К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №26 от 29.06.2010 - К барьеру! (запрещенная Дуэль)

Эту тему не принято было обсуждать в приличном обществе. Она так омерзительна, что о ней старались молчать. Но сейчас молчать уже бесполезно: наши оппоненты подняли её так обширно, что теперь, к ужасу нашему, даже ребенок знает, что такое гомосексуализм и кто такой гомосексуалист. Так давайте же нарушим целомудренный заговор молчания и заговорим в полный голос. Пришла пора!

Среди многих катастроф 1917 года была и такая: позиция большевистских лидеров в отношении свободы гомосексуализма оказалась совершенно лояльной. Преступление стало свершаться открыто и безнаказанно. Основанием стало заявление ленинского правительства в декабре 1917 года об отмене всех законов, направленных против гомосексуалистов. Гомосексуализм был легализован большевистскими лидерами в 1917 г. Уголовное преследование гомосексуалов прекращено.

Леваки и сегодня ставят содомию в один ряд с угнетенным пролетариатом. Так, безумный лидер французских коммунистов написал Г. Зюганову письмо, в котором спрашивает: какой же вы, Зюганов, левый, если вы не поддержали гей-парад в Москве? Ответ Зюганова прозвучал жалким оправданием…

В проклятых 1920-х годах гомосексуальная тема муссируется и пропагандируется в литературе. Здесь отметился Андрей Платонов (повесть «Ямская слобода», ряд гомоэротических эпизодов в «Чевенгуре»).

Троцкистский уголовный кодекс (1926 г.) запрещал только половые сношения с детьми до 16 лет, мужскую и женскую проституцию и сводничество. Гомосексуализм он разрешал.

Как и многие проблемы, проблема содомии была решена И.В. Сталиным, которого Русская Православная церковь справедливо именует «Богоданным Вождем». Сталин совмещал в себе кару небесную для согрешившего русского народа и – в то же время – реальный шанс на спасение, выход из болота, в котором страна оказалась в 1917 году. Бог в фигуре Сталина дал нам отеческое наказание, которое приводит к исправлению и совершенствованию после перенесения.

17 декабря 1933 г. (параллельно с тем, как в театрах Сталиным были запрещены пьесы, травмирующие чувства православных верующих – читай об этом восторженный отзывы в дневнике жены М.А. Булгакова) было опубликовано Постановление ВЦИК. А 7 марта 1934 г. оно стало законом, согласно которому мужеложство снова стало уголовным преступлением, эта норма вошла в уголовные кодексы всех советских республик.

По статье 121 Уголовного кодекса РСФСР мужеложство справедливо каралось лишением свободы на срок до 5 лет, а в случае применения физического насилия или его угроз, или в отношении несовершеннолетнего, или с использованием зависимого положения потерпевшего - на срок до 8 лет. В январе 1936 г. нарком юстиции Николай Крыленко заявил, что гомосексуализм продукт разложения эксплуататорских классов, которые не знают, что делать; в социалистическом обществе, основанном на здоровых принципах, таким людям, по словам Крыленко, вообще не должно быть места. Гомосексуализм был, таким образом, увязан с контрреволюцией. Позже советские юристы и медики говорили о гомосексуализме преимущественно как о проявлении «морального разложения буржуазии», дословно повторяя справедливые аргументы германских национал-социалистов.

Германские национал-социалисты дают нам пример наиболее эффективного решения проблем содомии, полностью совпадающие с нормами библейской цивилизации.

По статье 121 в 1930-1980-х годах ежегодно осуждались и отправлялись в тюрьмы и лагеря около 1000 содомитов. Благодаря решительной борьбе и воле государства в конце 1980-х число содомитов стало уменьшаться. По данным Министерства юстиции РФ, в 1989 г. по статье 121 в России были приговорены 538 человек, в 1990 г. - 497, в 1991 г. - 462, в первом полугодии 1992 г. - 227 человек. По сведениям МВД, на момент отмены статьи 121.1 27 мая 1993 г. в местах лишения свободы находилось 73 содомита, осужденных исключительно за добровольные сексуальные отношения со взрослыми мужчинами, и 192 мужчины, отбывающих срок по совокупности этой и нескольких других статей.

К сожалению, первая антисодомитская кампания в советской прессе была очень короткой. Уже в середине 1930-х годов на его счет установилось полное и абсолютное молчание. Гомосексуализм просто нигде и никак не упоминался, став в буквальном смысле «неназываемым». Заговор молчания распространялся даже на такие академические сюжеты, как фаллические культы или античная педерастия. Таким образом, при новой атаке содомитов в 90-е годы общество оказалось не готовым отразить её. С 1993 года мы живем в стране, в которой преступление перестали называть преступлением и карать.

Когда в 1970-х годах в СССР стали выходить первые книги по сексопатологии, гомосексуализм трактовался в них только как «опасное половое извращение», болезнь, подлежащая лечению. Некоторые наиболее либеральные советские сексопатологи и психиатры уже тогда поддержали декриминализацию гомосексуализма, за редкими исключениями по сей день считают его только болезнью. Так преступникам помогали уйти от ответственности.

В учебном пособии по половому просвещению для учителей СССР, изданном тиражом в 1 миллион экземпляров, гомосексуализм мягко и либерально определялся всего лишь как «опасная патология» и «посягательство на нормальный уклад в области половых отношений».

Правда, мы были все ещё защищены от негодяев лучше Запада. Ещё в 1986 г. заместитель министра здравоохранения и Главный санитарный врач СССР, академик медицины Николай Бургасов справедливо заявил: «У нас в стране отсутствуют условия для массового распространения заболевания: гомосексуализм как тяжкое половое извращение преследуется законом (статья УК РСФСР 121), проводится постоянная работа по разъяснению вреда наркотиков».

Когда СПИД уже появился в СССР, руководители государственной эпидемиологической программы президент Академии медицинских наук В.И. Покровский и его сын В.В. Покровский в своих публичных выступлениях били в набат, разоблачая подлинных виновников заразы - гомосексуалов, подчеркивая их роль не только как носителей вируса приобретенного иммунодефицита, но и всякого прочего зла. На страницах «Огонька» первая советская жертва страшной болезни - инженер-гомосексуал, заразившийся в Африке, - описывалась с отвращением и осуждением. Где вы, те времена?!

По данным всесоюзного опроса ВЦИОМ, в ноябре 1989 г. на вопрос «Как следовало бы поступать с гомосексуалистами?» 33% опрошенных ответили - «ликвидировать», 30% - «изолировать», 10% - «предоставить самим себе» и только 6% - «помогать».

После провала августовского (1991 г.) путча и затем отмены статьи 121.1 положение содомитов заметно улучшилось. Содомия стала у ельциноидов модной темой средств массовой информации и искусства. Даже гомосексуальные аллюзии уже мало кого шокируют!

В Москве и Петербурге открыто функционируют «голубые» дискотеки и бары. Содомиты имеют региональные правозащитные и культурные организации в Москве, Петербурге, Барнауле, Ростове, Нижнем Тагиле, Калуге, Мурманске, Омске, Томске, Ярославле и некоторых других городах. Более того, эти мерзавцы требуют законов, которые оградили бы их от справедливого гнева здоровых людей!

Недаром глава российской антиспидовской службы В.В. Покровский в своей программной статье о мерах по профилактике СПИДа говорит о «моральной деградации населения», проявляющейся, в частности, в «гомосексуализации культуры». Содомитство - такое же, а, может быть, и худшее зло, чем сексуальная распущенность, наркомания и проституция.

Содомия должна и обязана быть уголовно наказуемым преступлением. Предмет преступления в содомитстве обширен. Это богохульство и богоборчество – раз. Это преступно и злонамеренно создаваемая угроза жизни и здоровью людей путем инкубации в содомитах всей и всяческой заразы – два. Это оскорбление чувств нормальных людей – нравственных и эстетических. Это нарушение одного из основополагающих прав человека – права на жизнь в обществе без извращений и извращенцев.

Патриотам необходимо корректировать уголовный кодекс и делать это поскорее, пока содомиты, которые суть есть предмет крайней степени морально-бытового разложения нации и трупные пролежни на теле этноса, не убили и не угробили народ. Так велит нам наш долг!«Евразийский библиограф», №3, 2010 г.

Мой коллега и друг А. Стреле выпустил статью, в которой признал способ решения вопроса о содомии немецких национал-социалистов достойным всяческого подражания. Понятно раздражение автора, его гнев на ельцинистское разложение страны и народа, и все же, считаю, уголовное преследование гомосексуализма – это перебор.

Деятельность правоохранителей необходима только в случаях специально оговоренных: при попытках пропаганды гомосексуализма, агрессивного навязывания обществу гомосексуальной модели поведения, выпячивания гомосексуальной природы, оскорбляющих естественные чувства психически здоровых людей и т.п. В случае же проявлений «тихого» гомосексуализма, на мой взгляд, достаточно мер принудительного психиатрического лечения.