Россия не для русских? Косовский сценарий в Москве - Алексей Челноков

Однако для того, чтобы заставить «гастарбайтера» платить за свет и воду, жилищные организации (ЖЭКи, управляющие компании и т. п.) должны как минимум знать об их присутствии на территории вверенного жилфонда. Сегодня такой информацией многие муниципалитеты не обладают. У органов ФМС нет обязанности извещать жилищные организации о постановке иностранцев на учет или снятии с него. Кстати, еще и по этой причине нелегальные жильцы остаются «призраками». Если они никак не отражены в платежках, то хозяин квартиры вообще может не узнать об их появлении.

Москва одна из первых начала наводить порядок с «жилищным» учетом иностранцев. 14 сентября 2007 г. вышло распоряжение столичного правительства № 1996-РП «Об упорядочении системы учета иностранных граждан и лиц без гражданства, временно пребывающих в городе Москве, и мерах по повышению собираемости платежей за коммунальные и прочие услуги». Любопытно, что правовой основой для появления этого документа стало, как сказано в постановлении, «согласие УФМС по г. Москве осуществлять передачу информации в Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский городской единый информационно-аналитический центр». Эта информация и является основанием для начисления коммунальных платежей за «временно прописанных» иностранцев.

— На самом деле это постановление носит рекомендательный характер, — комментирует Сергей Килязов. — Если говорить об иностранцах, нелегально вселенных к москвичам, то тут все просто. Передали жилконторам сведения по ним — мошенничество обнаружится, не передали — значит, не выявится.

Как показывают последние события, добровольный договор между столичным УФМС и правительством Москвы все же позволяет перекинуть мостик через правовой провал между «пребыванием» гостя — как основанием для постановки на миграционный учет и его проживанием — как основанием для начисления платежей. Но мостик, как известно, - сооружение хрупкое и недолговечное.

Часть II. Этнический экстремизм

Дикая дивизия

В армейских частях всплеск казарменного насилия. Все чаще приходят известия об острых межнациональных конфликтах в армейских рядах. Да, в довесок к «дедовщине» в армию пришли землячества. В Таманскую бригаду, что в Москве в Теплом Стане, в спортивную роту призвали чеченцев. Солдат было немного, но очень скоро они установили свои порядки не только в роте, но чуть ли не во всей бригаде. Тех, кто не подчинялся приказам чеченцев, избивали. В том числе и офицеров. Военному командованию пришлось срочно расформировать роту, направить чеченцев на службу в разные военные округа.

Уже тогда военным чиновникам, и не только им, надо было сделать из случившегося выводы. Например, направлять призывников из кавказских республик в разные гарнизоны. Но тогда, как и теперь, слово «национализм» по отношению к нерусским представителям произносить боялись. ЧП в спортивной роте посчитали случайностью. Изменения в правила призыва солдат никто вносить не собирался и не собирается.

Но дух непримиримости, к сожалению, у представителей некоторых кавказских народностей не угас с годами. Пример тому — побоище, которое произошло в одной из частей, расположенной в Подмосковье.

Вот что рассказал о случившемся очевидец. «За день до этой драки были мелкие столкновения дагестанцев и русских разведчиков-срочников в местном клубе. Затем те и другие «забили стрелку» на следующий день на плацу в 8 вечера. Но «даги» повели себя нечестно: они напали огромной толпой на шестерых разведчиков еще днем. И понеслось. Разведчики заметили, что «наших бьют», — кто успел, тот выбежал на помощь. Тем не менее «дагов» было больше, и они, конечно, замесили наших ребят. Затем на плац выехал командир бригады и пустил очередь из «калаша». Все и закончилось. Итог: 10 человек в больницу, нескольких дагестанцев отправили на гауптвахту. Затем в течение недели-двух и русских, и кавказцев гоняли на марш-броски. Сейчас в Кантемировской дивизии (по нынешним правилам она преобразована в две бригады) собираются организовать отдельную роту ребят со спортивными разрядами, которые будут хоть как-то контролировать горячих южан».

Вот и все выводы, что были сделаны из этого ЧП. Впрочем, не случайно. О произошедшем в Кантемировской бригаде категорически запрещено под страхом наказания рассказывать кому-либо. Словом, по мнению начальства, случай единичный, нетипичный. А ведь подобных «нетипичных» случаев в последнее время было множество.

Вот лишь некоторые примеры межэтнических конфликтов, которые стали известны благодаря средствам массовой информации.

В одну из воинских частей привезли 70 солдат. Почти все дагестанцы. А в этой части уже проходили службу около ста призывников с Северного Кавказа. Объединение земляков произошло быстро, и они начали наводить в части свои порядки: отнимали у других солдат личные вещи, всячески унижали и избивали их.

На жалобы командир части не реагировал. Русские военнослужащие избрали формой протеста побег из части. Правда, перед этим написали командиру, почему они покинули часть.

В конечном итоге беглецов вернули. Никаких разборок не было, просто дагестанцев перевели в другую часть.

Бесспорно, уже этот первый факт межнациональных конфликтов должен был заставить задуматься военное руководство. Но наверху, видимо, посчитали произошедшее случайностью. Никаких выводов не было сделано.

Вал же подобных конфликтов продолжал нарастать. Известно, как призывники из Дагестана заставили 15 своих сослуживцев лечь на землю так, чтобы из их тел получилось слово KAVKAZ. В августе 2010 года СМИ опубликовали видео, снятое на мобильный телефон. В 4-й танковой бригаде Московского военного округа произошла драка, спровоцированная военнослужащими из Дагестана. Они пытались избить русских солдат-разведчиков. Но им успели прийти на помощь коллеги. В драке участвовало около 20 человек.

И наконец, события в Пермском крае. На дислоцированной неподалеку от аэропорта Большое Савино военной авиабазе солдаты, призванные из северокавказских регионов, отказались повиноваться командованию. Надо сказать, что из 500 военнослужащих этой части 120 солдат и сержантов — выходцы из республик Северного Кавказа. Командиру пришлось применить против них силу.

В Министерстве обороны, как обычно, о межнациональных конфликтах говорить не хотят. Командир воинской части полковник Дмитрий Кузнецов так прокомментировал произошедшее: «Формируя нечто вроде боевых микроколлективов в условиях воинской части, дагестанцы поставили на поток дело вымогательства и трудового принуждения, что стало причиной возбуждения 14 уголовных дел. И это только с начала 2010 года».

Понимая, что офицерам авиабазы не совладать с нарушителями, полковник Кузнецов обратился за помощью к советнику муфтия Пермского края Халиму Шарафееву. Вот что сказал советник муфтия, ознакомившись с обстановкой в части: «Эти молодые люди, на мой взгляд, вышли из-под контроля командования. Не признающие никакой власти над собой бузотеры позволяют себе обирать других солдат, периодически побивают молодняк и так далее. И некоторые свои поступки, будь то отказ от работы или невыполнение приказов командования, они мотивируют принадлежностью к исламу. И не задумываются, как сильно «подмачивают» образ мусульманина в глазах общественности. Офицеры же, не зная, что можно делать мусульманину, а что религия запрещает, часто идут на поводу у своих подчиненных».

Председатель Совета родителей военнослужащих Пермского края Александра Враки на побывала на авиабазе и досконально ознакомилась с тем, что там произошло.

— Александра Михайловна, был в ваших краях бунт на религиозной почве?

— Какой бунт? Просто часть, известную в городе как авиабаза «Сокол», возглавил принципиальный офицер. Дмитрий Павлович Кузнецов не покрывает казарменных хулиганов, а передает их военным прокурорам независимо от национальности. Уголовных дел в этом году там действительно много, и среди подозреваемых много выходцев с Северного Кавказа. Поэтому командир авиабазы решил призвать в помощники нашего муфтия.

— Кавказцы пытались устанавливать в казармах свои порядки?

— В части много дагестанцев и кабардинцев. У них собственные законы и обычаи. Мужчины по этим обычаям не должны брать в руки тряпку и мыть полы. Это считается унизительным. Но поскольку уборкой кто-то все же должен заниматься, тряпку пытаются всучить другим. Чаще всего русским.

— А они, выходит, не мужчины?

— Мужчины. Но разобщенные и безропотные. Солдаты с Кавказа горой друг за друга. А наши ребята разобщены, вот и получают поодиночке. Но я считаю, что на «Соколе» еще ничего. Недавно пришлось съездить в 21-й военный городок под Екатеринбургом. Там бьют так бьют.