Война на Донбассе - Василий Пихорович

Всего за четыре года — от "ура-патриотизма" к социализму и за полгода — от умеренных его форм до радикально революционных.

Кстати, нельзя думать, что на Западной Украине всплошную негативно относятся к социализму. Там гораздо чаще, чем в Киеве, не говоря уж о Москве, можно услышать, что при Союзе жилось лучше.

Впрочем, это не очень важно, как относятся к социализму на Украине. На данный момент важнее, что подавляющее большинство граждан Украины очень трепетно относится к Украине. Не важно, что это патриотизм глупый и реакционный. Не важно даже, что он по преимуществу антикоммунистический и антисоветский. Как бы не относились к социализму и к Советскому Союзу, но факт остается фактом: Украина как отдельная страна возникла в условиях социализма. То же Временное правительство даже слышать не хотело о какой-то суверенной Украине. Мало того, оно не хотело даже обсуждать вопрос о национально-культурной автономии Украины в составе России. Владимир Винниченко вспоминает, что возглавляемую им делегацию Центральной Рады, прибывшую в Петроград для переговоров по этому вопросу, три дня промурыжили в приемных министерских кабинетов и так и не приняли. Советское же правительство сразу признало независимость Украины. Уже другой вопрос, что Центральная Рада не только до последнего поддерживала уже свергнутое Временное правительство в лице контрреволюционно настроенного Штаба Юго-Западного фронта, но и всячески содействовала концентрирующимся на Кубани монархистам, готовящимся к борьбе за восстановление "единой и неделимой". Это и положило начало противостоянию между Советской Россией и Центральной Радой, из которого Центральная Рада вышла очень оригинальным способом — "пригласив" на Украину немцев, которые через месяц буквально прикладами и пинками под зад вытолкали Центральную Раду и поставили у власти бывшего царского генерала Скоропадского.

Нравится кому-то или нет, но именно при социализме сформировалась территория Украины. К ней были присоединены территории сегодняшних Львовской, Тернопольской, Ивано-Франковской областей, потом Черновицкой и юга Одесской области, Закарпатье и, наконец, Крым. Скорее всего, это нравится даже самым заклятым антикоммунистам-националистам, поскольку они не спешат "восстанавливать справедливость" и отдавать эти земли обратно.

Таким же фактом остается и то, что с исчезновением социализма исчезает Украина. За годы независимости ее население сократилось более чем на 7 миллионов. Практически уничтожена промышленность, наука, культурная сфера скукожилась до размеров нескольких десятков столичных тусовок. Теперь вот начинает сокращаться территория. Можно долго говорить о том, кто в этом виноват, но факт от этого не перестает оставаться фактом. Мало того, эти процессы не останавливаются.

Для Украины лозунг "Социализм или смерть" носит буквальный характер. Это и есть для нее настоящая "цена вопроса". Разумеется, что подавляющему большинству, как их очень удачно назвал Б.В. Новиков, "украинцев по профессии", то есть тех, кто зарабатывает на жизнь на своем патриотизме, глубоко плевать на судьбу Украины. Начиная с Коломойского, который живет в Швейцарии, или, скажем, сегодняшних министров (например, министр обороны Гелетей простодушно признался, что в семье у него говорят по-русски, а спикер ВР А.Турчинов даже на работе говорит с таким ужасным русским акцентом, что создается впечатление, будто он специально издевается над нежным слухом парламентских защитников "рідної мови"), и заканчивая всякого рода депутатами, деятелями "национальной культуры" (дети даже самых, казалось бы безупречных украинских патриотов типа Лины Костенко или Ивана Драча, учились и жили за границей).

Но тем, кому патриотизм и национализм навязан в качестве господствующего сознания, в том числе и тем, кого я бы назвал "патриотами 16 марта" или "украинскими патриотами путинского разлива", далеко не всегда и не всем наплевать на Украину, поскольку они с ней связаны не просто "духовно", а вполне материально. Многие из них, конечно, тоже не прочь "свалить из этой страны", но даже те из них, кому удается это сделать, оказываются за границей на положении наемных рабов, каковая судьба очевидно светит и их детям. Их иллюзии быстро улетучиваются.

Вот почему, на наш взгляд, именно на Западной Украине, где не понаслышке знакомы с реальной жизнью на Западе, первыми решительно отказались воевать (а это означает не только самим умирать, но и других убивать) за "демократические ценности". Да, они активно выступали за ассоциацию с ЕС, но при этом они трезво смотрели на перспективы этой ассоциации. Они понимали, что не только ассоциация, но и даже членство в ЕС не может дать больше, чем ослабление визового режима, то есть некоторые улучшение условий продажи рабочей силы — не нужно будет прятаться от полиции и бояться депортации, как сейчас. Но именно у жителей Западной Украины, исколесивших за годы независимости в поисках заработка всю Западную Европу, но не нашедших при этом там ни малейшего намека на счастье, нет ни малейших иллюзий. Им не остается ничего иного, как хвататься даже за самую маленькую возможность наладить человеческую жизнь на родине. Именно это, а не иллюзии, как у киевских интеллигентов, формирующих своими представления о жизни на Западе из голливудских фильмов, заставляло их участвовать в Майдане. И именно поэтому они не согласны воевать за иллюзии.

Но это не значит, что на Западной Украине не хотят воевать, скажем, потому, что боятся за собственную шкуру. Конечно, есть и такие, но нет никаких оснований предполагать, что их количество "на квадратный метр" больше, чем в Киеве или на Востоке. Да и общее количество нежелающих воевать на Западной Украине вряд ли является рекордно большим. Например, известная киевская деятельница Татьяна Монтян пересказывает слова знакомого политика из Одесской области, что в его районе было вручено 350 мобилизационных предписаний, но в армию пошли только три человека, один из которых — доброволец.

Но Западная Украина оказалась единственным регионом, где не побоялись открыто выступить против мобилизации. А это совсем не то же самое, что "откосить" от нее. Скажут, что выступали открыто в основном женщины, но это ничего не значит. Точно так же, как женщины не пустили своих мужей и сыновей на войну, которую они не считают "своей", они отправят их на ту войну, которую они сочтут справедливой. Они уже оказались намного грамотнее и левых, и правых, выбрав самый радикальный путь борьбы против войны — путь решительного массового отказа от участия в ней. Путь абсолютно простой и абсолютно эффективный. В тех районах, где были протесты, просто больше не посылают повесток. Но, разумеется, это временно — пока что не хотят дразнить зверя. Точнее, боятся. Вопрос прекращения войны одним отказом воевать не решить. Скорее его смогут решить те, кого все-таки сумели мобилизовать.

Основной вопрос — когда и какой ценой. Мы не питаем иллюзий насчет того, что это может произойти скоро и "малой кровью". Увы, меткое, но крайне абстрактное гегелевское замечание насчет того, что история учит тому, что она ничему не учит, на языке конкретной истории ХХ столетия звучит таким образом, что каждая мировая война взимает все более чудовищную плату за свои уроки, которые состоят в избавлении от иллюзий насчет того, что историю можно обмануть, обхитрить и затормозить ее ход, законсервировать ее на нынешней стадии, который когда-то, может быть, и был огромным скачком в развитии человечества, но уже давно превратился не просто в тормоз этого развития, но и в очевидную угрозу самому существованию человечества. Ведь уроки третьей мировой, вполне возможно, извлекут уже только инопланетные археологи, которые будут очень удивлены тому, как упорно земное человечество стремилось к своей гибели.

Но пока этого не случилось, мы попытаемся извлечь уроки хотя бы из тех минимальных успехов на пути предотвращения перерастания братоубийственной войны на Донбассе в полномасштабную мировую бойню, которые имеются налицо.

Часть 6

Уроки западноукраинских выступлений против мобилизации

Несмотря на всю свою неожиданность и парадоксальность именно ужасные "бандеровцы" из Западной Украины, которыми так долго пугало обывателя российское телевидение, решительно отказались воевать на Донбассе. В то же время русскоязычные "соотечественники" из Днепропетровска и Киева толпами шли добровольцами в националистические штурмовые отряды. Тем не менее несколько разрозненных выступлений против массовой мобилизации вряд ли заслуживают особого внимания. В течение недели они фактически сошли на нет. Кстати, само российское телевидение так и поступило. Оно просто не придало значения этому факту, который не вписывался в их "картину украинского мира". Совсем мельком позлорадствовало, конечно, что, мол, даже галичанские "бендеры" не хотят воевать, но развивать тему не стало.