Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык - Павел И. Васильев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Из описания жизни человека в совершенном обществе следует вывод, что поскольку в Золотые века человек и его душа были едины с Богом, а люди и Бог решали совместно задачу самопревосхождения, то никакой речи о спасении души не могло и быть. Речь о необходимости действий по спасению души может идти для человека и общества тогда, когда культивируется мнение, что человек и общество могут существовать без Бога, когда человек и люди той или иной цивилизации «отпали» от Бога или «пали» с Небес. В настоящее время люди, как и на протяжении многих прошлых веков существования цивилизаций планеты Земля, находятся в «падшем» состоянии. Возникает законный вопрос: «Почему люди на Земле, живущие первоначально в совершенном обществе, «пали»?» Постараемся в дальнейшем ответить на этот вопрос.
Глава 4
Причины «падения» людей
4.1 «Падение» ангелов с Небес
Влияние их на детей Бога
Первоначальной причиной тому, что дети Бога «пали», стало «падение» ангелов и их предводителей. Создав людей по своему образу и подобию, Бог повелел ангелам служить Его детям. Из записей акаши известно, что сначала Иерарх людей одной из первых коренных рас Пешу Алга[54], а затем Архангел по имени Люцифер[55] отказались подчиняться Богу, и вместе с ними и другие Иерархи: Сатана, Змий, Велиал и другие, а с ними и еще треть ангелов Небес. Они стали распространять ложь о Боге, о Его управлении Вселенной, о Христе, о Святом Духе и о Сыновьях и Дочерях Бога. В результате бунта Люцифера и его сторонников «…произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаной, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавших на них перед Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили души своей даже до смерти»[56]. Одновременно Бог не пожелал отдавать падшим ангелам пламя Матери и опечатал эту энергию от доступа падших. Бог лишил их доступа к энергиям Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Духа. Из-за того, что Бог отобрал у падших доступ к Его священному огню и источнику живого пламени, падшие решили отомстить Богу. И их месть вылилась в решимость оторвать душу у детей Бога от ее контакта с Троицей внутри их собственного сердца и заставить детей Бога отвергнуть и позабыть, что этот контакт когда-либо возможен. Они сплели сети лжи о том, что человек отделен от Бога, что Бог не влияет на человека и у человека нет связи с Богом. Они стали распространять ложь, что Бог плохо управляет Вселенной и не заботится о ней. Они стали утверждать ложь, что Божественные системы должны быть разделены и обособлены. Причем, это разделение будто бы должно явиться неким заменителем Божественного механизма, позволяющим хорошо управлять Вселенной, направлять работу потока энергии Троицы. Падшие внедрили свои разделяющие доктрины в принципы изобильной жизни в экономику, науку, искусство, системы образования, отрицая наличие в человеке Духа, Троицы, Христа и Бога, а также связи с ними души.
Следующим важным историческим моментом лжи падших, отраженным в Святом Писании, и который в значительной мере повлиял на ход истории развития сознания и жизни человечества, явилось искушение аллегорических персонажей – Евы и Адама в Эдемском Саду. Суть его состояла в том, что Змий – это один из Иерархов падших ангелов, путем лжи о том, что можно ослушаться повеления Бога, а конкретно, не вкушать запретных плодов от Древа познания добра и зла, уговорил и тем самым искусил Еву сделать это. Ева нарушила закон Бога, проявив непослушание. Аналогичное непослушание Богу проявил и Адам. Известно, чем это закончилось. Бог изгнал Адама и Еву, а в их лице и людей из рая. Из-за непослушания Ему Бог изменил образ жизни людей, сделав их смертными, со всеми вытекающими негативными последствиями их непослушания для судьбы человечества. Важно знать, как это историческое событие трактуется в свете Учений Вознесенных Владык. Вот что говорит Посланник Элизабет Клэр Профет в лекции «Религиозная философия Карла Маркса». «Мы видим, что падший искусил Еву, чтобы испытать у ней энергии Отца, Сына и Святого Духа, соответственно Силу, Мудрость и Любовь Бога. Причем, использовать их ради увековечивания себя отдельно от Бога. И любые последующие желания человеческого сознания представляют собой лишь приумножение этих основных изначальных трех желаний: Силы, Мудрости и Любви Бога. Любое из них возникает, как бы имея в своей основе благородной мотив и уверенность в том, что последствия будут хорошими. Хотя они являются неповиновением Господу Богу, изначальному повелителю Господу Майтрейи в мистериальной школе под названием «Эдемский сад». Взглянув сквозь угрожающее сознание Змия, жена увидела, что запретное Древо прекрасно подходит для пищи. И в этом состояла первое искушение на синем лепестке трехлепесткового пламени – Силы, первого аспекта Троицы, а именно Отца. Змий показал жене, что энергия Отца может быть использована для достижения всех экономических благ этого мира, обретения богатства и всего остального, что требует существование плотского, физического человека. Следовательно, искажение принципа Отца, попирание Его Закона в экономических системах Земли явилось первым искушением.
Второе искушение, произошедшее сквозь призму сознания Змия, – это видение того, что Древо было весьма приятно для обзора. И суть его заключается в гордыне, выраженной через удовлетворение чувств и эмоций, в желании получить чувственное наслаждение. Бог наделил наши души с самого начала способностью чувствования, чтобы мы ощущали потоки Его Света, Его существа и Любви. Следовательно, мы видим искажения Святого Духа, искажения Его энергии через матрицы дьявольского извращения сознания Жизни, дошедшего до невообразимых искажений в сексе, начавшихся с того момента до настоящего часа. Таково было искушение использовать Свет Святого Духа. Это мы видим во всех социальных взаимоотношениях, во всем многообразии энергетического взаимообмена, происходящего из-за человеческих привязанностей и связанных с ними взаимоотношений, вплоть до искажения жрецов и жриц Священного огня
