Числа против лжи. - Анатолий Фоменко

• 2b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы I–III веков н. э. Мы подошли к концу Второй Римской империи в середине якобы III века. Замечательно, что именно здесь в скалигеровской римской истории 217–250 годов расположен один из фантомных дубликатов Готской-Троянской-Тарквинийской войны. О нем мы говорили выше: конец Второй Римской империи, эпоха смуты, анархии, «солдатских императоров», правление Юлии Месы, готская война якобы 238–251 годов н. э. Неудивительно, что дублирующий список армянских католикосов немедленно отзывается на эту смуту тоже лакуной.

3а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. Св. Мэружан 230–260 (30). Затем лакуна 260–301 (41). Здесь имена католикосов тоже почему-то утрачены.

• 3b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы III–VI веков н. э. Начало Третьей Римской Империи и смута. Замечательно, что и здесь в скалигеровской версии римской истории якобы 275–284 годов расположен еще один фантомный дубликат Готской-Троянской-Тарквинийской войны, см. главы 5–6. Это — начало Третьей Римской империи, смута. Она кончается приходом к власти якобы в 284 году н. э. Диоклетиана Божественного. А в списке армянских католикосов мы видим естественную лакуну перед Диоклетианом.

4а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. Св. Григорий Лусаворич, он же Григорий I Просветитель 301–325 (24). Он открывает собой группу армянских католикосов, правивших якобы с IV века, и снабженных титулом «Первый». Таковы — Григорий I, Аристакэс I, Вртанэс I, Парэн I, Иусик I, Нэрсэс I и др. Поскольку весь якобы IV век в истории армянских католикосов сплошь заполнен «Первыми» правителями, то, очевидно, IV век — начало какой-то новой летописи. В чем дело? Почему практически все армянские католикосы якобы IV века названы «Первыми»? Ответ мы сразу получим, обратившись к скалигеровской истории Рима этой эпохи.

• 4b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ ЯКОБЫ III–IV ВЕКОВ Н.Э. ДИОКЛЕТИАН. Католикос Григорий I с незначительным сдвигом накладывается на императора Диоклетиана, правившего 21 год, якобы в 284–305 годах. Длительности правлений — 24 и 21 — достаточно близки. Оба — и Григорий I, и Диоклетиан — вступают на престол после гражданской войны и смуты. Диоклетиан открывает собою Третью Римскую империю. Это и есть та самая НОВАЯ ЛЕТОПИСЬ, начало которой список армянских католикосов справедливо отметил титулом «Первый» почти у всех католикосов, правивших в то время.

5а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. Св. Аристакэс I Партэв 306-325-(27). Последние 8 лет правил единолично. Сначала был «соправителем» Григория I, так как с 306 по 325 годы занимал пост коадъютора, а с 325 года правил уже без соправителей.

• 5b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы IV века. По-видимому, Аристакэс I является дубликатом-отражением знаменитого императора Константина I, правившего 31 год, якобы с 306 по 337 годы. Период его правления и длительность правления (31) практически совпадает с периодом и длительностью правления (27) Аристакэса I.

6а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. Св. Вртанэс I Партэв 333–337 (4). Св. Иусик I Партэв 341–347, правил 6 лет. Скорее всего, ИУСИК является легким искажением имени ИИСУС. Затем Иусика сменяют другие католикосы, но неожиданно якобы в 352 году снова появляется ИУСИК (на этот раз носящий и другое имя — Шаак Манавкертский), правящий с перерывами от 352 до 377 года! И при этом «второй Иусик» не назван «Вторым». Отсюда следует, что он может быть уже знакомым нам Иусиком I. Иначе авторы списка приписали бы ему номер «Второй». Следовательно, мы видим некоего ИУСИКА, правившего с перерывами якобы от 341 года до 377 года. Итак, в списке армянских католикосов в первой половине IV века появляется некий ИИСУС, причем с номером «Первый». А что происходит в это время в Третьей Римской империи?

• 6b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы IV века н. э. В Третьей Римской империи, якобы в году, родился знаменитый святой ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ — один из фантомных дубликатов ИИСУСА ХРИСТА из XII века, см. «Античность — это средневековье», гл. 3:6. Формально Василий не был императором, но его политическое влияние было огромно [544]. Имя Василий (Базилевс) Великий означает Царь Великий. Его рождение якобы в году практически совпадает с «началом правления» армянского католикоса ИУСИКА I. Умер Василий Великий якобы в 378 году [544], а его дубликат армянский ИУСИК умер якобы в 377 году. Даты практически совпадают. Если Великий Царь жил 45 лет, то армянский Иусик правил, с перерывами, 36 лет.

7а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. Св. Даниэл 347 год (1). Партэн I Аштишатский 348–352 (4). Шаак Манавкертский, он же Чонак, ИУСИК (!). Правит с перерывами: в 352 году, с 359 по 363 годы и с 373 по 377 годы. Как мы уже сказали, это, скорее всего, Иусик I, начавший править еще якобы в 341 году и являющийся дубликатом Василия Великого, то есть Иисуса из XII века н. э. Имя ШААК, по-видимому, является вариантом имени ИСААК.

• 7b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы IV века. Как уже сказано, в это время в Третьей Римской империи действует Василий Великий (Великий Царь), якобы — 378 годы. Это удивительное наложение армянского ИИСУСА на римского дубликата ИИСУСА заслуживает дальнейшего рассмотрения.

8а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. Св. Нерсэс I Великий 353–373; временно отстранен от власти якобы в 359–363 годах, правил либо 20 лет (если не учитывать лакуну), либо 16 лет. Он — современник уже обсуждавшегося выше ИУСИКА. Носит имя ВЕЛИКИЙ, как и следовало ожидать, глядя на историю Третьей Римской империи. Это — имя Василия ВЕЛИКОГО. Далее правил ИУСИК 373–377. О нем мы уже говорили.

• 8b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы IV века. По-прежнему, мы находимся в эпохе Василия ВЕЛИКОГО, якобы — 378 годов. Свое имя ВЕЛИКИЙ он и «передал» Св. Нерсэсу.

9а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ якобы 381–456 годов. Завэн I Маназкертский 381–386 (5). Лакуна 386–387 (1 или 2 года). «Кафедра вакантна». Св. Саак I Великий 387–428, затем изгнан, и повторно правит с 432 по 439 годы. Всего правил 52 года (если не учитывать лакуну), либо 48 лет. Сурмак Маназкертский антипатриарх в 428 году, затем смещен и вновь вступает на престол с 437 по 444 годы, правил либо 8 лет (если не считать лакуну), либо 7 лет. Сириец Биркишо 428–432 (4). Сириец Шимуэл антипатриарх 432–437 (5). Св. Месроп 439–440 (1). Св. Иосиф I Огоцимский 440-444-451-452 годы, в 451 году сослан, в 452 — отрешен от власти, правил либо 12, либо 8 лет. Мэлитэ I 452–456 (4).

• 9b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы V–VI веков. Мы не будем входить в детали параллелизма с биографиями римских правителей. Отметим лишь наиболее яркие наложения. Сейчас мы подходим к концу V — началу VI веков. В истории Рима здесь помещена Готская война якобы VI века, она же — фантомное отражение Троянской = Тарквинийской войны из XIII века н. э. Следует ожидать, что в списке армянских католикосов это отразится в их именах. Каковы наиболее характерные имена-прозвища основных героев Троянской войны? В библейском изложении, например, Моисей. В готско-римской версии — Готы, Иоанн, Нарзес, имя ТРН и его различные варианты ТРНК и т. д. Кроме того, Готская война — поворотная точка в скалигеровской истории Рима. Поэтому можно ожидать, что в армянском списке вновь появится группа правителей с титулом «Первый». Как мы сейчас увидим, наши прогнозы сбываются.

10а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ якобы 456–604 годов. Моисей I Маназкертский 456–461 (5). Св. Гют I Араэзский Христофор I Арцруни 461–478 (17). В 471 году изгнан. То же самое происходит и с Готами в Риме, якобы VI века. Так что становится понятно, почему имя этого католикоса — ГЮТ, то есть ГОТ. Далее: Св. Иоанн I Мандакуни 478–490 (12), в 484 году при нем отмечен перенос кафедры в Двин. Бабкэн I Отмусский 490–515 (25). Самуэль I Артцэйский 516–526 (10). Мушэ I Айлаберский 526–534 (8) лет. Имя МУШЭ снова явно указывается на МОЙШУ, то есть на библейского Моисея. ШААК II Ухкский 534–539 (5). Его имя явно происходит от библейского ИСААК. Христофор I Тирарджский 539–545 (6) лет. В его имени звучит знакомое нам сочетание ТРР — отзвук ТРН или ТРКВН, или имени ТАРТАР = ТАТАР. Гевонд I Эрастский 545–548 (3). Нерсэс II Багревандский 548–557 (9). Иоанн II Габэгианский 557–574 (17). Моисей II Егивардский 574–604 (30).

• 10b. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ якобы VI века. Мы видим, что список армянских католикосов ярко откликнулся на фантомную Готскую войну якобы VI века. Мы видим здесь и ГОТОВ (армянское ГЮТ), и МОИСЕЯ, упомянутого два раза, и ИОАННА, и ИЗГНАНИЕ ГЮТА (изгнание готов из Рима-Ромеи в результате войны), и армянский «перенос кафедры», то есть конец Третьей Римской империи. Замечательно, что упомянут и полководец-евнух НАРЗЕС (как армянский НЕРСЭС), завершивший разгром готов. Таким образом, история армянских католикосов с 31-го по 42-й, скорее всего, отражает Готскую-Троянскую-Тарквинийскую войну XIII века н. э. в ее фантомном варианте VI века н. э.

11а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ якобы 607–967 годов. Вртанэс Кертог 604–607 (3). Абраам I Агбатанский 607–615 (8). Комитас I Агцкский 615–628 (13). Христофор II Апауни 628–630 (2). Иезр I Параженакертский 630–641 (11). Нерзес III Ишханский он же Шиног 641–652 (11), затем отстранен от власти и вторично правил с 658 по 661 годы (еще 3). Анастасий I Акорийский 661–667 (6). Исраэль I Отмусский 667–677 (10). Шаак (Исаак?) III Дзорапорский 677–701 (26). Егия I Арджешский 703–717 (14). Имастасэр Св. Иоанн III Одзунский 717–728 (11). Давид I Арамонкский 728–741 (13). Тиридат I Отмусский 741–764 (8). Тиридат II Даснаворский 764–767 (3). Сион I Бавонкский 767–775 (8). Иесайя I Египатрушский 775–788 (13). Степан I Двинский 788–790 (2). Оваб I Двинский 790–791 (1). Соломон I Гарнийский 791–792 (1). Георг I Ошаканский, он же Ойлорбук, 792–795 (3). Иосиф II Парпийский, он же Карич 795–806 (11). Давид II Какахский 806–833 (27). Иоанн IV Овайский 833–855 (22). Захарий I Дзакский 855–877 (22). Георг II Гарнийский 878–898 (20). Св. Маштоц I Егивардский 898–899 (1). Иоанн V Драсханакертский 899–931 (32). При нем — «перенос кафедры» в 928 году. Степан II Риштуни 931–932 (1). Теодорос I Риштуни 932–938 (6). Егише I Риштуни 938–943 (5). Анания I Мокский 943–967 (24), при нем еще один «перенос кафедры» в 943 году.