Мифы индейцев Южной Америки - Эпосы
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Потом взял нож, снял с банановых стеблей набедренные повязки и в каждом вырезал женский половой орган.
– Теперь вы мои жены! – заявил человек.
В ответ раздалось хихиканье.
– Вам не придется больше страдать от голода! – продолжал человек. – Я расчищу большой огород, так что еды будет вдоволь. Вот вам сейчас еда!
Жены поели и остались довольны мужем. Он стал ежедневно с ними совокупляться и каждый день сдирал со стеблей высохший лиственный слой. Жены поэтому выглядели постоянно гладкими и свежими.
К тому времени, когда стебли совсем истончились, на каждом проклюнулся молодой побег. Эти побеги человек считал своими детьми и о каждом заботился. Наконец, жены умерли, и он взял пять новых.
40. Сколопендра
Один человек, взяв жену, отправился в дальнее путешествие. Каждый вечер супруги расстилали на земле соломенную циновку и ложились спать. Однажды женщина повернулась во сне на живот, и в лоно ей заползла сколопендра.
На следующую ночь муж обнял жену и тут же вскочил, страшно ругаясь. Он кричал, что стал импотентом, так как половой орган жены кусается.
Сколопендра жила внутри женщины целый месяц, обзаведясь многочисленным потомством. Когда у женщины начались обычные кровотечения, многоножки вылезли наружу и уползли грызть листья, но к вечеру вернулись назад. На следующий день произошло то же самое, однако на сей раз женщина заметила их передвижение, хотя и не сумела ему помешать. На третий день она пошла к реке, села на корточки, подождала, пока сколопендры вылезут наружу, и тогда прыгнула в воду.
Женщина избавилась от непрошенных постояльцев, однако муж ее все равно бросил и никто из других мужчин тоже не взял.
41. Зачем нужны вши
Было пятеро братьев: бог Фицакаджич, голубь, селезень, малый селезень и малый красный селезень. Однажды бог говорит:
Знаете, где река? Так вот в реке живут четыре женщины. Каждый день они вылезают посидеть на берегу, пойдем посмотрим!
Чтобы изловить женщин, Фицакаджич послал крохотного колибри лететь над водой.
– Ой, какая птичка! – принялась восхищаться одна из женщин.
Все четверо бросились ловить колибри, вылезли на берег, побежали в лес, а птица пропала. Тут Фицакаджич вдобавок подослал им оленя. Олень тоже понравился, и женщины отошли от реки еще дальше. Тоща братья Фицакаджича бросились добывать себе жен, а те убегали от них, прикрываясь руками ведь они были совсем голые, ибо раньше жили в воде. Женщин поймали, но Фицакаджич сразу предупредил:
– Сегодня поостерегитесь, во влагалище у них зубы!
– Это точно, – подтвердили пленницы. – Кто введет свой пенис, тот его сразу лишится!
Селезни послушались, но голубь оказался нетерпелив. Всю ночь он препирался с женой, а преодолев ее сопротивление, нажил беду.
Утром Фицакаджич заметил, что одного брата нет.
– Ничего, – сказал он, – вдова голубя найдет себе нового мужа.
Осмотрев оставшихся, Фицакаджич остался недоволен: никто не ползал в волосах у мужчин. «Чем заняться жене если ей не надо будет искать вшей у супруга?» размышлял Фицакаджич.
– А ну-ка, встаньте под дерево! – скомандовал он.
Налетел ветер, с веток посыпались цветочные лепестки. И сразу же у мужчин зачесалась голова – вместе с цветами падали вши.
– Отлично! -заявил Фицакаджич. – Теперь женщины будут при деле!
Фицакаджичу не нравилось также, что его люди раздеты. Поэтому он приказал птичке-ткачику изготовить всем мужчинам по паре штанов, а всем женщинам по юбке.
– Да, -сказали женщины, надевая юбки, – отныне назад в реку не убежишь, придется рожать детей!
Потом Фицакаджич принес кактус.
– Ложитесь и снимайте юбки, я должен вас осмотреть! -обратился он к женщинам.
– Мужчинам не положено осматривать! -запротестовали женщины.
– Однако я Фицакаджич и меня надо слушаться. Без меня вы бы бродили сейчас по лесу и никогда бы не нашли себе мужей!
Он стал пальцем втирать кусок кактуса каждой женщине в стенки влагалища. В результате находившиеся там зубы выпали.
– С сегодняшнего дня можете совокупляться с вашими женами, если хотите, конечно, – объявил Фицакаджич мужчинам.
На следующее утро Фицакаджич прогуливался неподалеку от места, где расположились женщины. Он почувствовал запах, который ему не понравился слишком сильный и стойкий. Фицакаджич отправился в лес и принес оттуда ворсянку – маслянистое растение с подходящим, как он решил, ароматом. Фицакаджич смазал всех четырех женщин соком ворсянки и предложил братьям ближайшей ночью опять заняться любовью. Наутро Фицакаджич принюхался и почти ничего не почувствовал. «Вот так лучше! – довольно подумал он. – Теперь никто не сможет узнать, совокуплялись мужчина и женщина только что, или нет». А братьям сказал:
– На этом мое дело завершено. Я неплохо поработал с вашими женами и больше ничего исправлять не собираюсь.
42. Кастанейра
В начале времени дети рождались сразу после совокупления. Мужчина еще только поднимается и собирается уходить, а ему вослед уже кричат:
– Папочка!
Куньяриме это не понравилось и он сделал беременность долгой. Но тут случилась новая беда: после соития мужчина и женщина не могли разойтись, склеивались, словно собаки. Один человек соединился с женщиной и застрял, а Куньяримы поблизости не оказалось. Другие люди накрыли пару циновкой. Вернулся Куньярима и спрашивает:
– Никто тут не совокуплялся?
– Никого не было, – отвечают люди.
– А это что? – говорит Куньярима, разозлился и отсек мужчине его половой орган.
Пенис остался в теле женщины и выпал, когда она пошла помочиться. На том месте выросло замечательное плодовое дерево кастанейра. Сперва оно было низким, но Куньярима, придя посмотреть, решил, что звери начнут объедать плоды, поэтому он превратил кастанейру в настоящего лесного гиганта.
43. Как женщины научились рожать детей
Раньше женщины никого не рожали. Птичка напилка бывшая в то время мужчиной, научила их иметь детей.
– Есть у вас дети? – спросил он.
– Нет, – отвечали женщины, – и как их раздобыть мы не знаем.
– А мужей у вас тоже нет?
– Мужья есть.
– И как часто они с вами совокупляются?
– Раз в месяц.
– Это никуда не годится. Совокупляться надо каждый день и каждую ночь. Если дадите мне женщину, то я покажу.
Но люди посовещались и решили:
– Чего ради мы вдруг дадим ему женщину?
– Тогда как хотите, – отвечал напилка.
Но тут одна старушка привела внучку:
– Вот, говорит, бери!
Напилка совокуплялся с ней до тех пор, пока у женщины не прекратились месячные.
– Ага, – сказал муж, – значит ты беременна! Теперь будь осторожна, туго не перепоясывайся!
Через два месяца живот беременной округлился, и соседка пришла взглянуть на такое чудо.
– Как это твоя внучка ухитрилась забеременеть? – пристали женщины к подружке с вопросами.
– Не скажу! Когда напилка просил у вас женщину, никто ему не дал, а сейчас все сюда явились.
– Что из того, – возражали женщины. – Кто же так просто бросится к незнакомому человеку? А теперь мы хотим узнать, как заиметь детей. Мы бы теперь напилку с удовольствием полюбили.
– Нет, -отказала старушка, – он не может с вами со всеми совокупляться. Пусть каждая заводит детей от собственного мужа.
Жена напилки почувствовала приближение родов и соседки снова гурьбой пришли в дом.
– Чего она кричит? – стали они допытываться.
– Рожать будет, вот и кричит.
– А скоро?
– Идите к отцу ребенка, он вам расскажет!
Напилка был в своей мужской хижине, когда ему сообщили, что ребенок родился.
– Почему младенец у вас голый, простудится ведь! – закричал отец, входя к роженице. – Немедленно заверните!
– Откуда нам знать, не уходи, обучи нас! -запричитала старушка.
– Да я вообще уж хотел уходить, никто меня здесь не любит! – пожаловался напилка.
– Нет, любит, любит, все любят, все женщины тобою интересуются, – возразила старушка.
– Ну, хорошо, теща, можешь тогда их позвать.
– А что такое «теща»? – не поняла старушка.
– «Теща» это мать жены.
В тот же день к напилке пришли мужчины и попросили совета. Тот повторил опять:
– Главное совокупляться каждый день, пока не прекратятся месячные кровотечения.
Мужчины послушались и вскоре все женщины были беременны. Потом напилка рассказал, как надо рожать лежа, чтобы ребенок не выпал на землю. Всему этому птичка нас научила.
44. В гостях у инков
Наши прабабки из племени кашинауа зачинать детей научились, а вот рожать нет. Как только женщина чувствовала, что беременность подходит к концу, она отправлялась к инкам. Завидя гостью с округлым животом, те устраивали большой праздник. Пиво готовили разное, гарнир к мясу. Роженицу вели прямо к главному инке и та просила помочь ей родить. По указанию своего предводителя, инки спешили освободить бедняжку от бремени: хватали женщину, потрошили ее живьем, плод забирали, а мать весело поедали, закусывая гарниром и запивая пивом. Ребенка потом отдавали родственникам.
