Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Легенда говорит о том, что Шанкара силой своего красноречия, силой своего интеллекта начал объяснять своей матери, как же оно там потом будет после смерти. В результате чего его мать стала бояться еще больше, потому что она ничего не поняла. А то, о чем он рассказывал и восхищался, наоборот, ее смущало, и ей становилось не по себе. Шанкара был достаточно умный учитель, он все это быстро понял и сказал, марети: «Забудь про мои слова». После чего вспомнил песню, полную эмоций, и спел ее. И такая обычная песня больше ее успокоила, чем все высшие размышления об иллюзорности бытия, о высшем Я и т.д.

Поэтому здесь мы должны понимать, что наука йоги – это не только интеллектуальное осмысление, оно очень хорошее, но как только вторгается реальная жизнь, мы понимаем, что интеллекта мало. Нужно еще что-то неуловимое, этот импульс, порыв жизни, что каждый из нас понимает.

Андрей Сазонов, гр.4:

Я хочу добавить. Как только разными путями удастся избавиться от страха смерти, просто в спокойной ситуации, как только это происходит, человек становится свободным, как мне кажется.

Вадим Запорожцев:

То есть избавление от страха смерти, приближает человека к свободе – такая точка зрения.

Я время от времени представляю, а если я, действительно, завтра умру, то что же после этого начнется. И сразу же картинки в голове возникают, когда лидер партии умирает, а его окружение начинает грызться за власть, кто больше в йоге понимает, кто меньше. А кто будет этим заниматься, а кто этим. И понимаешь, что ничего не останется, если люди не пропитаются тремя принципами йоги. Если они будут, то есть шанс, что будет какая-то преемственность. А если этого не будет, то обязательно кто-то начнет на себя одеяло тянуть, кто-то что-то не понимать. Это была бы хорошая практика для любого руководителя, вот сейчас ты уйдешь, а дело без тебя развалится. А ты все равно уйдешь, вопрос когда. И делаешь ли ты линию преемственности или нет. Ведь мы сегодня уже говорили о том, как не уважают Россию сейчас, отказываются даже с нами сотрудничать. А в эпоху Сталина на западе никому бы в голову не пришло. Как мы сгнили за это время. И начинаешь думать, почему же этого не осталось. И ответ очень простой. Сталин не оставил после себя преемников».

Ольга, гр.4:

Я бы хотела связать свободу и смерть со вторым принципом йоги. Напомню, что второй принцип йоги говорит нам о том, чтобы мы не тратили силы и время понапрасну, и в нашей жизни нам хватит сил на все, если мы будем правильно их использовать. Как раз осознание смерти дает нам временные рамки. Так как мы не знаем, когда смерть нас может настигнуть, вот это осознание смерти призывает нас, чтобы каждый наш день был эффективным, и мы каждый день создавали те условия, в который нам после смерти придется рождаться.

Вадим Запорожцев:

Друзья, здесь еще нужно вспомнить, понять такую вещь. Мы с вами говорили, что общество может выкинуть из себя, отторгнуть любого человека, если оно распознает, что из-за него свобода общества уменьшается. Но известен и другой эффект, когда общество защищает. По-другому, когда каждый член общества делегирует немножко своей праны и начинает разворачивать ситуации в жизни другого человека таким образом, что его оберегает. И до тех пор, пока вы находитесь под защитой, меньше вероятность, что вы погибните.

Иногда говорят, а почему люди не демонстрируют сверхспособности. Раз йоги и йогини обладают ими, почему всех не научат этому и не демонстрируют их. Люди, задающие такой вопрос, не понимают, что мы каждый день демонстрируем такую способность – мы компенсируем возможность смерти у своих родных и близких тем фактом, что этот потенциал тратим не на пустое времяпрепровождение, а на то, чтобы отвести опасность от других. Поэтому, если вы вытащите эту прану и начнете демонстрировать сверхспособности, вы не додадите другим членам общества, которые находятся в критическом состоянии, и они погибнут. Это нерационально, это глупо, это не нужно. Вот почему так аккуратно все обращаются со сверхспособностями.

Идея здесь в следующем, прежде чем так лихорадочно стремиться к сверхспособностям, надо очистить общество, обезопасить его. Ведь современная цивилизация таит в себе огромное количество опасностей. Все технологические, техногенные перекосы, добавляют какой-нибудь консервант в пищу, если никто не умер, считают, что его можно использовать. А ничего подобного, просто на него тратится прана общества, чтобы все не поумирали, заложена она как резерв прочности.

За неправильное использование сверхспособностей расплата одна – смерть. Либо будь свободным в обществе, поддерживай его, делай его чистым, мощным, сильным, либо включается фактор ненужности этому обществу.

Куликов Андрей, гр.4:

В продолжение той мысли, что мы живы, пока мы что-то можем сделать для общества, расширять его свободу. Я хочу привести пример не только для человека. Есть, к примеру, много рыб, других животных, которые живы до тех пор, пока они не продолжили род, у них нет момента старения. У них мгновенно включается инструмент саморазрушения, то есть они уже не нужны, они сделали свое дело, расширили свободу своего вида. На предыдущем занятии Григорий уверял нас, что в ближайшем будущем мы будем жить вечно, ничего подобного, так как до сих пор еще не разгадан тот механизм, который нас убивает.

Вадим Запорожцев:

Да, если проанализировать тело человека, каждый из нас состоит из 50-60 триллионов клеток. Существует механизм, как эти клетки сосуществуют в нашем организме. Ученые говорят, что если окружающие клетки дают сигнал одной клетке умереть, она должна это сделать. Или, наоборот, они могут дать сигнал размножаться, и она начнет размножаться. И только лишь таким образом, поддерживая баланс между рождением и смертью, мы с вами живем. Если же вдруг этот механизм сбивается, и происходит мутация в клетке, и ей дают приказ умереть, а она не умирает, как правило, с этим связано огромное количество смертельных болезней для человека. Как ни странно, есть некая логика между рождением и смертью и свободой всех. Если мы члены общества, мы завязаны на общество, есть какой-то фактор свободы, который мы получаем от этого общества. И в зависимость от того, на какой стадии находится это общество, рамки рождения и смерти могут быть разными для того, чтобы свобода общества расширялась, а не уменьшалась. Мы уже говорили об этих примерах - Африка. Когда там был баланс между рождением и смертью, там не было этого ужасающего голода. Но вот из-за западных технологий численность населения начала расти больше, чем они в состоянии были прокормить. В результате, более ужасные условия жизни и смерти.

Можно сделать такой прогноз, да, действительно, в нас самих заложен механизм самоликвидации. Как он работает, трудно определить. Есть, например, фактор шоковой смерти, когда человек умирает от болевого шока, но если сделать ему обезболивающее, то он выживает. Безусловно, это достаточно интересный механизм самоликвидации, который был унаследован со времен животных. Потому что, если вы получали ту или иную рану, а медицины тогда не было, то вы все равно бы умерли, только не сразу, а через два месяца мучений. Организм вырабатывает такие вещи также от психологического фактора, наличие определенных мыслей приводит к смерти. Я помню, когда-то в нашей стране были выборы и один из лидеров хвалился, что они победили. На что ему ответили: «Вы победили, но только вы убьете целое поколение, потому что вы отобрали у них надежду и веру». Я имею в виду пожилых людей, действительно, они не приняли современные правила игры. Они не приняли вот этой всей вакханалии и грабежа, и они все умерли.

Так вот есть, вероятно, какой-то механизм, когда вы понимаете, что вы не нужны этому миру, само осмысление этого запускает какой-то механизм самоликвидации, потому что и вам лучше, и обществу лучше. Вполне логично предположить, что завтра, если жизнь станет более справедливой, если будет минимум криминала, то ментальная атмосфера выпрямится. Когда вы не будете бояться, когда на вас не будет градом сыпаться чернуха, потому что жизнь не будет давать для этого повода, то вполне естественно, продолжительность жизни будет увеличиваться. Я именно этим фактом объясняю то, что продолжительность жизни на западе больше, чем у нас.

Может случиться такая вещь, как только человечество перестанет быть диким, уже не надо будет включать неконтролируемый механизм как рождения, так и ускоренной смерти. То есть люди будут жить дольше, количество детей будет приемлемым. Павел сказал эту фразу, что в основном мы умираем не из-за того, что исчерпываем физиологический резерв для жизни, он очень большой, а потому что каждый индивид принимает для себя решение, что его свобода будет меньше, если он будет дольше здесь жить. И, наоборот, если человек будет чувствовать себя востребованным, нужным обществу, самореализованным, то фактор продления жизни будет возрастать.