Где живет Свобода? - Сергей Николаевич Журкин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
28
Кстати, прекрасный повод заняться любым творчеством любому человеку. А также отличный повод к возрождению завода, села, города, страны, Родины, Земли и т.д. И не нужно никаких мотиваций преуспеяния.
29
Синергия (греч.) – соработничество Богу.
30
Но что значит быть любящими? Вот, как разъясняет это апостол Павел.
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. (1 Кор. 13, 1-13)
31
Платон. Федон. //Платон. Соч.: Т. 2. С. 67-69. (Беседа Сократа с Кебетом)
32
«Ближе» в пределе переходит в слияние. И чем сильнее человек любит, тем ближе становится Богу, и, в конце концов, призван опять обрести образ и подобие Бога. Человек – Христос свидетельствует: «Я и Отец – одно» (Ин. 10, 30). Мы же, все остальные люди, призваны стать и быть, подобными Христу, с тем лишь отличием, что Он есть Бог истинный, а мы призваны стать богами по благодати, по Его величайшей Любви и безконечной милости: «…вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы» (Пс. 81, 6).
33
Каждый человек на Земле уникален и неповторим: каждый слеплен из отдельного кусочка «глины». И также для каждого Господь приготовил еще немного глинки, чтобы каждый человек мог приобщиться к божественному творчеству, чтобы каждый мог вылепить что-то совершенно свое, новое, такое, чего еще не было на Земле до него. И это новое никогда не кончается! Всегда, во все времена, для всех хватает и земельки непаханой и новых открытий! И каждый открывает для себя радость труда и творчества!
34
Если согласиться с этой гипотезой, то становятся понятны слова о засохшей смоковнице: «да не будет же впредь от тебя плода вовек» (Мф. 21, 19) и многие иные слова Христа о том, что сухие ветви и деревья сжигают…
35
Припев из песни «Рассвет-чародей», слова М. Пляцковского, музыка В. Шаинского.
36
Что значит счастливая? Что такое счастье? Счастье, часть с…, причастие, соучастие. С‑частье: иметь часть вместе с Богом, быть сопричастным Богу, жить с Ним вместе одной жизнью.
37
Ведь и впрямь методика у дьявола чисто обезьянья: подсмотреть и перекривить. Зачем? Творить-то охота! Ведь по образу Божию сотворен сам! Но хочется что-то свое, совсем непохожее на Божие. А Божие – уничтожить. Вот и оплевывается все творение – и в этом вся новизна. А людям, высшим творениям Бога, дьявол предлагает изменить «свой пол» и считать свое происхождение от «обезьяны», т.е. от него – от сатаны.
Жалко и больно смотреть, как некоторые не замечают, в чем состоит их «искусство», и, подобно отцу извращений, изгаживают настоящие творения искусства.
Множество обезображенных несчастных не видят, что повредилась их природа, и … спешат на «разноцветные» парады.
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
(Рим. 1, 24-32)
38
Сколько лжи? Или: какой же размер у ада? Бесконечное количество ложных помыслов, предлагаемых дьяволом на один истинный, создают иллюзию бесконечного пространства (лжи) – ада. Столько «непознанного»! Сколько ложных целей! Подходящий образ ада, позволяющий ощутить его истинный размер, предлагает Клайв Стейплс Льюис в своей книге «Расторжение брака»:
«– Да. Ад меньше земного камешка, меньше райского атома. Взгляни на бабочку в нашем, истинном мире. Если бы она проглотила весь ад, она бы и не заметила.
– Там, в аду, он кажется очень большим».
39
Познание добра и зла – что это значит? Если жить все время в тепле, то никогда не узнаешь, что это такое, т.к. даже в понятии «тепла» не будешь нуждаться. Т.е., пока не выйдешь на холод, не узнаешь, что тебе до этого все время было тепло…
40
Первородный грех. Не только первородный по времени, но и корень всех остальных. Первородный грех – «ли» – сомнение в истинности, в благости, в
