999 мудрых мыслей - Лууле Виилма
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Разум ребенка — это отец с его физическим миром и образованием. Духовность ребенка — это отец с его душевным достоинством. Рассудительность ребенка — это отец с его совокупной физической и духовной мудростью.
* * *Если у ребенка все в порядке и мать ему вообще не вспоминается, то отношения между матерью и ребенком нормальные.
* * *Если случается беда с матерью, то сердце ребенка знает, куда направить свои стопы. К матери он не опоздает. Сердце не позволит.
* * *Каждый ребенок ждет не дождется, чтобы мать хоть раз в жизни, если на большее не хватает времени, прижала его с нежностью к груди, да так, чтобы никто и ничто ее при этом не отвлекало, и ощутила бы, как сердце ребенка сливается с сердцем матери и как тело ребенка сливается с телом матери. Что с того, что разум говорит: физически это невозможно. Ребенок хочет ощутить, что это возможно. И это возможно.
* * *Ребенок — плод совместного созидания. Подлинное и гармоничное созидание происходит через сердце. Рождение ребенка зависит от женщины, однако ребенок прежде всего является человеком — духовным созданием. Творцом его тела является творец материального мира — отец.
* * *Чем сильнее власть родительских благих желаний, тем в большей степени ребенок вырастает инфантильным, неприспособленным к жизни, наивным человеком.
* * *Воспитание — это приобщение ребенка, в меру возможностей, ко всему тому, что представляется благом.
* * *Проблема жалости к себе, а значит нежизнеспособности, проистекает оттого, что ребенка, любящего в равной мере обоих родителей, заставляют отдать предпочтение одному из них.
* * *Больше всего любит человека его ребенок.
* * *Для ребенка нет более тяжкого испытания, нежели видеть либо чувствовать, что мать и отец постоянно изводят друг друга.
* * *Ребенок является суммой матери и отца.
Левая сторона тела соотносится с отцом, правая — с матерью.
* * *Учите детей говорить, спорить, выражать свои мысли, чтобы не было людей, обладающих даром речи, но, тем не менее, бессловесных. Очень много стрессов накапливается в душе оттого, что люди не умеют выразить себя так, чтобы не обиделся другой или чтобы не бояться обидеть другого.
* * *Не следует винить своих родителей: Вы сами выбрали их по своей доброй воле, когда решили возродиться вновь. У Вас была потребность исправить то плохое в этой жизни, что они могли дать. Вы явились любить их безоговорочно, такими, какие они есть. Если Вы это забыли, то постарайтесь вспомнить и исправьте свои ошибки.
* * *Когда ребенка стыдят за робость, он превращается в виновного. Обвинение делает ребенка бессильным. Бессилие есть беспомощность.
* * *Каждый ребенок, который приходит в жизнь искупить плохое своих родителей, чтобы приобрести мудрость, но своим родителям не простил, а тем самым не усвоил необходимого, также ощущает необъяснимое чувство вины.
* * *Родители дают, а ребенок берет.
* * *Ребенок является духовным учителем для родителей и взрослых, взрослые являются для ребенка земными учителями.
* * *Кто не умеет любить себя, тот не умеет любить и своего ребенка.
* * *Дети лучше родителей понимают, что жизнь — это урок, где все ошибаются.
* * *До переходного возраста ребенок напрямую страдает от стрессов родителей, в дальнейшем у него появляются свои, новые.
* * *Если ребенок не поправляется, надо искать причину в себе и найти честный уровень взаимопонимания с ребенком.
* * *Учение матери является важнейшим учением в жизни. Мать формирует характер ребенка.
* * *Двусторонность жизни
* * *Каждый человек находится в плену у своих плохих мыслей. Лишь духовная свобода обеспечивает физическую свободу.
* * *Мы приходим из дня вчерашнего и идем в завтрашний. Свои ошибки можем исправить сегодня. Сегодня это еще возможно. Тогда сможет наступить завтра.
* * *Недовольство собой означает неумение общаться с самим собой, понять свои истинные потребности, неумение обустроить свою жизнь.
* * *Достойный человек не притягивает к себе агрессивность.
* * *Ошибку следует исправить, чтобы доказать своему телу, что я его люблю и что у меня прибавилось ума.
* * *Материализм есть господство женщины.
* * *Человек не обязан быть лишенным негативности, его негативность и позитивность должны быть уравновешены так, чтобы постоянно происходило превращение плохого в хорошее.
* * *Трагизм являет собой перебарщивание, при котором из мухи делают слона, а из пустяка — проблему вселенского масштаба.
* * *Обвинять другого в беспомощности может лишь любитель наживы. Щедрому это и в голову не придет.
* * *Плохое никогда не является человеку для того, чтобы доказать наличие плохого в других, а является для того, чтобы через чужое плохое обратить Ваше внимание на совершенную Вами ошибку. Если человек не умеет без условий любить собственные недостатки, то как он может любить других?
* * *Борьба против плохого усиливает плохое, а любовь к плохому уменьшает плохое.
* * *Счастлив тот человек, чья любовь течет Счастлив будет тот, кто прощением приведет в движение поток любви.
* * *Важно не то, кто причинил мне страдания, а то, что является причиной моих страданий.
* * *Грех — это когда хорошее забывается, а плохое остается в памяти.
* * *Чем больше одностороннее повышение материального благополучия, тем больше хиреет духовная жизнь и тем больше все тот же творец материального прогресса разрушает свое бездушное творение, ибо созданное ему немило.
* * *Право нам даровано. А обязанности мы взяли на себя сами…
* * *Если у вас в жизни и в здоровье что-то еще не ладится, то логично, что ваше умонастроение еще не в порядке.
* * *Жизнь человека — это постоянный процесс превращения плохого в хорошее.
* * *Страдающий из-за своего неверного представления видит в себе страдальца.
* * *Борьба против зла заканчивается увеличением зла.
* * *Ни один человек в глубине души не желает делать зло. Воля начинает творить зло, если человек не знает, что есть хорошо, а что — плохо.
* * *Воля смелого человека реализуется. Воля испуганного человека не реализуется.
* * *Протест против принуждения, протест против отсутствия свободы, протест против жизни без любви, протест против бесцеремонности и т. д. приводит к усилению принуждения.
* * *У примитивного человека есть враги из-за его собственной глупости. Он борется с внешним врагом. Интеллигентный человек своим умом сам создает себе врагов. Он борется с внутренним врагом.
* * *Пассивная борьба против униженности ведется по-разному.
* * *Когда человек недоброжелателен, он не желает добра, а значит, желает зла, ибо у жизни всегда две стороны.
* * *Отрицание или отказ — есть попытка отвести от себя то, чего боятся.
* * *Испуганный человек создал картину мира, которую считает истинной.
* * *Кто печален внешне, тот жесток внутренне.
Кто жесток внешне, тот печален внутренне.
* * *Обидеть другого — все равно что окатить ушатом кипятка. Переделывать другого по своей мерке — все равно что капля за каплей точить в камне углубление.
* * *Честность есть высказывание плохого.
* * *Кто печалится из-за своего ума, поскольку предъявляет к нему повышенные требования, у того изнуряется мозг.
* * *Истина есть двусторонность жизни, т. е. то, что все сущее имеет две стороны.
* * *Гнев порождает шум.
* * *Жалость к себе — это та черта, за которой печаль становится разрушительной. Кто жалеет себя, тот жалеет и других, поскольку желает, чтобы его считали хорошим. Но этого не происходит, так как слезы он использует для вымогательства того, что желает заполучить. Другой, который страдает из-за его слез, не пытается плакать. Его страх перед жалостью к себе становится злобой быстрее, нежели у плачущего.
Так жалость к себе перерастает в гнев.
* * *Разгневанный человек переходит в атаку.
* * *Атаковать можно мыслью, словом, а также действием.
* * *Жизненная дорога без препятствий бывает только у идиота, из-за отсутствия препятствий он и является идиотом.