Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Эзотерика » Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Вторая книга откровений (принятие) - Виктор Яковлев

Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Вторая книга откровений (принятие) - Виктор Яковлев

Читать онлайн Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Вторая книга откровений (принятие) - Виктор Яковлев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 21
Перейти на страницу:

Откровение 41

Не задерживайся там, где ты уже всё познал. Не допусти в своём сознании даже малейшую долю обыденности. Узнав все схемы, которые диктует периферия, узнавай и просвещай следующие схемы. Я говорю про отношения, я говорю про работу, я говорю про все различные образы жизни. Человек вкалывает и работает как ломовая лошадь, делает и перевыполняет намеченный план в надежде на то, что его повысят. Проходят года, а он всё ждет и ждёт повышения и, когда его не последовало, человек злится и начинает зацикливаться на этом. Пахать как ломовая лошадь, трудиться это великий дар и великое оружие против смерти, но не стоит забывать про то, что ты должен это делать не ради повышения, не ради славы и больших сбережений (всё это вторично), а должен расти и прогрессировать исключительно в самом себе, не надеясь на поблажки и мнимые вознаграждения, которые идут из периферии. Не повысили тебя, не поблагодарили, ничего, тебя не должно это цеплять, ты должен быть горд перед самим собой за свой же труд, а не за труд, который подразумевает вознаграждения. Настоящий и подлинный труд – он без смысла. Настоящий подлинный труд возникает только ради труда, только тогда труд и твоё творение реализуется и будет вечным и, самое главное, воистину настоящим. Также и в отношениях с возлюбленным человеком. Ты жаждешь быть ежесекундно с человеком, ты не желаешь от него отходить, желаешь сливаться бесконечными энергиями с ним. Ты тонешь и хочешь постоянно тонуть и быть вместе, но если для этого человека это не так важно, если для этого человека первична периферия или учёба, или работа, то как бы ты не старался и не хотел утонуть в нём, всё равно этого не выйдет, потому что ты обязан уважать выбор возлюбленного, хоть в нём совершенно отсутствуешь ты. Не стоит унывать от этого, не стоит требовать от этого человека взаимности, не стоит вообще от него ничего требовать и уж, ни в коем случае, ждать от него внимания и присутствия, но обязательно стоит принять его выбор и двигаться вперёд, ни на мгновение не оборачиваясь. Проблемы и разрушения возникают в том случае в отношениях, когда ты ждёшь от человека чего-то и в душе просишь, разочаровываешься и сожалеешь. Быть с человеком вопреки всей периферии и комфорта, это большущий и сущий поступок, это риск, но, повторюсь, нужно уважать выбор и отпускать человека в этот же комфорт и периферию. Отношения это слитие и максимальная тотальность вместе с физическим присутствием, вот это настоящие и подлинные отношения, но если этого нет, то и отношениями это никак нельзя назвать. Это и есть свободная привязанность, свободная Любовь, всего лишь инструмент Божий, но не весь Бог. Поэтому, никогда не жди какой-то взаимности, двигайся дальше, раскрывайся и реализуйся как в Любви и отношениях, так и в периферии в целом и, ни в коем случае, не поддавайся никому и ничему. Осознав все возможные схемы и образы, оставь эту фантомность и двигайся дальше, и уже потом своей тотальностью освети все эти фантомы, мысли и привязанности повторно более свежим и глубочайшим существованием, которое полностью и бесконечно движется и наполняется внутри тебя ежесекундно.

Откровение 42

Каждый пытается зайти издалека, каждый, прежде чем сказать конкретику, сюсюкается и уводит от сути саму суть. Когда человек горяч и прям, другому человеку становится тут же не комфортно, потому что истина в прямоте. Прямота, прямое высказывание, прямая речь бьют непосредственно в стереотип, бьют непосредственно в незащищенную область. Когда люди сюсюкаются, удовлетворяют каждый своё Эго и системную манеру общения, то никакой искренности не возникает, возникает лишь разговор двух не комфортных людей или двух роботов. Прямота уродует фальшь, уродует привязанность в щепки и отсюда человек, в чей адрес пошло конкретное высказывание или вопрос, тут же начинает чувствовать смятение и беспокойство. Это великолепно и превосходно быть прямым. И совершенно не важно, кто перед тобой стоит – президент, обычный прохожий, мать, друг, начальник или возлюбленный человек, прямота разрушит все эти липовые статусы. Прямота разрушит липовый статус матери, прямота убьёт и изуродует внутреннюю привязанность начальника, и если он слаб внутри, то, в свою защиту, он создаст ещё одно убеждение и уволит тебя к чертовой матери, которая ранее была повержена другой конкретикой и прямотой. Ты не должен поддаваться различным статусам и шаблонам потому, что настоящая реальность за этими статусами. Если у тебя есть мать, это не значит, что ты для неё всего лишь только сын, нет. Ты для неё можешь быть отличным другом, ты для неё можешь стать собеседником, ты для неё можешь стать врагом и материться самыми расширенными матами. Также и со всеми. Никаких статусов и рамок не должно быть, потому что сознание не способно расшириться в ограничениях. Прямота позволит тебе разрушать и трансформировать все накатанные правила и модели. Прямота – это выход в тотального Бога, который рушит всё то, что не способно его расширить.

Откровение 43

Критика – это искусство, которое должно трогать, цеплять, унижать и рушить все стереотипы. Критика должна быть глубочайшей по своей структуре и проявлению. Многие могут легко утверждать что-то, либо за кого-то, оскорблять кого-либо, вообще ничего не соображая и ничего не осознавая. Критикуешь кого-то, будь добр, осознай одну крылатую истину, что необходимо знать глубину происхождения того или иного поступка, мотив того или иного поступка, переживания человека, который совершил тот или иной поступок. Многие, к сожалению, видят лишь то, что хотят видеть в ком-то, совершенно не беря в расчёт то, что он поступил из себя и даже близко не пытался тебя задеть. Но ты настолько сильно любишь судить, что совершенно не замечаешь, что все суждения идут абсолютно против тебя, а не против того, кого ты судишь. Прежде чем сделать какой-то вывод, прежде чем что-то понять наверняка, ты должен сначала узнать и пообщаться с этим человеком. Узнать умом, хотя бы, причины возникновения поступка и действия, а потом уже судить и критиковать, исходя из глубины проблемы. Если похожий поступок ты совершал ранее, то твои советы и критика станут цеплять того человека, кто совершил действие сейчас. Если же ты даже близко ничего подобного не делал, твоя критика станет самой настоящей деградацией как и тебя, так и, быть может, объекта критики, который может принять твою деградацию как за свою и полностью с ней отождествиться. То, что проносилось на тебе, то что заставило тебя переживать и страдать, то воистину мощнейший поток, который будет актуален абсолютно всегда и также, абсолютно всегда, будет веять истину на окружение и, самое главное, на тебя и на твоё глубокое питание. Если ты увидел схожесть и глубину в другом человеке, которую, повторюсь, ты проносил ранее и даже сейчас, тогда критикуй с мотивацией и направлением на другого человека, вей на него всё то, чем можешь цеплять его и даже убить внутри. А если ты критикуешь вслепую ради того, чтобы потявкать как жалкая собачонка, тогда ты есть причина деградации и причина возникновения смерти, тогда любое твоё слово пустое и ничем не отличается от говна, которое ты ежедневно смываешь в унитаз.

Откровение 44

Могут пройти года, десятилетия, чтобы ты хоть как-то смог почувствовать прилив энергии, чтобы ты хоть как-то познать свой рост, чтобы твой плодотворный труд, который шёл с тобою регулярно и по жизни, смог отблагодарить тебя сполна. А могут пройти года, чтобы ты стал ещё хуже и уродливее, ещё хуже и немощнее даже с этим трудом и постоянной работой над собой. Всё зависит от тебя, в какое русло направлено вечное сознание. Память человека это не сознание. Разговор о прошлом это не сознание. Выводы, убеждения и критика – это не сознание. Сознание – это то, что цепляется за всё это. Сознание – это душа, которая любит постоянно находится в памяти и, уже из неё, говорить все различные и уродливые дуальности. Сознание цепляется за бесполезную чепуху прошлой реальности, за память, а потом уже ум-исказитель подхватывает эту суть и жонглирует памятью и сознанием, в целом, как ему вздумается. Сознание всегда от Бога, Ум всегда от смерти. Ты пришёл сюда не в мир смерти, ты пришёл сюда освещать эту смерть сознанием и исцелять её, а получается совсем наоборот. Ум-исказитель постоянно уродует это сознание, дабы спрятать его ещё глубже и глубже от Бога (от Человека). Ум-исказитель – это мразь, которая жаждет своей властью одолеть вселенское сознание, которое дало слабину в пользу смерти, в пользу искажения, а не реальности. Просветлённые говорят, что сознание одно, а ум это другое. Но пока в тебе сидит эта смерть, твоё сознание должно не отстраняться от него, а, наоборот, осознанно его пропитывать как можно глубже. Ум-исказитель всегда власть. Сознание всегда есть Любовь и полная спонтанность. Ум-исказитель – это Бог, как бы странно это не звучало. Ум-исказитель – это Бог, которого необходимо спасать, который нуждается в этом исцелении и полном спасении. Просветлённые говорят про свет, про то, что ты сознание, а не ум, тем самым, показывая во всей своей красоте свою уродливую никчёмность. Истинное просветление в уме-исказителе, но если ты сдался ему, а не пропитываешь его состраданием, если ты сдался памяти и неосознанно, изо дня в день, веешь из неё, тогда твоё сознание гаснет и умирает, именно так. Сознание должно пропитывать память и веять осознанием из памяти, а не совсем наоборот. Ты власть и ты должен регулярно пропитывать свой ум осознанием, пропитывать суждения и всю грязь, которую он может вынести и хочет. Не подавляй ум-исказитель, говори, унижай, критикуй (всё это от ума), но только осознанно. Не сдавайся памяти, а сдавшись, ты уже больше никогда не сможешь узнать, что такое осознание. Ум-исказитель – это Бог, который спрятан в ужасной искажённой смерти. Ум-исказитель – это Бог, для которого нет ничего невозможного. Забыв свой ум, ты умрёшь и весь этот трёп про то, что тебя ждёт лучший мир, что смерть это лишь переход в новую жизнь, всего лишь останется на уровне трёпа и деградации, которые просветлённые идолы вынесли как за истину.

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 21
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Вторая книга откровений (принятие) - Виктор Яковлев.
Комментарии