Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. - Виктория Бегунова

Всполох Абсолюта в Абсолюте проявил вибрации двух аспектов. Первая часть вибрации, если так можно сказать, породила то, что называется зернами или то, из чего потом произошло Сознание, а другая часть вибрации породила Энергию. Всполох, который содержал в себе все гласные и согласные звуки, содержал в себе скрытые аспекты вибрации и явные аспекты вибрации. Неявные аспекты вибрации трансформировались в Сознание, явные аспекты трансформировались в Энергию. Соответственно, эта изначальная мантра ОМ, содержит в себе комбинацию гласных звуков АОУМ, где М - это не буква, это прекращение звучания гласных. Но она же в себе содержит и все согласные. В своем первом проявлении это то, из чего потом получились все буквы и гласные и согласные. ОМ - это из чего в дальнейшем появилось Энергия и Сознание. Этот ОМ проявившийся, он и является Праной. Некой субстанцией, из которой в дальнейшем произошло и Энергия и Сознание. Таким образом, Абсолют из закона «0», перейдя в закон «1», в момент этого волеизъявления породил мантру ОМ, Пранаву, некую причину из чего потом проявилось Энергия и Сознание. На уровне закона «1» Энергия и Сознания они еще в состоянии неразделенности, они в состоянии единства. Если рассматривать с точки зрения творения всего, всего, то основой послужила Прана. Потом из Праны возникли Энергия и Сознание, а из их комбинаций возникли все объекты во Вселенной.

Ученик: Брахман - это Прана или это выше Праны?

Вадим Запорожцев: По своему определению, Брахман выше любых определений. Когда есть закон «0», мы вообще ничего сказать не можем. Это такое состояние Абсолюта, когда мы и сказать ничего не можем, существовал он или не существовал. С нашей позиции, это настолько выше понятия логики, что мы не можем ничего сказать, что там выше. Даже когда мы пользуемся термином Абсолют Запредельный, то мы уже говорим об Абсолюте проявленном. Прану иногда рассматривают, как инструмент Абсолюта. Но Абсолют даже в Законе «1» выше, чем понятие Праны. Потому, что Абсолют в Законе «1» есть воля, которая выше, чем прана. Прану мы можем рассматривать, как всевозможные проявления Абсолюта, которые породили весь этот мир, но не как Абсолют.

Это очень трудная тема, мы сейчас рассуждаем о моменте, когда не было времени и пространства. Иногда это представляют следующим образом. Абсолют породил майю, а майя сделала его проявленным. Майя есть двух типов, вечного видоизменения и майя вечной неизменности. Майя видоизменения самого себя слилась с Абсолютом, и это послужило проявлением Абсолюта через принцип Энергии, Шакти. Майя вечной неизменности слилась с Абсолютом и породила мужской принцип, принцип Сознания, принцип высвечивания, но не вовлеченности. Получается, что тело Абсолюта в форме Энергии, то мы имеем женский принцип, Шакти. Ели Абсолют проявился в форме Сознания, то мы говорим о мужском принципе, Шиве. Когда мы говорим, что тело в виде Энергии, то тут все более или менее понятно. Потому, как мы сами в теле Энергии. А вот когда начинается разговор, что такое Сознание, Шива? Вроде как оно не имеет субстанции. Абсолют оперирует через него так же как через тело, через Сознание. Это уже как бы следующая стадия, Закон «2» или он же Закон «3».

Итак, Закон «0», ничего сказать не можем, волеизявление, майя, Всполох, Ом, все гласные и согласные звуки, в дальнейшем получается Закон «1», когда есть Абсолют и есть Прана. Прана есть проявленность Абсолюта.

Ученик: Насколько проявление связано с тем, кто это проявление проявляет?

Вадим Запорожцев: Ускользает здесь смысл. Но формально, следующая стадия творения, когда эта изначальная вибрация ОМ, Пранава, в дальнейшем под силой майи разделилась на Энергию и Сознание, на гласные и согласные. И если ранее Абсолют проявлялся только через Прану, через одно качество, то после того, как вторичным действием Прана разделила на два проявления, мы имеем тот же Абсолют, но проявленный в противоположных качествах: вечного непостоянства и вечной неизменности. Когда Абсолют проявился через майю проявленных вибраций гласных букв, это и есть Энергии, Шакти. Когда же тот же самый Единый Абсолют проявился через неявные вибрации согласных букв, то проявилось Сознание. Это формальный процесс деления майи, который заставил проявиться Абсолют. Он в дальнейшем подействовал на проявленный Абсолют, и тот поделился на две части. С этого момента мы можем говорить об Абсолюте в форме Сознания и в форме Энергии. С этого момента мы можем говорить о методах Сознания и Энергии, о мужчинах и о женщинах. Принцип нашего пола, он очень глубокий. Уровень нашего Я - еще выше.

И так, получилось, что изначальная вибрация, состоявшая из проявленных и непроявленных частей, она раздробилась на все буквы или на все возможные вариации вибраций. Гласные, они проявленные вибрации, мы их понимаем, а вот согласные - они непроявленные.

В санскрите есть слово Чит, Сознание. Это сложное для перевода на западные языки слово. Это то, что остается некое проявление, которое остается всегда неизменным в любом акте познавания. Сознание, чтобы оно не высвечивало, оно неизменно. Энергия видоизменяет себя. Абсолют, проявившийся через майю вечной неизменности, является Сознанием. Абсолют, проявившийся через майю вечного видоизменения, является Энергией. Абсолют выше любых качеств и всего-всего.

Майя - очень странная вещь. Она проявляется в качестве вечного непостоянства и вечной неизменности. Это одна и та же майя. Или майя подействовала сама на себя и себя же разделила. Нам здесь трудно уловить смысл. Майя, ее вроде бы нет, а вроде бы есть и тут она еще берет и себя сама делит. Очень трудная тема для понимания. Она умудрилась применить закон иллюзии к самой себе, и при помощи этого вторичного применения она разделилась на два разных аспекта иллюзии. Заставила проявленный Абсолют проявиться по двум разным каналам. Абсолют, начиная с закона «1» имеет все знания, всемогущество, и крайнюю степень наслаждения. Иногда это называется триадой Сат Чит Аананды. «Сат» - переводят как абсолютное существование, как бы эквивалент Энергии. «Чит» - все виды Сознания. «Ананда» – блаженство, счастье.

Получается, что Абсолют на уровне «1» он сверх всего, всего, всего, а проявляясь через майю вечного непостоянства эта способность всезнания трансформируется в способность Сознания, а способность абсолютного существования трансформируется в Энергию. Сознание и Энергия крайне абстрактные понятия. Они все равно высокие, но они ниже, чем Абсолют, который ими пользуется, как двумя инструментами для дальнейшего творения Вселенной. Здесь два инструмента: Сознание и Энергия.

И, следовательно, возвращаясь к мантрам, они бывают мантрами Сознания и мантрами Энергии. В мантрах Энергии важна составляющая Шакти, проявленная. Если как-то надо произносить мантру, то произносить нужно более точно. Чтобы окрас этой проявленной вибрации оставался точным. Сейчас в огромном количестве выпускаются книги по мантра-йоге, но чаще всего они больше людей запутывают в плане теории, с практикой в этих книжках как раз таки все хорошо. Практикуй и получишь результат. В теории не все ясно, и начинаются разные запугивания: «Не дай Бог, запятую где-нибудь пропустить, ни-ни». И разные назидательные комментарии: «Вы уж смотрите, подлецы, не исказите мантру, в аду вам гореть вечно». Причиной таких грозных предупреждений было то, что если мы пользуемся методом Энергии (помните, как в песне – хотел сделать грозу, а получил козу. Поменял букву и получил результат), то надо быть аккуратнее с произношением. Именно это хотели всегда сказать. Сейчас это воспринимается в крайне параноидальном состоянии, люди и рта бояться открыть.

Итак, тело мантр Энергии - это вибрация проявленная, колебание, голос. В противовес к ним существуют мантры Сознания, там должен другой аспект быть сохранен. Это аспект не явной вибрации, нужно осознавать значение. Если ты повторяешь мантру, тебе важно знать, что она значит. Это диаметрально противоположный подход с мантрами Энергии. В мантрах Энергии ты можешь ничего не понимать, главное - повторять. Там закон имя - форма. Сказал имя, получил форму. Создал вибрацию, получил то, что эта вибрация олицетворяет в этой Вселенной. В мантрах Сознания не важно, на каком языке, с какой интонацией ты будешь все это изъяснять. Главное, чтобы сохранилось осознание того, что значит эта мантра. Смысл. Поэтому мантры сознания можно переводить на разные языки смело, если сохранена суть, смысл. Мантра Сознания на одном языке может занимать одно слово, на другом целую страницу. Если смысл передается, то почему бы и нет. А мантра Энергии как звучит, так на любом языке постарайся ее передать максимально точно.

С момента возникновения таких сущностей, как Сознание и Энергия, мы можем говорить о мантрах Сознания и мантрах Энергии.

Ученик: Мантра ОМ, изначальная мантра, Пранава, которая в себе содержала потенциал, все гласные и все согласные. Она чем является, мантрой Энергии или мантрой Сознания?