Путь Знахаря - Константин Утолин

— Я разузнал все, что местным известно про летаргического клеща. Индейцы знают про него, но у них любой сон — благо, и потому они не будят тех, кто уснул после укуса. Раз спит, значит, духи благоволят ему, давая возможность творить реальность. Но вот что любопытно — у индейцев все укушенные потом просыпаются сами. И без каких бы то ни было последствий для здоровья! Но, тем не менее, шаманы кое — что мне подсказали. Здесь травы, амулеты, краски для нательных изображений и татуировок, серебряный котелок, поленья дров и специальные камни для регулирования температуры. Так что попробуем вылечить парня.

— Здорово! Ага, а вот и наша «кавалерия», — последние слова относились к вынырнувшему из — за деревьев на бреющем полете и зависшему над поляной тяжелому глайдеру с эмблемой «Пересвета» на борту.

— Глайдер ты вызвал? — спросила Екатерина.

— Нет, Павлов приказал сообщить, когда мы будем возвращаться, чтобы выслать, как он выразился, «силовое прикрытие». И если честно, меня это устраивает — вдруг опять эти стрекозоиды зловредные налетят. Второго такого ремонта, как был, я уже не перенесу. Ну а теперь, как говориться, пристегните ремни, приведите спинки сидений в вертикальное положение и зажмите свои идентификаторы в зубах — мы взлетаем.

И уже запустив гравикомпенсаторы и двигатели, добавил:

— Вот оцените победу моего разума над обстоятельствами! Эх, знали бы вы, как я его чинил!

Вернувшись на базу, Дмитрий и Егорова сразу же отправились в полевой медицинский модуль. Состояние впавшего в летаргию Похлебцева оставалось без изменений. Знахарь попросил дежурного врача раздеть его и, достав керамические пузырьки с разноцветными красками, нанес узоры на лицо и тело спящего. Вокруг его головы разложил несколько амулетов. Врач наблюдал за ним крайне скептически, ибо поверить, что это сработает, ему было сложно.

— Что ты будешь делать дальше? — спросила Катя, глядя, как Дмитрий раскладывает на столе травы.

— Мы со здешними шаманами подбирали состав снадобья по сохранившемуся в моей памяти образу энергетических структур больного и постарались учесть отличия его обмена веществ от основанных на литии процессов в организмах аборигенов. Но надо еще раз уже здесь учесть все конкретные нюансы и рассчитать концентрацию с учетом того, что у местных скорость нервной проводимости намного выше. Для чего мне надо подготовиться.

Знахарь сосредоточился, прикрыл глаза, и начал работу. Сначала он медленно провел руками над травами. Потом над больным. Потом опять над травами, и опять над больным. И снова над травами. Так продолжалось минут десять, после чего он сложил часть пучков вместе и измельчил их, а остальные разложил на четыре кучки. Достал из мешка серебряный котелок, отмерил нужное количество воды и измельченной первой части сбора. Поставив котел на разведенный из взятых у индейцев дров костер (поскольку он не знал, какой температуры и длительности должен быть огонь, то просто взял то количество дров и из той древесины, которые отмерил ему знахарь) и сварил лекарство в строгом соответствии с сообщенным ему рецептом. Важным было все — время приготовления, количество помешиваний, температурный режим, материал и даже форма котла. Температура регулировалась специальными камнями, опускаемыми в кипящую воду на строго определенное время.

— Ну вот, готово, — сказал Дмитрий спустя примерно полчаса помешиваний, добавлений новых трав и вкладывания и вынимания камней. — Теперь главный вопрос — как ввести лекарство в организм. Пить он не может, а колоть страшновато…

Врач и биолог с недоверием рассматривали получившееся темно — фиолетовое зелье. Все это смахивало на алхимию или какой-то шаманский обряд и было каким-то слишком уж, хм, антинаучным.

— А если использовать БРТ? — предложила Катя. — Снять резонансы с этого отвара и транслировать на него.

— А что, это идея, давай попробуем. Но заодно я бы стал по каплям вливать ему это в рот — чтобы всасывалось через слизистую. Поскольку БРТ все — таки не заменяет полностью химико — органическое воздействие биологического субстрата.

— Мы могли бы, взяв часть отвара, проанализировать его и создать наноботов, которые при попадании в организм человека дадут те же эффекты, — предложил таки биолог. Дмитрий молча кивнул и биолог, отобрав в пробник порцию отвара, быстро вышел. Знахарь тем временем заполнил емкость капельницы и прикрепил наконечник ее трубки ко рту больного. Девушка подкатила к постели мобильный комплекс БРТ и нанесла немного лекарства на принимающе — анализирующие пластины. После чего закрепила передающие контакты на теле парня и задала программу прямой спектральной трансляции.

После всех необходимых настроек оставалось только ждать. В положенное время прибор отключился, но все оставалось без перемен. Катя с сочувствием посмотрела на Дмитрия. Но знахарь совершенно не выглядел расстроенным. Он поправил капельницу и уверенно произнес: «Давайте подождем немного». Врач хмыкнул. Но спустя всего пять минут показания сканеров скачком изменились, фиксируя у больного усиление мозговой активности. А еще через несколько секунд веки Похлебцева дрогнули и он открыл глаза.

Обсуждения полевого рейда группы начались еще на базе, местами перерастая в нешуточные дебаты. Этнограф, получив поддержку в лице Катерины и Дмитрия, с удвоенным рвением кинулся отстаивать права индейцев. По его мнению, те вмешательства в дела племен, которые планировали прогрессоры, совершенно недопустимы. Этот мир уникален и развивается, пусть и медленно, по своим, присущим только ему законам. И люди не имеют права навязывать ему свои правила и ломать установившееся равновесие. Ему отвечали, приводили контраргументы. А знахарь наблюдал и делал выводы, которыми и поделился по возвращении на «Пересвет» с руководством экспедиции.

— Мы провели почти неделю в индейском поселении одного из племен равнин, а благодаря умению местных объединять сознания, смогли взглянуть также и на жизнь горного государства, увидеть подробности быта, почувствовать умонастроения, проникнуться присущим аборигенам особым духом. А я также погрузился в глубинные слои здешней ноосферы и имел возможность наблюдать взаимодействие людей и индейцев с этого уровня восприятия. И я согласен с утверждением этнографа базы о том, что вмешательство людей лишь повредит здешним индейцам. Им присущи удивительное равновесие и гармония как людей с природой, так и между собой. Они развиваются в своем темпе и в полном соответствии с законами этого мира, вплетенными в основные, опорные Узлы и Нити как самой многослойной Ткани Реальности, так и созданного на Ней местного Узора Бытия. Племена могут иметь разный уклад и иногда даже очень отличаться одно от другого, как в случае с людьми гор. Те вроде бы значительно продвинулись в развитии по сравнению с равнинными, но на самом деле и «дикие», и «цивилизованные» племена живут по общим законам. Они едины. И почему вы, земляне, решили — и не только здесь, а и в других мирах — что имеете право изменять их Паутину Судьбы?! Нарушая тем самым Индивидуальность Миров.

— Но как же, — сказал Носов, — горные племена объединились и создали государство, тогда как развитие равнинных еще очень и очень низкое. И мы можем предположить, чем это кончится. Передел земель с неизбежной конфронтацией, укрупнение, по мере дальнейшего развития экономики, неизбежная глобализация, а с ней и ассимиляция недоразвитых племен. Разве не должны мы вмешаться и скорректировать процессы? Мы же знаем, как это было на Земле! Политические интриги, войны. Не должны ли мы помочь им этого избежать?!

— Вот в этом-то все и дело, — вздохнул Дмитрий. — Вы переносите свои проблемы на них. Считаете, что если у вас было так, то и у других просто обязательно будет так же.

— А разве это не правильно? — спросил Гарчев. — Ведь так все и происходит. Взять хотя бы даже семью. Часто люди из поколения в поколение совершают одни и те же ошибки! Из раза в раз наступают на те же грабли! А тут целая цивилизация! Естественно, что она будет развиваться по тем же законом, что и другие, с теми же ошибками и проблемами! Но мы-то уже прошли этот путь и можем помочь!

— А мне кажется, вы неправы в том, что считаете свой путь единственно возможным. А ведь вот здесь, например, описанный вами вариант развития практически нереален. Они же все эмпаты, да к тому же жители всех племен имеют возможность в любой момент войти в общее планетарное поле разума. Так что любые даже не намерения, а лишь замыслы горных племен отнять что-то у равнинных, или тем более напасть и подчинить их, будут мгновенно раскрыты.

— Но это им не поможет — даже если они все узнают, то просто не успеют подготовить достойный отпор более развитой и централизованной цивилизации. К тому же может шаманы горных племен научатся скрывать агрессивные намерения своих соотечественников.