Код уверенности. Почему умные люди бывают не уверены в себе и как это исправить - Роберт Келси

Учитывая подобную деструктивную перспективу – и то, что она кажется прочно укоренившейся, – можно ли найти тут место для оптимизма? Согласно психологу университета Пенсильвании Мартину И. П. Селигману, вполне. В своей новаторской книге 1990 года «Как научиться оптимизму» Селигман исследует понятие оптимизма и выдвигает его определение, исходя из того, каким образом мы внутренне объясняем свои успехи и неудачи – он называет это присущим человеку «стилем объяснения».

По Селигману, поиск айсбергов является частью моего пессимистического стиля объяснения, – впрочем, это классическая черта неуверенного в себе человека. Однако, по его словам, и пессимистичный, и оптимистичный стиль является нашим выбором, поскольку – даже при пессимизме – у нас возникает убеждение относительно наших слабых способностей, что имеет мало общего с реальностью (по крайней мере, поначалу): то, что Селигман называет «выученная беспомощность».

Пессимисты воспринимают неудачи как «неизменные, распространяющиеся на все, что бы они ни делали, и они считают, что сами виноваты в этих неудачах», говорит Селигман. Неудачи являются отражением и подтверждением пессимистической неуверенности в себе и, таким образом, воспринимаются как окончательный вердикт. Оптимисты, напротив, объясняют неудачи не более чем неприятными временными препятствиями.

«Взгляните на связь между вашими убеждениями и последствиями, – говорит Селигман. – Пессимистические объяснения заключают в себе пассивное отношение и унылую безысходность, тогда как оптимистичные побуждают к действию».

СВЯЗЬ С КОНТРОЛЕМ

Пессимизм происходит из глубоко укоренившегося ощущения, что происходящие события не подвластны нашему контролю и потому, вероятнее всего (а то и неизбежно), неблагоприятны. Опять же, оптимисты уверены в обратном: они по большей части способны контролировать происходящее, а то, что не поддается контролю, не имеет значения или не стоит того, чтобы об этом размышлять.

Однако, как утверждает Селигман, оптимизму возможно научиться. Основной проблемой для пессимистов, по его словам, является теперь уже знакомая нам неуверенность в себе, вызванная негативным прошлым опытом: одно нагромождается на другое, выстраивая не вызывающую сомнений повесть о выученной беспомощности. Тем не менее если мы подвергнем сомнению такие негативные оценки (как в случае с примерами когнитивной поведенческой терапии (КПТ) в первой части), мы сможем «привить» себя от ощущения беспомощности, повернув ручку регулировки пессимизма/оптимизма в правильном направлении. В этом отношении оптимизм – подвергнутое сомнению пессимистичное повествование о неудачах. Следует «отучиться» от бессознательных, автоматических негативных реакций, чтобы сознательно идти в наступление.

«Эффективно оспаривая убеждения о грядущих неприятностях, вы способны изменить обычную реакцию уныния и готовности сдаться на оптимистичные активность и хорошее настроение», – утверждает Селигман.

ОПТИМИСТИЧНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ

Оптимизм способствует психологической устойчивости (см. ниже), а психологическая устойчивость (или наоборот), по сути, сводится к объяснениям, которые люди дают себе, когда дела плохи. Если эти объяснения не приносят пользы, мы можем активно менять их на противоположные, говорит Селигман.

Его советы, как это сделать, включают следующее (с некоторыми моими мыслями на этот счет):

1. Изменение восприятия временных и постоянных факторов. Пессимисты воспринимают позитивные события как временные (и даже какие-то ненастоящие), а негативные – как возобновление «нормального обслуживания»: отсюда мой поиск «неизбежных» (хотя и метафорических) айсбергов. Оптимисты поступают наоборот. Оптимистичный победитель лотереи поясняет, что ему всегда везет, тогда как пессимист увидит в этом «счастливый день» и даже может беспокоиться насчет цены, которую ему придется заплатить за везение. Предположение, что некое мистическое восстановление равновесия неизбежно, – это очевидная ерунда и не более чем суеверие. Подобные предположения необходимо подвергать сомнению.

2. Оспаривание распространенности негативных факторов на все сферы жизни. Пессимисты предполагают, что негатив проходит через различные аспекты их жизни. Между тем оптимисты способны ограничивать негатив, рассматривая его в качестве «сложной ситуации» в одной области, в то время как другие остаются незатронутыми. Поразмыслив над этим (разделить зоны поможет использование ежедневника), пессимисты в силах достичь того же.

3. Деперсонализация. Пессимистичный «стиль объяснения» включает принятие вины на себя за негативные события. При этом постоянное самообвинение, когда что-то идет не так, может привести к неуверенности в себе и даже депрессии (см. часть пятую), в то время как способность видеть причины во внешних обстоятельствах предотвращает нанесение вреда самооценке и поддерживает оптимистичный взгляд на мир (и, конечно, на самих себя). Несмотря на то что мы обязаны брать на себя ответственность за свои действия, мы не должны автоматически погружаться в самообвинение каждый раз, когда происходит что-то плохое, и, уж конечно, не должны относиться к этому как к чему-то «обычному» или «заслуженному». Произошел всего лишь единичный случай или череда не связанных между собой событий, так что это только собственный нелепый выбор, когда мы принимаем случившееся на свой счет.

4. Борьба с навязчивыми мыслями. «Неудачи заставляют каждого ощутить свою беспомощность хотя бы на мгновение, – говорит Селигман, – однако боль уходит, причем у некоторых людей почти сразу… Другие продолжают испытывать боль; она бурлит и катится волнами, застывая внутри». Селигман считает, что навязчивые размышления о прошлых неудачах больше свойственны женщинам, чем мужчинам (хотя меня точно можно в этом обвинить). По его словам, женщины больше склонны к самоанализу, в то время как мужчины меньше задерживают внимание на совершаемых ошибках – возможно, отвлекая себя таким манером, и это нарушает негативный цикл. Исходя из этого, следует подражать типично мужскому поведению, поскольку Селигман отмечает, что бесцельное «пережевывание переживаний» может привести к депрессии и, конечно, поддерживает пессимизм.

5. Разрыв порочного круга. По словам Селигмана, людям, несущим на себе груз негативных жизненных событий, свойственно изнурение. В конечном итоге они пессимистически реагируют даже на позитивные события (например, задумываются о «цене» выигрыша в лотерею, как упоминалось ранее), и это, несомненно, означает, что у пессимистов неизбежно большее количество негативного опыта (который, как и неуверенность в себе, делает пессимизм самореализующимся). Со временем многие пессимисты становятся склонны к пассивности и самоизоляции или ведут нездоровый образ жизни, что практически неизбежно приводит к негативным событиям. Тем не менее изменить это так же просто, как начать ходить в тренажерный зал или заниматься спортом. Превратите физическую или психическую активность в привычку, которая поможет изменить образ жизни и предотвратить дальнейшее ухудшение состояния.

ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ВЫУЧЕННОЙ БЕСПОМОЩНОСТИ

Так или иначе, самый простой для пессимиста способ раскрутить в обратную сторону спираль «выученной беспомощности» заключается в том, чтобы сформировать новое отношение к жизни, которое Селигман называет «гибкий оптимизм». Этот подход значительно отличается от слепого оптимизма, который Селигман также расценивает как нездоровое состояние. Гибкий оптимизм просто расширяет диапазон «оптимизм-пессимизм», так что мы считаем возможным наступление оптимистичного исхода, учитывая в то же время пределы возможных пессимистичных последствий.

К примеру, если нас преследуют мысли о потенциальных неблагоприятных сторонах того или иного действия, стоит поразмышлять о крайних негативных последствиях (избегая катастрофических предположений), а также задать себе дополнительные вопросы, такие как «возможна ли альтернатива?».

Важнейшее преимущество «гибкого оптимизма» заключается в том, что он усиливает, а не бьет самую сильную карту пессимиста, которой является реализм. Пессимист не должен игнорировать возможные доказательства, основанные на своем представлении о реальности. Нам просто следует убедиться, что это представление сбалансировано: приняты во внимание пределы пессимистичной точки зрения с учетом оптимистичных сторон.

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ – БОЛЬШЕ ЧЕМ УМЕНИЕ СПРАВЛЯТЬСЯ СО СТРЕССОМ

Важно, что гибкий оптимизм не дает нам стать фантазерами. Мы не должны игнорировать тот факт, что при определенных обстоятельствах дела в самом деле могут пойти плохо. И это способно помочь справиться с неожиданными последствиями, что имеет огромное значение для другого ключевого требования, необходимого для обретения уверенности, – психологической устойчивости.