Чудо - Юрий Арабов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сейчас они говорили про веру, точнее, об отсутствии ее, и это была любимая тема отца Андрея.
– Да я не вас имею в виду, – пробормотал он с досадой. – А весь народ, всех жителей этого дымного города…
Время от времени он вытаскивал из своего почтового ящика белый конверт, внутри которого лежала небольшая мятая бумажка с заглавием «Святое письмо». Тогда эти письма получали везде. В Москве, Ленинграде, Куйбышеве и Гречанске. Были они написаны почти всегда детской рукой и повествовали о вещах необычайных, например, о том, что какой-то голубь заговорил непонятными словами и слепая старушка прозрела. Суть письма состояла в том, что получатель должен был переписать его семь раз и отправить семи разным людям. И тогда переписчику гарантировалась удача и выигрыш в государственную лотерею. В противном же случае письмо обещало напасти. Отец Андрей понимал, что религиозная народная жизнь сохранилась ныне только в этих чудовищных письмах, но все равно он рвал их с остервенением, не читая. Может быть, от этого в его семье и не было счастья.
Дочка заплакала еще громче.
– Настенька… Успокойся. Вот тебе сахар… – он попытался всунуть в ее ручонки кусок рафинада, но она с ужасом отпрянула от отца, как будто он был драконом, и прижалась к груди матери.
Отец Андрей снова уставился в тарелку с кашей. Заметил в ней волос и осторожно вытащил его двумя пальцами.
Затем порывисто встал и вышел в другую комнату.
Там он схватил за руку сына…
– Поймал!.. – закричал он в возбуждении и заломил руку за спину, заставив Сашку согнуться в три погибели.
Но тот ловко выскочил из-под его напора, увернулся и, толкнув кулаком в грудь отца, повалил его на кушетку.
Было не понятно, всерьез они борются или нарочно. Лицо Сашки пылало гневом, отец же пытался все свести к шутке, к глупости. Они раскраснелись и стали похожи оба на шаловливых подростков.
– Что там у тебя в школе? – спросил батюшка, тяжело дыша после потасовки. – Дразнят?
Сын промолчал.
– Не беспокойся. Меня тоже дразнили. Поповским охвостьем. Во времена моей юности было такое слово «охвостье», и я никак не мог понять, что оно означает. Я сказал об этом отцу, а он только засмеялся.
– А я не хочу, чтобы меня дразнили, – твердо сказал Сашка. – Не хочу быть твоим охвостьем. И вообще ничего не хочу.
– Тогда тебе нужно отказаться от нас с матерью. Но сейчас не двадцатые годы, и это не поощряется.
– Я уеду на стройку, – пообещал сын.
– Только лет через пять-шесть. Если сбежишь раньше, мы объявим тебя во всесоюзный розыск.
– Откажись! – вдруг пробормотал Сашка.
Отец Андрей вздрогнул. Он прекрасно понял, что имел в виду сын. Некоторое время думал, чем ответить, но не находил слов.
– Я знаю, все знаю… – наконец, сказал он медленно и глухо. – Тебя смущает немодность… неактуальность собственного отца. В самом деле, носить подрясник весьма странно…
– На женщину похоже, – сознался Сашка.
– Вот именно. Заросшее лицо, черные одежды, какая-то железка болтается на груди… Не модно.
– Не модно, – как эхо, отозвался сын.
– Но мода – вещь преходящая. Сейчас не модно носить бороду и заплетать волосы в косичку, как у меня. Но лет через десять-двадцать это может стать вполне нормальным, даже желаемым.
Сын недоверчиво хмыкнул.
– Поверь моему жизненному опыту. Подрясник? А вот шотландцы, например, носят юбки, и никто не бросает в них камень. А по поводу креста на груди… – он задумался. – Могу допустить неблизкое будущее, когда кресты станут носить по приказу. Почему бы и нет? Сейчас носят звезды на погонах и на лбу. А потом наденут кресты.
– Ну, это вряд ли, – сказал Сашка.
– Напротив. Вполне вероятно. Я этого времени не застану, а ты доживешь. Я вообще могу представить себе эпоху, когда церкви сделаются полны и туда будут ходить по моде или распоряжению. Только знай – вопроса веры это не решает. Надеть крест легко, а вот пойти на крест – значительно труднее… Даже Спаситель плакал в Гефсиманском саду! А что уж говорить о нас, грешных… – Он снова закашлялся.
– Я не пойду на крест, – отрезал сын.
– Тогда ты будешь стоять у креста, на котором распинают другого. Согласен на такую роль?
Сашка промолчал.
– Скажи подробно, что тебя смущает, – продолжал добиваться отец.
Сын опять не ответил.
– Не хочешь держать чашу при причастии? Хорошо. Я попробую найти другого человека. Если мне разрешат власти. Дай мне на это месяц.
– А ты мне помоги в геометрии, – пробормотал Сашка, смиряясь.
– Гипотенуза равна сумме квадратов катетов… Так или не так? – отец потер лоб, на котором выступила испарина. – Сумме квадратов катетов… – повторил он полузабытое правило, как молитву. – Сумме квадратов катетов…
Он почувствовал, что в ноги дует весенний ветер. Дом его был построен на невысоком летнем фундаменте. Давно уже надо было сделать двойные полы, но средств и рук для этого не находилось.
– А нельзя по-другому? – сказал вдруг Сашка.
– Как это по-другому? – не понял отец.
– Но ты же сам сказал: или ты распинаешь, или сам висишь на кресте. А нет другого пути?
– Нету.
– А я найду.
– Попробуй, – разрешил ему Андрей. – Это никому до тебя не удавалось.
– Я смогу, – пообещал Сашка. – Не беспокойся.
Отец Андрей призадумался. Он перевел собственную сентенцию на себя и почувствовал возможную лживость произнесенных им слов. Сам-то он висел на кресте или распинал висящего? Не понятно. Он всегда думал, что его распинают. Но дети были рядом, жена Павла намедни связала ему ладные носки из овечьей шерсти, и дом был хоть на летнем фундаменте, но собственный, не коммуналка, не клоповный барак, не холерный больничный корпус. И если отец его умер на лагерных нарах, то сына не тронули, и ему явно светила смерть в кругу жены и детей, то ли двух, а то и девяти, пока безымянных, но существующих уже в метакосмосе, смерть с исповедью и причастием, если к тому времени, конечно, церкви еще сохранятся.
Но он успокоил себя тем, что не следует торопить события. И что его личное место на кресте или рядом с ним определится Богом в самом ближайшем будущем.
2
– …причащается раба Божия Лиза во оставление грехов и в жизнь вечную, аминь. – Отец Андрей аккуратно положил кусочек причастия в рот беззубой старухе из чаши, которую держал в руках сын.
Промокнул ей губы и дал поцеловать чашу. – …причащается раба Божия Елена во оставление грехов и в жизнь вечную, аминь.
Народу на литургии было немного, всего человек десять, знакомых до боли, постоянных агнцев Христова стада, в вере которых отец Андрей был вполне уверен и которые составляли его настоящую Родину. Не та березка на лысом склоне, тем более не кадящий днем и ночью завод, не партия, которая задумчиво смотрела на церковь, размышляя, прихлопнуть ли ее сразу или дать помучиться, а вот эти – Лиза, Елена, Федор, Прасковья… Бог в его душе существовал благодаря им. Но тот же старец, что нагадал девять детей, обличил его однажды в человекоугодии, сказав, что абсолютно пустая церковь не отменяет тем не менее существования Бога, а поголовный атеизм не отменяет Христовой жертвы.
Этого отец Андрей понять не мог. Он всегда считал, что святыня существует только благодаря почитающим ее людям, икона мироточит только из-за любви прихожан и паломников.
За стенами церкви был слышен механический гул. В узком окне, забранном решетками, был виден экскаватор, который сносил уверенным ковшом остатки сельского кладбища. – …причащается раб Божий… – слова застыли на губах у отца Андрея.
Перед ним стоял кругленький человечек с веселым счастливым глазом, во всяком случае, одним, с пыжиковой шапкой в руках, который явно не проходил исповеди, но зато подошел охотно под причастие. Это был Михаил Борисович Кондрашов.
– Что вам? – спросил в недоумении священник.
– Пришел засвидетельствовать свое почтение, – весело сказал ему Кондрашов. – Попробовать не дадите?
Он имел в виду причастие.
Отец Андрей накрыл чашу расшитым золотом по-кровцом и, на всякий случай, отодвинул подальше.
– Все подошли, кто исповедовался? – спросил он прихожан.
Церковь удовлетворенно вздохнула.
– Я вас после службы подожду, – пробормотал Кондрашов. – Разговорчик имеется прелюбопытный.
Отец Андрей вынужденно кивнул.
Взял из рук сына чашу, занес ее в алтарь…
– Слава тебе, Боже, слава Тебе…
Осторожно доел оставшиеся кусочки просфоры. Выпил разбавленное вино до капли и промокнул губы.
3
Он вышел из алтаря без риз, в подряснике и увидел, что Кондрашов меряет складной линейкой иконостас, что-то шепча под нос и вычисляя. В храме к тому времени, кроме них, не осталось ни одного человека.
– Вам помочь? – спросил его отец Андрей.
– Да все уже просчитал. Какой экран заказывать, – озабоченно пробормотал Михаил Борисович. – В Свердловске доставать нужно… Через управление кинофикации…