Квартал нездоровых сказок - Егор Олегович Штовба
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Нет, не смей этого делать!
– Это надо было сказать твоему отцу, когда они с твоей матерью зачинали тебя.
– Да ты…
– Заткнись, пока я тебе хорошенько не врезал.
– А ты не ограничиваешь сейчас мою свободу?
– Ты не заслужил свободы.
Ситуация 5
– Что делаешь?
– Листаю новостную ленту ВК.
– А-а, ну и чё там?
– «А теперь вопрос всем верующим»…
– А-а-а-а-а-а, опять про религию.
– Ахах, что, уже слишком много стало атеистов?
– Это не атеизм, это какая-то дичь.
– В смысле?
– Если ты не веришь в бога, нахрена кричать об этом? Эти люди ненормальные атеисты, они осуждают людей за веру в бога. Я понимаю, что в информационный век религия не играет значительной роли, я сам атеист, но есть люди, которые верят в Бога!
– Ну правильно. Надо же им дать понять, что они ошибаются.
– А откуда тебе знать, ошибаются они или нет?
– Ну это же логично.
– Математики тоже верят в Бога. Тебе какая разница, а? Для этих людей религия – это символ надежды. Это их вера, зачем создавать таким людям дискомфорт. Для этих людей религия является ценностью в жизни, а ты своими «правильными и благородными» побуждениями, плюёшь на их ценности, как будто их и не было.
– Хочешь сказать, что заниматься самообманом – это хорошо?
– Если ты не веришь в бога – это не значит, что его нет, пойми, даже если ты уверен на все сто процентов, что Бог – выдумка, это не должно мешать счастью других людей. Они хотят быть счастливыми, и если ты следуешь популярному мнению, что Бога нет, или же на самом деле не веришь в его существование, то это не значит, что твоё мнение единственно верное. Меня раздражают люди, думающие, что только с их колокольни видна истина.
– Религия – это обман!
– Нет, она надежда.
– Это глупо!
– Нет ничего абсолютного, нет абсолютов. То, что для тебя глупо, для кого-то – причина жить.
Ситуация 6
– Я возьму твой телефон? Надо загуглить кое-что.
– Бери, конечно. Пароль 7381.
– Спасибо. Так, что это, боже?
– В смысле?
– У тебя тут на обоях голый мужик!
– Да. Просто моя девушка сказала, что мне не мешало бы подкачаться, и я решил найти фотографию человека, который послужил бы стимулом. Я хочу быть таким же накаченным.
– Фух, а я уж думал, что ты гей.
– М, а что ты имеешь против геев?
– Ну они мерзкие, фу.
– Такие же, как и ты.
– Э-э, слышь, ты чё, внатуре гей?
– Гей – это не оскорбление, это вопрос интересов каждого. И вообще, сейчас 21 век, нужно быть толерантным.
– Чё ты несёшь? Геи – это зло, это против природы.
– Это ты какую-то дичь несёшь. Так, дай телефон, придурок. Ты же гомофоб проклятый, как я сразу не понял.
– Да, и что с того, что я ненавижу пидоров?
– А то, что я ненавижу гомофобов. Боже, вы все такие лицемеры, когда же вы все умрёте?!
– Да ты чё, хорош.
– Сука, если ты сейчас же не свалишь отсюда, я тебе башку откручу.
– Давай, может, спокойно разберёмся?
– Нет, иди к чёрту. Ненавижу!
***
– Боже, как я ненавижу нетолерантных людей. Почему они ещё живы? Иногда мне бывает одиноко, потому что я понимаю, что я в мире чуть ли не один из 7 миллиардов, кто толерантен.
– Ты правда себя таковым считаешь?
– А что, ты ставишь мою толерантность под сомнение?
– Да.
– Обоснуй.
– Человек, который поддаётся гневу – уже проиграл. Как ты можешь звать себя толерантным, если способен чувствовать ненависть к определённому типу людей?
– Но они нетолерантные, одни ненавидят чёрных, другие женщин, третьи детей, кто-то геев. Националистов я вообще убить готов.
– Смысл толерантности не столько в том, чтобы терпимо относиться к людям с другими вкусами, это называется, скорее, здравый смысл, сколько в том, чтобы быть терпимым также и к разным мнениям, мировоззрениям. Да, люди все разные, они отличаются друг от друга. И однажды ты поймёшь, что истинно толерантный человек никогда не будет испытывать ненависть к человеку за то, что у того другое мнение по поводу чего-то. Иначе, человек уже не толерантный. Смысл твоей толерантности, если ты ненавидишь тех, у кого нет этой черты? У людей разные вкусы, внешность, разные мировоззрения, и до тех пор, пока ты не осознаешь это, ты не можешь считать себя поистине толерантным. Да, ты можешь быть категорически несогласен с чьей-то позицией, у каждого своя правда, но человек, с которым у тебя конфликт, тоже человек, такой же, как и ты, просто другой. Толерантность – это терпимость, смирение и добро, а ты, тратя время на ненависть, тратишь время впустую.
Ситуация 7
– Тут фотография шашлыков, значит, с подписью про летние ночи, ну, ты знаешь.
– Ага.
– Тут в комментариях один веган пишет, мол, не любит он всё это мясное и тому подобное.
– Ага.
– Чё «Ага». Вот те и ага!
– Что орёшь?
– Я вот думаю, стоит ли ему писать?
– Потратишь своё время.
– Ну да.
– Стой, а что ты ему хотел написать?
– Просто хочется доказать ему, что он неправ.
– Почему же сразу неправ?
– Мясо надо есть, оно полезно.
– Никому ничего не надо, это выбор каждого. Не надо ему навязывать свои ценности.
– В смысле навязывать, так он первый начал?
– Ты дурак, он высказал своё мнение. Знаешь, ты мне одну притчу напомнил. Не помню, как она точно звучит, но суть в том, что есть старый отец, маленький сын, осёл, тяжёлые мешки и общество. Идут они пешком, отец несёт мешки. Общество осуждает сына за то, что он на старого отца взвалил тяжёлые мешки. Сын взял их себе. Общество осуждает отца за то, что он маленькому ребёнку отдал тяжёлые мешки. Они разделили мешки, и каждый шёл с мешком. Общество осудило их за глупость, мол, они могли положить мешки на осла. Они так и сделали, а общество осудило их за жестокое обращение с животными. Тогда они купили телегу, осёл вёз на телеге мешки, отец с сыном спокойно шли. Общество осудило их за бессмысленную трату денег, ведь они могли не покупать телегу, а втроём уж как-то дотащить эти несчастные мешки. Смысл притчи в том, что любое твоё действие будет осуждено. Так вот, в данной ситуации ты это общество, а отец, сын и осёл – это тот веган, а мешки – это его предпочтения в пище. Не надо мешать ему жить, вот и всё.
***
– Прикинь,
