Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных - Олег Лукьянов

который смешил весь мир

1. Согласно распространенным в древности представлениям, главной причиной болезней является утрата или лишение части души. Сегодня говорим ли мы на языке религиозных традиций о потере души, либо на языке научной психиатрии об утрате энергетического потенциала, либо через поэтические метафоры о потере жизненной искры, мы продолжаем говорить об одном и том же. Мы отдаем себе отчет в том, что качество жизни души (качество душевной жизни) определяет общее состояние благополучия или несчастья, здоровья или нездоровья. Нарушение контакта с чем-то в глубине своего естества обесточивает, лишает энергии и наносит серьезный ущерб.

2. В современной психологии это сокровенное ядро человеческой личности стали называть Внутренним ребенком. Он является средоточием таких качеств, как уязвимость, чувствительность, доверчивость, любовь, радость, спонтанность, юмор, творчество. В целях безопасности мы всегда отчасти скрываем в себе Внутреннего ребенка, следуя внешним правилам поведения и социальным предписаниям. Это неизбежно, поскольку человек вынужден подчиняться созданным до него способам урегулирования отношений, скрывать свои переживания и побуждения. Не последнюю роль здесь играет страх быть отвергнутым и непонятым в единственно возможной среде обитания с себе подобными.

3. ВНУТРЕННИЙ РЕБЕНОК есть душа в своем самом чистом, лишенном социальной оболочки виде. Внутренний ребенок – это одно из придуманных и наиболее подходящих на наш взгляд наименований безымянной души. Ребенок и душа изначально чисты, детская одухотворенность и причастность души высшему духу означает их сущностное сходство. Перед лицом Вселенной мы все остаемся детьми, и в кризисе даже атеисты открывают религиозное измерение души. А заботу о Внутреннем ребенке следует рассматривать как обязанность заботы о собственной душе.

4. При благополучном детстве, когда родители мудро сочетают безусловную любовь и воспитание, происходит гармоничное взросление ребенка. В личности сочетаются неповторимые черты индивидуальности, инициатива, энергия любви и уважение к социальным нормам. Однако нередко в угоду социальному принятию воспитанность превращается в подавленность, инициатива – в послушание, а индивидуальность – в набор штампованных шаблонов. Взрослый с подавленным Внутренним ребенком переживает хроническую неудовлетворенность при всем внешнем благополучии и достатке. Человек отказывается от выбора между зависимостью и свободой в пользу выбора между разными зависимостями.

5. Между тем даже в случае с подавленным Внутренним ребенком он продолжает напоминать о желании стать собой и реализовывать изначальную, данную жизнью энергию души. Как писал один из наиболее значительных психологов прошлого века Карл Густав Юнг:

«Он (архетип ребенка) воплощает жизненные силы, находящиеся вне ограниченных пределов нашего сознательного разума; воплощает пути и возможности, о которых наше одностороннее сознание не имеет никакого представления… Он выражает самое сильное и непреодолимое стремление каждого существа, а именно – стремление к самореализации».

6. Восстановление контакта с внутренним ребенком сопровождается не только позитивными обновляющими чувствами, но и печалью, детскими страхами, болью и защитами от нее, всей гаммой переживаний, с которыми сталкивается ребенок, приходя в мир. Вступая в контакт с Внутренним ребенком, мы уходим от механистического восприятия жизни, перестаем быть роботами и становимся настоящими, переживающими людьми. Появляется возможность высвободить часть своих жизненных сил из оков прошлого, уйти от обусловленности сегодняшней жизни ранним болезненным опытом и начать воспринимать происходящее с детской ясностью.

7. Необходимый реверанс в сторону психологии не должен скрывать исходного представления о высокой ответственности за развитие своей бессмертной души. Будет ли она продана за какую-то сомнительную цену или будет оберегаться, как высшая ценность? Ответственность за сохранение своей души, как и в других случаях ответственности, начинается с вины.

7.1. Вы обвиняетесь в том, что, будучи взрослыми и оказывая заботу другим, проигнорировали необходимость заботиться о себе. Вы виноваты в том, что дефицит заботы о себе оправдывали альтруизмом, который в действительности есть страх зависимого быть отвергнутым.

7.2. Вы виноваты в том, что предали своего Внутреннего ребенка и в том, что в суете повседневности, в погоне за успехом предали того, кто доверился вам. Вы виноваты, что потеряли его доверие. Вы виноваты, что обманывали того, кто нуждался в вашей заботе.

7.3. Вы виноваты в том, что не прикладывали усилий, не доверяли своей интуиции и отворачивались от Внутреннего ребенка. Вы виноваты в том, что боялись своих переживаний и предпочитали прятаться от себя во внешней активности – в занятости, в трудолюбии, в заботе о других и пр.

7.4. Вы виноваты, когда своим лишним весом, своими болезнями и жалобами побуждаете других заботиться о вас. Вы виноваты в том, что включились в рыночный обмен заботой. Истинная забота бескорыстна и часто незаметна.

7.5. Вы виноваты в том, что в вашем зрелом возрасте ваш Внутренний ребенок остается уязвимым и подверженным страхам. Это ваша вина и следствие вашей неспособности стать для самого себя хорошим «родителем».

7.6. Вы виноваты в том, что жили в мечтах и боялись желаний. В отличие от мечты желания сбываются, и каждое ваше сбывшееся желание налагает ответственность за жизнь в будущем. Поэтому желания пугают, а сбывшиеся – добавляют ответственность, и вы предпочитали верить в мечту, верить в то, что никогда не сбудется и не обременит вас ответственностью.

7.7. Вы виноваты в том, что не рисковали мечтать, полностью удовлетворяясь желаниями, которые меньше мечты. Как говорят прагматики, чье взросление произошло с утратой души – «лучше синица в руках…». Вы виноваты, что восприняли эти слова буквально.

8. Исполнение обязанностей – это труд, но в ваших силах сделать его осмысленным, целенаправленным и организованным. И такой труд станет радостью. Несмотря на возможные болезненные переживания, в целях своего благополучия вы обязаны настойчиво искать возможность восстановить контакт со своим Внутренним ребенком. Вы обязаны сохранять надежду, проявлять терпение и понимать, что восстановление контакта с Внутренним ребенком занятие хоть и радостное, но более трудоемкое, чем оформление бумаг в отделе опеки. Возможно это самая трудная, самая ранящая, самая тонкая и самая интимная работа, проводимая в тишине уединения.

8.1. Ваша первейшая обязанность – заботиться о себе ежедневно, не перекладывая этот труд на других. Вы обязаны выбирать адекватные вашей ситуации формы заботы о себе. Иногда наилучшей заботой будет отдых – отдушина – отдание души под опеку духу и прекращение умственного самоконтроля, а иногда напряжение, интеллектуальный труд, иногда поиск свободы, а иногда соблюдение установленных правил. Лики заботы множественны.

8.2. Вы обязаны беречь свою детскую способность мечтать и учиться мечтать по-настоящему. Настоящие мечты по своей природе не сбываются, но в их свете возникают и живут планы, цели, задачи, удачи и вообще все. Мечты не просто уводят от обыденности, они расширяют горизонт видимого, пространства души.

8.3. Вы обязаны любить лучшее в себе и быть требовательным к себе в отношении своих талантов, использовать и развивать их, поскольку больше некому. Вера, что каждому человеку присущи один или несколько талантов, очень продуктивна. Она побуждает обращаться к своим врожденным детским способностям, беречь и преумножать творческий потенциал, помогает уйти от зависти и сосредоточиться на собственной жизни.

«Принято думать, что я очень странный или даже страшный человек. Это неверно. У меня по-прежнему сердце маленького мальчика. Оно пылится в стеклянном графине на моем столе» (С. Кинг).

8.5. Став взрослым, вы обязаны занимать защищающую взрослую позицию рядом со своим Внутренним ребенком. Как будто всегда, в любой ситуации, вы очень по-взрослому охраняете и бережете какого-то невидимого ребенка. Это дает силы и стойкость в любой самой трудной ситуации, как если бы вы пробирались через дремучий лес и с вами, на вашей ответственности, на ваших руках был бы маленький ребенок.