потерянных дней, ни сгоревшей любви.
Пусть другой гениально играет на флейте.
Но еще гениальнее слушали вы.
«Ни о чем не жалейте» (1977)▪ Дементьев А. Избранное. – М., 1985, с. 898 Я рисую, я тебя рисую.
«Я тебя рисую» (1981), муз. Р. ПаулсаДЕМИДОВ, Георгий Георгиевич
(1908–1987), писатель99 Освенцим без печей.
О колымских лагерях. «Выражение, за которое среди прочего я получил в 46 м второй срок», – сообщал Демидов в одном из своих писем. ▪ Освенцим без печей. – М., 1996, с. 8.
В «Письме старому другу» (1966), которое широко распространялось в самиздате, В. Шаламов повторил это выражение. ▪ Цена метафоры. – М., 1989, с. 519.
ДЕМОКРИТ
(ок. 470/460 – ок. 380/370 до н. э.), древнегреческий философ100 Миры бесконечны и подвержены возникновению и разрушению.
