Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Античная литература » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать онлайн Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... 308
Перейти на страницу:
— мыс на восточном побережье Африки, идентифицируется как нын. мыс Гвардафуй (= Рас-Асейр = Асир, 11°49' с. ш., 51°15' в. д., северо-восточная оконечность Сомали); здесь был и эмпорий Ароматы, важный пункт на морском торговом пути между Африкой и Индией.

Аросапа — № 11. VI, 93 (Arosapes) — река в Ариане, упоминается еще только у Мелы (III, 71, Arusaces), не идентифицируется; предполагают, что она, может быть, тождественна с упомянутой у Птолемея (VI, 8, 8) рекой Гидриак (нын. Баху-Келат, 25°11' 63°31' впадает в Оманский залив, на самом юго-востоке Ирана у границы с Пакистаном). Название считают персидским: arušaka — «белая, светло-желтая река».

арреник — № 11. VI, 98 — см. арсеник.

Арриан — № 44. I, 15. № 46 — Флавий Арриан (ок. 95–175 гг. н. э.), греческий писатель (историк) и римский государственный деятель. Сохранились его произведения «Анабасис Александра» (= «Поход Александра Македонского», см. № 17а; которое Палладий обозначает как «историю Александра Македонского»), «Об Индии» (см. № 17б) и некоторые другие. Арриан был учеником философа-стоика Эпиктета, записал его беседы, которые сохранились (не полностью) под названием «Беседы Эпиктета». Приписываемое Арриану «сочиненьице» (т. е. вторая часть «О народах Индии и брагманах»), которое имеет в виду и Эней (№ 46), в таком виде не может принадлежать Арриану.

Арса — см. Уарса.

арсагалиты — № 11. VI, 78 (Arsagalitae) — народ на северо-западе Индии. Плиний, перечисляя народы за Индом (т. е. на западе от Инда), вниз по течению, после таксилов со знаменитым городом (т. е. Таксила), в понизившейся уже в равнину области, которая называется Аменда, указывает четыре народа: певколиты, арсагалиты, гереты, ассои. Певколиты локализуются к северу от нын. реки Кабул на западной стороне Инда (т. е. Афганистан и Пакистан). Но город Таксила находился на востоке от Инда (на севере Пакистана).

Эту область арсагалитов отождествляют с «областью Уарса", или Варса (Οὔαρσα χώρα; по чтению Ноббе — Ἄρσα, Арса), между Индом и Бидаспом (= Гидасп, нын. река Джелам), у Инда, с городами Исагур и Таксила, у Птолемея (№ 23. VII, 1, 45), т. е. на северо-западе Индии (на севере нын. Пакистана).

В этом названии видят древнюю область Uraçâ (с одноименным главным городом), которая находилась в нын. области Хазара (35°00' 73°20'), у западной оконечности Пенджабских Гималаев, между Индом и рекой Джелам, на северо-западе штата Джамму и Кашмир в Индии и северо-востоке Пакистана (таким образом, отделена от области певколитов Индом). Отмечают, что еще и сейчас полоса территории на западе от Инда называется Uracͅa. Область Уарса определяется (приблизительно) как территория, находившаяся к северу от линии, соединяющей нынешние города Пешавар (к западу от Инда) и Равалпинди (к востоку от Инда), на севере Пакистана, к западу от Кашмира, с городом Таксила на юге, — таким образом, это была горная область в западной оконечности Гималаев, между верхним течением Джелама и Индом. Однако в таком случае получается, что арсагалиты и таксилы идентичны (?). Самоназвание «арсагалиты» объясняют (отвергая неубедительные объяснения) как предположительное местное индийское Uracͅajana, т. е. «народ Uracͅa», с греческим суффиксом -ιτης (означающим принадлежность к народу, городу и т. п.).

Нигде не отмечается, существует ли связь этого названия с названием народа Arśi, жившим за Гималаями, к северо-востоку от Кашмира, в долине реки Тарим (см. серы).

Отвергается мнение, что это название — иранское (предполагается Arsagaritâ; Arŝa — встречается во многих иранских именах). Ср. «Oarses», правильную форму древнеперсидского имени «Arsaka» (Аршак).

Арсак, 1, — № 17а. V, 29, 4–5 — гипарх (правитель) области, пограничной с областью Абисара; в 326 г. до н. э. Александр Македонский подчинил Арсака Абисару. Этот Арсак должен быть отличен от другого Арсака, до этого назначенного Александром сатрапом Арии.

Арсак, 2, — № 8. XV, 1, 36 — персидское имя (Аршак), которое носил и основатель парфянского царства (после сер. III в. до н. э.) и династии Арсакидов Арсак I, ставшее тронным именем всех последующих парфянских царей, наряду с которым они носили и личные имена (Ород, Фраат и т. д.).

арсакиды — № 21а. 6, 1 — по-гречески буквально означает «дети, потомки и т. п. Арсака». Здесь, по-видимому, имеются в виду парфяне (но может быть, персы? Например, персидский царь Артаксеркс II раньше носил имя Arsakes или Arsikas).

арсеник — № 13. 56 — = арреник, см. № 11. VI, 98; идентифицируется как аурипигмент (редкий минерал, сернистый мышьяк, «желтая мышьяковая обманка»), используется непосредственно для изготовления желтой краски.

Артакабена — № 11. VI, 93 (Artacabene) — город в Ариане, «вновь укрепленный Антиохом, простирающийся на 50 стадиев». Непосредственно перед этим Плиний указывает: «...город Артакоана, река Арий, которая протекает у Александрии, основанной Александром, — простирается этот город на 30 стадиев, и намного красивее, как и древнее, город Артакабена...». Считают, что эти города были не в Ариане, а в Арии (которые в античных источниках часто путают). Таким образом, у Плиния здесь названы три разных города, причем Артакабена и Артакоана и описаны по-разному. Однако, как кажется, всеми признается, что «Артакоана» и «Артакабена» — это две формы одного и того же названия (Artakabene — позднее написание, передающее иранское название Arta-kâvana) и что Плиний допустил ошибку, назвав их как два разных города, тогда как в действительности это был один город. Некоторые даже считают, что и указанная здесь Александрия (ариев) тождественна с этим городом. См. Артакоана.

Артакоана — № 11. VI, 93 (Artacoana) — см. Артакабена. Греческое название — Ἀρταϰόανα, которое в греческих и латинских источниках передается в различных искаженных формах (см. Диодор. XVII, 78, 1; Арриан. Анабасис, III, 25, 5–6; Страбон. XI, 10, 1; Курций. VI, 6, 33; Птолемей. VI, 17, 6; 7). Персидское название — Arta-kâvana, «царский». Артакоана была главным городом, столицей области Ария; ее локализуют в окрестностях нын. города Герат (34°22' 62°11' на северо-западе Афганистана, — античной Александрии, 2, ариев). Остается неизвестным, основана ли была Александрия ариев на месте древней Артакоаны (в таком случае Артакоана, Артакабена и Александрия ариев были бы идентичны, т. е. три формы названия одного и того же города) или в ее окрестностях. Артакоану идентифицируют как: 1) крепость Герата Samiram или Ichtiâr ed-din; 2) Гуриан (34°19' 61°25' в 70 км к северо-западу от Герата); 3) современное городище Старый Серахс (36°33' 61°06' у восточного берега реки Герируд-Теджен, см. Арий, в Туркмении, напротив Серахса по другую сторону реки в Иране).

Артаксеркс II Мнемон — № 2б. 45b (sc) — персидский царь

1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... 308
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов.
Комментарии