День за днем с Богом - Ульф Экман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Хлеб наш насущный
Хлеб наш насущный дай нам на сей день.
Мф. 6:11
Бог заботится о каждой сфере нашей жизни. Он не такой «духовный», чтобы не помогать нам в наших финансовых вопросах. Нам нужен хлеб, чтобы жить. И нам нужны деньги, чтобы покупать хлеб. Значит, нам нужны деньги. А значит, мы можем молиться, чтобы Бог благословил наши финансы. Иисус говорит даже, чтобы мы не беспокоились о том, что нам есть и пить или во что одеваться. Если Бог питает птиц и одевает полевую траву, насколько же больше Он будет питать и одевать нас, кто гораздо ценнее птиц и травы. Иисус уверяет нас, что наш Небесный Отец знает, что мы имеем нужду во всем этом. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (см. Мф. 6:25–33).
Большая часть Нагорной проповеди говорит о потрясающем Божьем обеспечении. Очень часто мы представляем Бога неким гностическим идолом, отвергающим все материальное; но это противоречит Библии. Когда Иисус говорит об Отце, Он уверяет нас в том, что Бог заботится обо всех аспектах нашей жизни, поэтому нам не нужно заботиться, бояться за себя или жадничать. Бог пообещал обеспечивать нас каждый день. Мир может смеяться над этим, но все-таки это правда. Это действует, если мы ищем Его Царства в первую очередь.
В Божьем Царстве в центре находится Бог. Если мы следуем за Иисусом, мы свободны от страха, эгоизма и поклонения мамоне. Павел говорит во Втором послании к Тимофею: «Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику» (2:4). Другими словами, если вы в армии Божьей, Он позаботится о вас. Тот, Кто сотворил всю вселенную, может обеспечить вас всем необходимым. В Нем нет недостатка.
Молитва:
Небесный Отец, я благодарю Тебя за восполнение всех моих нужд по Твоей благости. Благодарю Тебя, что Ты даешь все с избытком. Ты даешь мне на каждый день мой насущный хлеб. Во имя Иисуса. Аминь.
Прости нам долги наши
И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.
Мф. 6:12
Каждый день мы совершаем ошибки. Каждый день окружающие поступают неправильно по отношению к нам. Это неизбежно. Будучи верующим, вы находитесь во Христе, и вы новое творение. Вы больше не грешник, но вы все равно грешите. В вас живет Совершенный, но вы не совершенны. У вас новая природа, но у вас все равно есть плоть. Ваша плоть не спасена. Плоть – это часть вашей индивидуальности, которая хочет непременно все делать по-своему и отказывается склоняться перед Богом. Постоянные проблемы и конфликты разжигаются плотью.
Точно так же, как нужно быть чувствительными к Богу и сразу же просить прощения, необходимо научиться сразу же прощать других. Прощение должно быть безусловным. Мы прощаем других не тогда, когда они изменяются, и не тогда, когда они извиняются; мы просто прощаем, и все. И когда мы прощаем, это вовсе не означает, что человек, которого мы прощаем, сразу же изменится. Может быть, этого никогда не произойдет. Но мы все равно прощаем. Делая это, мы освобождаем и себя, и другого человека. Мы избавляемся от горечи, разочарования, злобы и непрощения.
Некоторые люди упускают из виду эту истину и всю свою жизнь ждут, когда изменится кто-то другой. Они держат зло на ближнего, не понимая, что попали в сети собственной самоправедности. И все это происходит в то время, как другие просят прощения, получают его и продолжают расти в Боге. Не держите зла на людей, ведь это только вредит вашему духовному росту. Молитесь за своих врагов, благословляйте тех, кто говорит о вас злое. Забудьте о несправедливости и не ищите возмездия. Забудьте упреки и двигайтесь вперед, сохраняя свободу в Боге.
Молитва:
Боже, помоги мне отпускать, прощать и забывать зло, чтобы при встрече с прежними врагами я не помнил, чем они обидели меня или чем я их обидел. Во имя Иисуса. Аминь.
Избавь нас от лукавого
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Мф. 6:13
Это последняя просьба в Господней молитве. Затем Иисус подводит итог, воздавая хвалу Отцу за Его Царство, силу и славу. Таким образом мы учимся начинать и заканчивать нашу молитву хвалой и поклонением, чтобы наши духовные глаза всегда смотрели на Бога, а не на наши нужды.
В этой последней молитве Иисус учит нас молиться о защите от сатанинских атак. Жизнь состоит не только из хвалы и поклонения перед лицом Божьим. Наша жизнь – это постоянная борьба против огненных стрел врага. Всякий, кто думает, что христианскую жизнь можно прожить без борьбы, заблуждается. Всякий, кто пренебрегает существованием врага и его атак, поступает неразумно. Иисус неоднократно говорит об этом, и в Библии много таких примеров. Мы не превозносим сатану, мы превозносим Иисуса, но нам известно, кто наш враг, что он делает и какие у него планы. Никто не ведет войны, не имея хотя бы какой-то информации о вражеских силах.
Существуют разные формы искушений и испытаний. Некоторые испытания приходят от Бога. Они подобны экзаменам в школе. Если мы выполнили домашнее задание, нам не нужно волноваться об экзаменах. Не сдав экзамена, нельзя идти дальше. Другие искушения – это огненные стрелы из бездны ада, посланные, чтобы погубить нас. Мы не сможем выжить без защиты. Своими силами мы не способны победить Голиафа, но когда Господь наша сила, Голиаф нам не помеха. Господь дал нам полное вооружение Божье, описанное в шестой главе Послания к Ефесянам, чтобы мы могли твердо стоять и отражать любые атаки врага. Помните, что Иисус дал ученикам силу и власть в Его имени, чтобы попирать сатану и все его орды.
Молитва:
Благодарю Тебя, Бог, за ежедневную защиту от всякого зла. Благодарю Тебя, что Ты уводишь меня от искушения, чтобы я мог жить в чистоте перед Тобой. Во имя Иисуса. Аминь.
Март
Шторм
Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?
Лк. 8:25
Ученики Иисуса, сопровождая Его повсюду, оказывались в разных ситуациях. Господь пользовался любой возможностью, чтобы чему-то их научить. Больше всего Иисус хотел научить их вере. Вера открывает наши глаза и позволяет нам увидеть возможности Царства Божьего. Вера – это рука, которая держится за Божье обетование и получает его через молитву. Она хватается за все, что предлагает Божье Царство. Не удивительно, что Иисус столько времени уделял тому, чтобы учить людей о Царстве Божьем, вере и молитве.
Вера должна быть верой сердца. Этот вид веры не поддается пониманию интеллекта. Иисус хотел, чтобы истинная вера укоренилась в жизни учеников. Он хотел, чтобы каждая составляющая их жизни была пропитана ожиданием Божьего ответа. Именно в этом суть веры. Верить – значит доверять благости Божьей и ожидать от Него положительного ответа. Иисусу нужно было работать с учениками, чтобы привести их к этому. Ведь только в этом случае могли происходить радикальные вещи.
Посреди шторма Иисус спал, лежа в лодке. Он уже сказал Свое слово о том, что они приплывут на противоположный берег. Тем не менее ученики запаниковали, когда они почувствовали ветер, увидели волны и поняли, исходя из своего опыта, какую опасность представляет для них шторм. Иисус находился в покое веры. Петр не смог выдержать этого давления и, приблизившись к Господу, разбудил Его. Перед штормом Петр, возможно, чувствовал себя привилегированным, поскольку он принадлежал к ближайшему окружению Иисуса, и вместе с Ним отправился на другой берег на лодке, в то время как остальные пошли пешком. Но теперь он был в отчаянии, и скрытые сомнения вышли наружу. Эти сомнения заключались в том, что Иисус не заботился о них. Но Христос взял власть над ветром и, успокоив шторм, спокойно спросил учеников: «Где вера ваша?»
Их вера была поверхностной. Ее унесло ветром. Она еще не укоренилась глубоко и не стала уверенностью в том, что Божья благость сопутствует им в каждой ситуации. Поскольку ученики были сосредоточены на своих конкретных обстоятельствах, их вера испарилась. Вера должна быть сосредоточена на Иисусе, она должна ожидать от Него всякого блага, независимо от того, какой шторм может разгуляться на море.
Молитва:
Бог, я благодарю Тебя за укрепление моей веры, да не исчезнет она, когда я в ней больше всего нуждаюсь. Во имя Иисуса. Аминь.
Вера означает делать то, что говорит Иисус
Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
Ин. 2:5
Мария знала, Кто Ее Сын и что Он может помочь гостям в Кане. И хотя Иисус сказал, что Его час еще не наступил, Мария знала, что Он всегда готов восполнять нужды, поэтому велела слугам сделать все, о чем попросит их Иисус. И они послушались Его. Слуги так и должны поступать. Когда два начальника разговаривают друг с другом, ни один из них не собирается подчиняться другому. Слуга же повинуется своему господину.
