Книга-оберег, чтобы уберечься от порчи и сглаза и притянуть к себе здоровье, богатство, везение - Ирина Смородова

3. Заговор от пьянки на воду.

Стоит гора, под горой обрыв, над обрывом осина качается, на ней веревка болтается, под той осиной стол стоит, за ним нечисть ликует, черное вино пьет, душами грешными закусывает. Раб Божий (имярек)! Не ходи на гору, не ступай на обрыв, не ходи под осину, не садись за стол сатанин. Иди в Церковь Божию, становись пред святым Престолом, на нем Чаша стоит, в той Чаше вода жизни кипит.

Пей Воду Жизни, пей Кровь Христову, будешь здрав и покоен, и душу сохранишь. Аминь.

Надо нашептывать на воду, которую дадите пьянице, когда он проснется с похмелья. Шептать три раза.

От тоски по покойному

О своем несчастье рассказывает мужчина, который за помощью обратился к Марии Семеновне. «Когда жена умерла моя, теща ей наложила полный гроб яблок. Я спросил тогда еще – зачем? Теща объяснила, что покойница яблоки любила очень, так вот чтоб ей на том свете утешение было. Я плечами пожал – на том свете какие яблоки? – но возражать не стал: мало ли чего с горя в голову взбредет. А после похорон стало мне так тоскливо, так по жене скучаю – сил нет. Ночью спать не могу, днем ни о чем не думаю, только о ней. На могилку к ней хожу, чувствую – вот тянет меня туда. А ведь когда вместе жили, я на жену, можно сказать, и внимания не обращал. Не потому что не любил, а просто уже притерлись, прижились друг с другом. Да и дел других полно. Умотаешься на работе, не до любви. Двое детей у нас, кормить надо. В том же году поселилась у нас теща и давай моей жене в голову вбивать, что не любит, мол, он тебя. Вот померла жена, а тут, верите, нет, вскипел я весь, тоскую без нее. Не могу дождаться конца работы – скорей бы домой, так ведь и дома ее нет. Все на фотографию гляжу, ничего делать не могу. Ревновать стал до одури, хотя прекрасно знаю, что ревновать поздно уже. Тут я и вспомнил про тещино яблоко в гробу. Стал все перебирать в мозгах и пришел к выводу: точно, после этого яблока я стал по жене дуреть».

Снять заклятие мертвого яблока можно так: начитывают на полотенце и вытирают им фотографию усопшей. Потом полотенце уносят на кладбище и оставляют на ее могиле.

Делать на ущербный месяц.

Нельзя душу насильно сманить, нельзя любовь силой вручить. Яблоко, яблоко, я тебя до Спаса не ел, для церкви хранил. В церкви яблочко свяченое, очищенное, поминальное. Кто тем яблочком тебя, (имя покойного), помянет, тот тоску-печаль мою отведет, на небо взведет. Покойся с миром, оставь мою душу, а я тебя поминать буду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Зуд сажать

Эту порчу очень любят делать соперницы. От такой порчи зудит в женском месте – да так зудит, что никакого спасу нет. Ни сесть, ни встать, ни лечь – так чешется. До крови расчешешься, а облегчения никакого. К врачу сходишь – врач только руками разведет: нет никакой заразы, неизвестно, чем лечить. Да и если назначат мазь или таблетки – все равно не поможет. Зуд сажают не только в промежность. Куда угодно: на пятки, в живот, в ухо. Порой даже в мозг зуд сажают – тогда и с ума сойти можно. Мария Семеновна знает, как эту беду поправить.

От зуда в ушах

Читать заговор должен хороший знакомый, и только на закате. Родственникам читать нельзя: тогда порча на род перескочит.

Царевна-Зудица, Иродова дщерица, тебя никто не звал, никто не привечал. Ухо не зудит, кровь не болит. Ухо сию молитву слышит, зуд его не колышет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Матушка Пресвятая Богородица! Приступи, помоги, Иродову дочку в ад запри! Когда месяц на землю падет, тогда Зудица из ада выйдет. Аминь.

От зуда в кишках

Когда зуд сажают в кишки, человек испытывает невообразимые мучения. Ни анализы, ни УЗИ, ни гастроэнтероскопия не показывают никаких отклонений – а кишки чешутся. Врачи назначают и травы, и таблетки, и уколы, а толку ноль. От зуда избавить может только заговор. Наговаривают его на теплое питье, состоящее из семи любых трав. В составе этих трав обязательно должен быть тысячелистник и чистотел. Заварите травы и настаивайте сорок минут. В течение этого времени 10 раз прочтите заговор:

Вставала Божья Матерь по утру рано, Божьей росой умывалась, зарей утиралась, светом венчалась. Кто ту росу пьет, того порча не берет. Тело роженое, тело крещеное, не болело, не зудело, не свербело, не скорбело, вовек и болеть не будет, зудеть не будет, свербеть не будет, скорбеть не будет. Не я сказала, ангел прилетал, слово шептал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого процедите отвар и дайте выпить больному. Через полчаса зуд прекратится.

От зуда в носу

Если зуд посажен в нос, то нос чешется внутри и снаружи, краснеет, распухает. Человек дышать не может, потому что носовые пути закрыты отеком. Но порча эта снимается очень легко. Нужно взять осиновую веточку, зарыть ее в землю и сказать при этом:

Осина в лесу ночевала, на нее по утру роса пала. Солнце встало, росу высушило. Как роса иссохла, так и зуд иссох. Кто дал, тот себе забери, нам чужого добра не надь, у нас своя Божья кладь. Слова мои крепки да лепки, аминем запираю, тремя аминями зааминиваю. Аминь. Аминь. Аминь.

От зуда в промежности

Если женщине посадили такую порчу, она может даже умереть или сойти с ума, потому что зуд в промежности – самый мучительный из всех. Белье носить невозможно: оно трет больное место до крови, сидеть невозможно, ходить тоже. Чтобы снять такую порчу, нужно пойти в баню, сесть на корточки возле топки и быстро, чтобы никто ничего не понял, проговорить:

Местечко бабье, местечко святое, весь род христианский оттуда вышел, святые родились – из него выходили. Господи, помоги, освяти, от зуда лоно мое освободи. Баня-матушка, очисти меня веничком, очисти парком, очисти водичкой, очисти поличкой. Мать меня рожала, зуда не знала, и я буду жить, и ничего не будет зудить. Баня, баня, ты кости правишь, все на место ставишь, поставь мое лоно, выправь мою кожу. Аминь.

Если испортили мужа

1. Пойдите на болото, найдите сухую кочку, положите на нее кепку или шапку и сядьте на нее. Перед этим со рвите с трех осин три ветки, повяжите на каждую ветку по красной тряпочке. Завязывая тряпочки, говорите:

Стоят три осины, на них три тряпки красные. Под теми осинами лежат три камня, на тех каменьях сидят три жабы. Одна пристрекуха, другая укуха, третья залипуха. На тех осинах сидят три орла, три ворона. Вороны крыластые, орлы клювастые. Они жаб клюют, порчу исклевывают. Как жабам живым не быть, на порче на рабе Божьем (имярек) не быть. Иди, порча, на осины, завернись в красные тряпки, колотись, молотись, обратно не воротись! Аминь. Аминь. Аминь.

2. Есть еще подобный заговор, но прежде лучше прочитать молитву:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи, Иисусе Христе молитв ради Пречистыя Твоея Матери, и всех святых, помилуй нас. Господи, прости меня, грешного. Аминь. Аминь. Аминь.

А теперь заговор:

Господь дал мне душу и тело. Душа не скорбела, тело не болело, кости не ныли, мышца не стреляла, кожа не набухала, не гноилась, не червилась. Кто Господне испортил, тому Бог судья, кто порчу дал, тот ее себе и возьми. Восстави, Господи, как было, как Ты создал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

3. Наколите осиновых щепочек, намочите их талой водой. Разведите костер и киньте туда эти веточки, чтобы задымило. Подержите рубашку больного над дымом, приговаривая заговор:

Огонь осиновый, дым трясучий. Огня много, жару мало. Огонь не жжет, порча не берет. Дым улетает, порча уходит. Пристреки, призоры, узоры, уроки, пороки, беды, несчастья, лихо, зло, сокатитесь, совалитесь, улетите, растворитесь, с белого тела, с желтых костей, с крепких зубов, с буйной головушки, с ретивого сердечка, с красных кровей, с быстрых ноженек, с лица румяного, с ясных глазушек, с густых кудрей, со всего тела белого, со всей души христианской. Господи, приступи, помоги. Царица Небесная, грехи прости, порчу отгони, крепость восстави. Аминь. Аминь. Аминь.

Затем умойте больного, и после этого он долго спать будет, а потом пойдет на выздоровление. Хорошо также в таких случаях обтереть спящего своими трусами. Когда больной спит, читайте молитву «О умножении любви…» («Союзом любве апостолы Твоя связавый…»).

Ритуал, защищающий от завистливого глаза и сплетен

Мария Семеновна говорит: «Порча не страшна: порчу снять можно. Куда хуже глаз черный, зависть людская да злословие. Знаешь поговорку: лучше пусть завидуют, чем жалеют? Так вот глупая эта поговорка, дурная. Пусть жалеют лучше! Жалость, она хоть и обидная порой, да безопасная. А вот зависть много бед принести может. Помню, была девка у нас в деревке, Ксюхой звали. Не особо красивая, не сильно богатая, а замуж вышла – царевна обзавидуется. Мужик красавец, работящий, и в доме у него, и в кошельке полно, непьющий, а чтоб на других баб глянуть – так ни-ни. Что за у них любовь была! В дом придешь, все так и светится счастьем. Да только стало это счастье глаза людям мозолить. Как наши бабы Ксюхе завидовали! Как ей косточки мыли: и некрасивая она, и худая, и хозяйка нерадивая. И стало от этих сплетен и этой зави сти счастье ксюхино рушиться. Муж выпивать начал, а там и подгуливать. За год мужика превратили невесть во что, а все завистью да сплетнями. Хорошо до развода не дошло: вовремя ко мне Ксюшка прибежала. Помочь я ей помогла, да только из деревни пришлось им в город уехать. Там счастье спрятать легче».