Отечник проповедника - игумен Марк Лозинский

Покаяние в отречении от Бога

786. Старец, укрепляемый Ангелами, 17 дней странствовал по пустьне и нашел мужа, который поведал, что он был епископом, но не выдержал мук и отрекся; опомнившись, он ушел в пустыню; извещение о прощении он получил только через 48 лет; поведав о себе, отшельник скончался

См. также: Епископ; Отречение от Бога

Поведал некий старец: "По прошествии семнадцати дней пребывания в пустыне я нашел хижину, при ней пальмовое дерево и стоящего мужа, одеждой которому служили его собственные волосы. Страшен был его вид. Увидев меня, он встал на молитву. Когда я заключил молитву словом "аминь," он понял, что я человек, взял меня за руку и стал спрашивать: "Каким образом пришел ты сюда? Все, ли принадлежащее миру, сохраняется доселе? Продолжаются ли гонения на христиан?" Я отвечал: "За молитвы истинных служителей Господа Иисуса Христа странствую по этой пустыне. Что же касается до гонения, то оно прекращено властью Христовой. Теперь ты расскажи мне, каким образом ты пришел сюда?" Он, плача и вздыхая, стал говорить: "Я был епископом. Когда наступило гонение, я подвергся многим пыткам. Впоследствии, не в состоянии вынести мук, я принес жертву идолам. Опомнившись, познал свое преступление и предал самого себя смерти в этой пустыне. Живу здесь сорок девять лет, исповедуясь Богу и умоляя Его отпустить мне мой грех. Бог даровал мне пропитание от этой пальмы, но я не был утешен дарованием прощения до сорок восьмого года, а в этот год извещен о прощении." Договаривая это, он внезапно встал, поспешно вышел из хижины и пребыл долгое время в молитве, вероятно, он увидел пришедшие за ним Небесные Силы. Окончив молитву, он подошел ко мне. Я взглянул на его лицо и затрепетал от страха: оно сделалось как бы огненным. Но он сказал мне: "Не бойся. Бог послал тебя для того, чтобы ты совершил мое погребение и предал тело мое земле." Едва окончил он эти слова, как лег и, вытянув ноги и руки, скончался. Разорвав пополам свою верхнюю одежду, половину оставил я себе, другой половиной обернув святое тело, похоронил его. После погребения немедленно засохла пальма и развалилась хижина. Я много плакал, умоляя Бога, не благоволит ли Он даровать мне эту пальму, чтоб остальное время моей жизни я мог провести на этом месте. Прошение мое не было исполнено, я возвратился к братиям, которым рассказал это, убеждал их не приходить в отчаяние, но обретать Бога покаянием." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 539. № 176).

Покой

См. также: Смирение № 1040.

Покорность

См. также: Послушание № 833.

Помощь Божия

См. также: Ангел-Хранитель № 5; Блудная брань №№ 58, 64; Богородица №№ 84, 91; Вор № 171; Гнев № 184; Девство №№ 207, 208; Демонские козни №№ 226—227, 235; Искушения № 284; Исцеление №№ 292, 300—301; Клятвопреступление № 314; Милосердие № 432; Молитва № 500; Мужество № 562; Незлобие № 619; Осуждение № 684; Отчаяние № 693; Помыслы № 825; Пост № 847; Самоубийство №№ 980—981; Святой №№ 1000, 1003—1004; Терпение № 1135; Ученье № 1170; Христос № 1186; Чистота № 1220.

787. Видение преподобного Антония Великого, в котором ему было показано небесное ополчение, защищающее монаха

См. также: Монах

Великую силу имеет тот, кто подвизается в течение всей жизни и ежедневно до последнего издыхания осторожен по отношению к искусителю, которым преследуется. Я (святой Антоний) молил Бога, чтоб Он показал мне ополчение, окружающее и защищающее монаха, и увидел монаха, окруженного светильниками. Множество Ангелов с обнаженными мечами в руках охраняли его, как зеницу ока, и был голос с Неба, говорящий: "Не допустите ему покоя, пока праведный живет в этом мире." Увидев такое ополчение, как бы объемлющее монаха, я вздохнул и сказал сам себе: "О Антоний! Все это дано монаху, и при всем этом превозмогает его диавол: монах нередко падает." И пришел ко мне глас от милосердного Господа: "диавол никого не может ниспровергнуть. Такой власти он не имеет, потому что Я пришел, восприняв на Себя человечество, и стер в прах могущество его. Но человек сам, своим похотением и сладострастием, сокрушает себя и падает." Я сказал: "Неужели каждому монаху дана такая сила?" И были показаны мне многие монахи, сподобившиеся ее. Тогда я воскликнул и сказал: "Блажен род человеческий, в особенности же иноческое воинство, имея столь милосердного, столь человеколюбивого Бога." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 13. № 5).

788. Авва Исидор показал авве Моисею демонов, готовящихся на брань, и святых Ангелов — помощников святых

См. также: Ангелы; Блудная брань; Демонские брани; Помыслы

Авва Моисей однажды был искушаем от блудного помысла. Не имея сил сидеть в келии, он пошел и рассказал о своем искушении авве Исидору. Старец убеждал его возвратиться в свою келию. Но он не соглашался и говорил: "Не могу." Авва Исидор взял его с собой, возвел на крышу и говорит ему: "Смотри на запад." Моисей взглянул и увидел там бесчисленное множество демонов: они были в смятении и с шумом стремились на брань. Авва Исидор опять говорит ему: "Посмотри и на восток." Авва Моисей взглянул и увидел бесчисленное множество святых Ангелов, облеченных славой. Затем сказал ему авва Исидор: "Вот те, которых посылает Господь на помощь святым. А те, которые на западе, воздвигают брань против нас. Но помощников наших гораздо больше." Тогда авва Моисей, возблагодаря Бога, ободрился и возвратился в свою келию. (Достопамятные сказания. С. 156).

789. Преподобный Макарий был чудесно перенесен к месту, куда шел

Говорили об авве Макарий, что, идя из скита и неся корзины, он утомился, сел и начал молиться: "Боже, Ты знаешь, что у меня уже нет сил." И тотчас очутился он при реке, вблизи того места, куда шел. (Древний патерик. 1874. С. 439).

790. Больному старцу, оставленному всеми, в течение семи дней служили Ангелы

См. также: Ангелы; Надежда

Старец-отшельник заболел. Он не имел при себе никого, кто бы послужил ему, и потому вставал с одра и употреблял в пищу то, что мог найти в своей келии. Так прошло много дней, и никто не пришел посетить его. Когда исполнилось тридцать дней и никто не приходил к нему, Господь послал Своего Ангела для служения ему. Так протекли еще семь дней. Тогда вспомнили о нем отцы и сказали: "Пойдем навестим старца, может быть, он болен." Когда они пришли и постучали в дверь, Ангел отступил от него. Старец же из келии закричал им: "Братия, уйдите отсюда." Они сняли двери с крючьев, вошли и спрашивают, отчего он кричал. Он отвечал: "Тридцать дней я томился в болезни, и никто не посетил меня. Вот уже семь дней, как прислуживает мне Ангел, посланный Господом, а когда вы пришли, он отступил от меня." Сказав это, он почил в мире. Братия удивились и прославили Бога, говоря: "Господь не оставляет уповающих на Него." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 496. № 101).

791. Авва Даниил прошел среди варваров, и они не видели его

См. также: Смирение

Рассказывали об авве Данииле. Когда варвары пришли в скит и отцы убежали, старец сказал: "Если Бог не печется обо мне, то зачем мне и жить." И он прошел среди варваров, а они не увидели его. Тогда сказал он сам себе: "Вот Бог позаботился обо мне, и я не умер. Сделай же и ты, как надобно человеку, беги, подобно отцам!" И, поднявшись, убежал. (Достопамятные сказания. С. 62. № 1).

792. Облако окружило старца, когда он изнемог от жажды, и сопровождало его до келии; когда же пришли к нему родственники, он вышел из келии, но они не видели его

См. также: Молитва праведника

Авва Стефан Трихина рассказал нам об одном старце, жившем в Лавре святого отца нашего Саввы: "Однажды он отправился в Кофилу и, пробыв немного времени близ Мертвого моря, возвращался обратно в свою келию. Был страшный зной, поэтому старец сильно изнемог. И начал он молиться Богу, простирая руки к небу: "Господи, Ты видишь, что я не могу продолжать путь от жажды." И тотчас окружило его облако и сопутствовало ему двенадцать миль до самой келии." Тот же авва Стефан поведал нам еще об этом старце. Пришли однажды к нему родственники, чтобы повидаться. В Лавре они искали его келию. Кто-то указал им, и они, подойдя, постучались в дверь. Узнав своих, старец молил Бога, да не будет виден ими. И, отворив дверь, вышел из келии, но его не заметили. Удалившись в пустыню, он пробыл там до тех пор, пока его родственники не оставили его келии. (Луг духовный. С. 70).