Мир и Я - Виктор Творец
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В повествовании, одно с другим не вяжется и заставляет сомневаться в правдивости истории. Здесь позволю сделать небольшую ремарку (пометку, замечание), всё произошло банально, обычная история с проблемами чужих детей (пасынков) при создании новых семей. К тому времени, древний старик Иосиф окочурился, а привлекательная, знатного рода дама, повторно вышла замуж, и новый муж (отчим Иисуса) потребовал и настоял сбыть парнишку с рук. Но куда? Вот проблема. Безотцовщина, рос без присмотра, и его вынуждены отправить на вольные хлеба, определить в монастырь. Интернатов тогда не существовало, но имелись монастыри, туда и запихнули мальчишку, в них принимали детей не моложе 12 лет. Вот Вам и ответ. Выплыла нужная цифра. Но с каким «Иосифом» Мария его туда отправляла — это вопрос, а фраза: «Разве вы не знали, что мне надобно быть там. Где повелел мне отец мой». Красноречиво объясняет всё. Какой? Отчим или Гавриил? Конечно архимандрит Гавриил, это он туда его определил. Так он оказался в захолустном монастыре. Как и любая, любящая мать, оставляя (бросая) своё дитя на долгие годы, может навсегда в казённом доме, вначале Марией овладело чувство стыда, свою вину перед сыном, и она торопливо, скомкано простившись, поспешила уйти (сбежать). Но в дороге ей завладели: отчаяние, боль, скорбь, любовь к своему чаду и нахлынувшие чувства послали её обратно, хоть напоследок обнять, расцеловать, в конце концов, прощения попросить у родного сына. Что она и сделала. И так, история забыта на долгие 33 года, повторюсь, за исключением маленького эпизода, о жизни на Земле Божьего сына (а сын ещё не Бог), 18 лет из которых он точно находился в монастыре под Иерусалимом, а до 12 лет рос в Вифлееме, как обычный сопливый мальчишка.
Почему не освещена, хотя бы выборочно (кусками) вся жизнь Христа? Да просто ни он сам, да и никто в округе не знали тогда о возложенной на него миссии пребывания в этом Мире.
Одно ясно, был, жил человек, незаконнорождённой сын девы Марии, внук или пасынок некоего плотника Иосифа, с бурным окончанием своей биографии, которая послужила поводом многих литераторов того времени: Матвея, Марка, Луки и Иоанна (псевдонимы) взяться за перо и каждый по-своему изложил необычную историю.
И гораздо позже, во втором веке для создания Новой Религии по заказу церкви, неизвестный автор из города Библа, сложив в кучу несколько разно-жанровых произведений, создал метафорически-историческую книгу и озаглавил её Библия. В средиземноморье был (находился) город Библис (Библиос) — что означает книга! Он был завоёван древними египтянами. В нём появилась первая письменность и первая крестьянская община, после чего в городе Библе и в Египте основались коптские церкви (лист 32).
Библ — город, и я — тот человек, который жил в нём и создал эту книгу, книгу которую написал я.
Сами понимаете, подписать своим именем “священную” книгу, исходящую от Бога, он не мог, и чтобы увековечить себя озаглавил её Библ-и-я. А церкви всё равно как будет называться, главное, чтобы она имела успех и действовала на людское сознание!
Летели две птицы: были и небылицы, старые и новые — но они хреновые.
Чем беднее живут люди на Земле, тем больше они верят в сказки и небылицы (чуда). Чем невежественнее они, тем легче верят в чудеса. А если их нет, то они их придумывают. Почему именно с еврейским народом происходят чудеса? Да потому что они их сами придумывают или у других заимствуют, тем самым свою нацию возвеличивают.
В христовых чудах больше выдумки и шарлатанства, чем правды! Люди скорее придумают за Бога, авантюристов, фокусников, проходимцев, шарлатанов, гипнотизёров, иллюзионистов нежели самого Бога. Чем больше ты знаешь различных трюков и хитростей, тем больше у тебя возможности овладеть толпой, в которой ты находишься! Всем этим премудростям и учили послушников в монастырях при подготовке его (их) на стезю первосвященников. Первосвященник это, прежде всего, человек знатного рода, способный одурманить, увлечь и закрутить толпу, то есть управлять массами с помощью мистики. Выходит дело, Христос был мистификатором? А и нет, он неоднократно говорил: “Чудес нет, надейся на себя. Помоги себе сам и небо тебе поможет”. Мистика — взгляд нездорового воображения. Чудеса, фокусы, иллюзии, мошенничество — чтобы укрепить позиции церкви о близких связях её со всевышним. С помощью различных ухищрений священники вводили людей в заблуждения.
Христос людей воскрешал и даже бури усмирял. Полнейший бред. Люди выдают желаемое за действительное в этом и кроется секрет.
Истории о зачатии и рождении Христа и его чудах у меня кроме улыбки ничего не вызывает, до чего же наивные люди! право они как дети. Матвей рассказывал, что Иисуса возмущало, что от него постоянно требуют сотворить чуда, но он, не желая потакать людям, изрекал: “Помоги себе сам и небо тебе поможет”, а сам о них (чудах) никогда не говорил и не творил!
Моя же роль совсем иная, не творить чудеса, а клеймить позором их “белые пояса”.
Самое главное чудо — это наши знания!
Все их “чуда” знания, я одним мизинцем закрою, а они мои не прикроют и толпою (лист 33)!
Чудес на свете не бывает, а есть глупые люди, которых в лапти обувают слепо верящие в них невежды!
Со мной такие фокусы не пройдут.
Чудо то, что почудилось, померещилось, приснилось, а не произошло наяву. Любые “чуда” объяснимы, если и есть “чуда” — то они от недостатка знаний, людского невежества!
О Христовых чудах.
Ну как “Богу” обойтись без чудес, иначе в него не поверят люди. Все их “чуда” перекочевали из древних религий, тогда люди, создавая образ Божий, наделяли его волшебной силой, думали, что это он управляет стихиями (природой). И когда, позже новые религии возвели человека в ранг Бога, то они стали приписывать ему все эти деяния и многие люди в эту глупость верили, и по сей день верят. Во время моего пребывания на Земле были такие умные пройдохи — шарлатаны, что Христос со своими чудесами, по
