О русском рабстве, грязи и «тюрьме народов» - Владимир Мединский

112

Кизеветтер А. А. Евразийство // Философские науки. 1991. № 12. С. 34.

113

Исторические песни. М.: Худлитиздат, 1955. С. 7.

114

Вернадский Г. В. Начертание русской истории. СПб, 2000. С. 170–171.

115

Окладников А. П. Очерки из истории западных бурят-монголов (ХѴІІ-ХѴІІІ вв.). Л.: Соцэкгиз, 1937.

116

Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства, изд. 3-е, дополненное. Воспроизведено по тексту 1-го издания (Казань: Комбинат изд-ва и печати, 1923), М.: ИНСАН, Совет по сохранению и развитию культур малых народов, СФК, 1991.

117

Курултай — у монголов (монг. хурул, хурал) и у тюркских народов (татар и др.) — орган народного представительства, всенародный съезд знати для решения важнейших государственных вопросов, в определённой степени — аналог европейских парламентов (напр., Палаты лордов). (Прим. ред.)

118

Ну никуда мне не деться от лексикона времен Вышинского. «Вредительский». Не могу подобрать более емкого и точного слова.

119

Снежко С. Москва-Казань: тысячелетие спустя / Правая. Ру. Православно-аналитический сайт. 22 августа 2005 года, (www.pravaya.ru).

120

Там же.

121

В конце XVII века немало немцев жило в Ниеншанце и Фридрих- схавне, на месте будущего Петербурга. (Прим. науч. ред.)

122

Мейндорф как русский офицер путешествует в Хиву и Бухару. Генералы Ренненкампф и Глазенап участвуют в завоевании Коканда. Барон Врангель открывает остров, названный его именем на крайней северо-восточной части Евразийского континета. Миддендорф изучает Север Сибири и Таймыр.(Прим. науч. ред.)

123

Пожалуй, за исключением администраций только крупных городов и районов.

124

В СССР тоже было несколько солдатских бунтов, потому что солдат-мусульман кормили свининой.(Прим. науч. ред.)

125

Гарин-Михайловский М. Н. Путешествие по Корее, Маньчжурии и Ляодунскому полуострову // Гарин-Михайловский М. Н. Собр. соч. в 16 т. Т. 8. Пг., 1916. С. 24.

126

Забавная должность для имперского чиновника, не так ли? А вы говорите — единообразие, Табель о рангах…

127

О национальной программе РСДРП; К вопросу о национальной политике; Национальное равноправие; К вопросу о национальностях или об «автономизации». Киев: Политиздат Украины, 1990.

128

Знаменитая статья М. Горького в «Правду» и «Известия» (1930) о ликвидации внутренних классовых врагов. (Прим. ред.)

129

Алексеева А. История инакомыслия в СССР. Новейший период. Вермонт: Khronika press, 1984. С. 26.

130

Для нас опыт Индии интересен также и тем, что в разных штатах существенно различаются отношения к собственности. Особенно теперь, с введением наконец в России частной собственности на землю.

В штате Керала земельный максимум составляет 3 га земли, а в соседнем Тамилнаде — уже 40 га. В Пенджабе разрешается владеть даже 300 га земли. Но в Пенджабе велика власть местных сельских советов. А в Керале, несмотря на большое влияние коммунистов, советы не пользуются авторитетом и не имеют серьезного влияния.

В Махараштре позволительно вывозить капитал за рубеж, а в Бен- галии это запрещено. В экономике Индии многое прямо зависит от национальных обычаев: сикхи традиционно хорошие торговцы и предприниматели, у бенгали земледелие и чиновничья работа куда престижнее. В результате 60 % торговцев в Бенгалии — сикхи. Но «зато» в Бенгалии создается 60 % программного обеспечения всей Индии. Это — «интеллектуальный» Штат. (Прим. науч. ред.)

131

Именно это время показано в талантливом историческом кинофильме «Храброе сердце» («Braveheart»). Именно этот Брюс и ведет объединенные силы шотландцев в бой против англичан после поражения восстания Мэла Гибсона, т. е., извините, Уильяма Уоллеса.

132

Статья «Гордон». Большая советская энциклопедия, изд. 3. Т. 7. М., 1972. С. 79.

133

Из них и род баронов Врангелей, и Коцебу, и Крузенштерн, и Миддендорф, и Мейндорф и многие, многие другие. (Прим. науч. ред.)

134

Кабузан В. М. Эмиграция и реэмиграция в России в XVIII — начале XX века. М., 1998.

135

Ди Каприо и все ехавшие с ним 3-м классом — такие вот эмигранты.

136

Выбор есть выбор, никто не обязан нас любить… Но вот только численность бурятов с XVII века выросла примерно в 12 раз. А численность всех монгол — только в 5 раз. (Прим. науч. ред.)

137

В 1608 г. посольство тайшей было принято русским царем Василием Шуйским. Это его правительство приняло калмыков в состав русского государства. Процесс их вхождения в Россию был завершен в 1657 г. Первоначально для кочевания калмыков были выделены земли по Иртышу. Постепенно они осели в низовьях Волги на ныне занимаемой ими территории. С 1664 по 1771 г. существовало Калмыцкое ханство во главе с ханом, а позднее — наместником. По приблизительным подсчетам, численность калмыков, принявших русское подданство, составляла 270 тыс. чел. (Прим. науч. ред.)

138

Уйгуры создали несколько своих государств. ВХѴН-ХѴІН вв. в Восточном Туркестане существовало государство уйгуров, которое к 1760 г. было захвачено маньчжурскими правителями Китая. (Прим. науч. ред.)

139

Называют и цифру 100, и 120 тыс. Но эти цифры менее достоверны. (Прим. науч. ред.)

140

Партия младотурок взяла власть в Турецкой империи в 1908 г. Младотурки считали, что жить в Турции должны только турки, а греков, армян и славян нужно уничтожить или прогнать. (Прим. науч. ред.)

141

Хотя и сегодня почему-то никто не называет Турцию «тюрьмой народов»

142

В наше время геноцид армян официально признал и осудил Международный Гаагский трибунал, Европейский союз, Европарламент, Подкомиссия ООН по предотвращению дискриминации и защите меньшинств, Всемирный Совет церквей.

Даже США официально признали и осудили геноцид армян, более того — объявили 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армянского народа. С конца 1970-х гг. каждый год 24 апреля президенты США выступают с телевизионным обращением к армянам Америки.

Современная Турция категорически отрицает наличие исторического факта геноцида армян. Действия турецкого государства преподносятся как «депортация» с целью безопасности армян. Но признание геноцида армян является обязательным условием для вступления Турции в ЕС. (Прим. науч. ред.)

143

Г. Тер-Маркариан писал по этому поводу в своей книге «Как это было»: «Ради исторической справедливости и чести последнего русского царя нельзя умолчать, что в начале описываемых бедствий 1915 г., по личному приказанию царя, русско-турецкая граница была приоткрыта и громадные толпы скопившихся на ней измученных армянских беженцев были впущены на русскую землю». (Прим. науч. ред.)

144

По разным данным, общая численность северокавказских народов, покинувших родину, — от 500 тыс. до 1,5 млн чел. Сегодня за пределами России проживают 80 % всех адыгейцев. Российские адыгейцы называют это событие Исход и отмечают каждую его годовщину. Воспринимается это событие очень трагически. Турция «подставила» единоверцев и союзников: послала старые корабли, треть из которых утонула. Селили адыгейцев на бесплодных землях и в непривычном климате, очень многие умирали и пытались вернуться…(Прим. науч. ред.)

145

На бытовом уровне, конечно, иногда отношение к «выкрестам» «первого поколения» бывало подозрительное. «Жид крещенный, что вор прощеный», как говорит старая русская пословица. Но подчеркну, официально для иудея переход в православие означал полное получение всех прав гражданина Российской империи. Со второго же поколения об «иудейском» прошлом уже никто никогда и не вспоминал.

146

Много евреев вернулись в Россию после падения царского режима. Данные различные, они колеблются от 100 тыс. до 300 тыс. чел. (Прим. науч. ред.)

147

Комплекс неполноценности в русском варианте, как утверждают психологи, удивительным образом сочетается с комплексом… собственного превосходства, этаким пещерным национал-шовинизмом. Причем, эти два взаимоисключающих комплекса прекрасно уживаются в одном конкретно взятом среднем русском человеке, являя собой две уникальные стороны загадочной русской души.