Философия искусства - Ипполит Тэн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
105
См. стихи Алкея о его собственном доме.
106
Одиссея. Песнь VIII.
107
Платон, в Феаге, говорит об одном добродетельном человеке, рассуждающем о добродетели: ”В чудной гармонии его слов и действий ощутителен дорийский лад, единственный, который можно прямо назвать греческим”.
108
Пертская красавица Вальтера Скотта. См. битву кланов Клиля и Чаттана.
109
Главная военная школа во Франции
110
Ксенофонт. Лакедемонская республика.
111
Роль Лампито в "Женской народной сходке".
112
Аристотель. Политика, VIII, 3 и 4.
113
Т. е. совокупность пяти разных гимнастических упражнений: прыжков, борьбы, спортивной ходьбы, метания диска и метания копья. (Примеч. пер.)
114
Слова Павсания
115
Взгляните на маленького Аполлона из бронзы в Лувре, а потом на эгинские статуи.
116
Неизвестный во времена Гомера ’’греческий порок” начинается, по всей вероятности, с учреждением гимназий. См.: Беккер. Харикл (экскурсы).
117
Геродот был еще жив в эпоху Пелопоннесской войны; он говорит о ней в кн. VII, 137 и в кн. IX, 73.
118
То же чувство сохранилось или снова было вызвано философским воспитанием у Вергилия:
119
См. в особенности происхождение различных богов в Теогонии. Мысль Гесиода везде колеблется между космологией и мифологией.
120
Фюстель де Куланж. Гражданская община античного мира.
121
Таков, по-видимому, первоначальный смысл слова "Паллада".
122
Уцелевший текст Анаксагора. Фидий слыхал Анаксагора у Перикла, как Микеланджело слушал платоников Возрождения у Лоренцо Медичи.
123
См. картину в Лувре и гравированный эскиз, от нее отличный.
124
Heine Н. Reisebilder, I, 154.
125
См. Философия искусства. Отдел I. О сущности художественных произведений.
126
Т. е. более или менее самостоятельного отношения французской католической церкви к папству. (Примеч. пер.)
127
Duas res industriosissime persequitur gens Gallorum, militarem et argute loqui.
128
Словцо Стендаля.
129
Скваттерами, т. е. присельцами, назывались в Северной Америке пришлые поселенцы, самовольно водворявшиеся на чужой, незанятой земле.
130
Точнее, с божескими, συζήυ Θεοις
131
Ψυχή έντέλεχεία σαματοζ φυσιχοϋ οργανίχου. — Это столь глубокое определение Аристотеля могло быть написано всеми греческими скульпторами; в нем выразилась коренная идея эллинской цивилизации.
132
Сикстинская мадонна, Прекрасная садовница.
133
Венеры, Психеи, Грации, Юпитеры, Амуры в Фарнезине.
134
У Отелло в последние минуты является воспоминание из его путешествий и его детства — явление, частое у самоубийц:
135
О цельности впечатлений см.: La Fontaine et ses fables, par. H. Taine, III partie.
136
Огер или Ольгер Датчанин, знаменитый витязь VII века, дружинник Карла Великого, персонаж рыцарских романов.
137
При этом не надо, конечно, забывать и демократической горячки итальянских республик того времени (Прмеч.пер.)
138
Chevreuil. Traite du contraste des couleurs.
139
П. Сорокин. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 529.
140
Кропоткин П. А. Великая французская революция, 1789—1793. М., 1979. С. 455, 459—460.
141
Карсавин Л. П. Философия истории. Спб., 1993. С. 218.
