Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Научные и научно-популярные книги » История » Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье

Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье

Читать онлайн Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 80
Перейти на страницу:
другие пошлины (входящие в так называемый «баналитет»), в частности за использование печи, мельницы и другой техники сеньора. Перечни налоговых привилегий крестьянских коммун и реестры обработанных земель определяют размер тальи, которая отныне называется «фиксированной тальей» – это должно защитить деревенских жителей от незаконных поборов со стороны сеньоров и других злоупотреблений с их стороны (см. Глава V, Налоговые привилегии жителей города и деревни). К концу Средневековья словом «талья» уже обозначается любая пошлина в пользу короля, принца, сеньора или местных властей. Крепостные крестьяне, которых становится все меньше, платят специальные пошлины: нефиксированную талью и шеваж (подушную подать), а иногда и особые налоги: формарьяж (в случае вступления в брак с лицом иного сословия или проживающим в другой деревне) и менморт (в случае смерти крепостного).

Король, как и любой сеньор, также собирает талью в своих владениях, но с XIII в. он старается брать со своих вассалов подлинно королевские пошлины. В качестве верховного правителя страны он получает от ее жителей безвозмездную субсидию в четырех случаях: при своем отправлении в крестовый поход, при посвящении в рыцари своего старшего сына, при выдаче замуж своей старшей дочери и при необходимости своего выкупа из плена. Но этих ресурсов явно недостаточно для финансирования все более могущественной монархии Капетингов. С конца XII в. король начинает собирать налоги с представителей Церкви, чтобы финансировать подготовку к крестовым походам, а затем – чтобы приводить в порядок королевство перед своим отъездом в крестовый поход. Такая политика приводит к конфликту между Филиппом Красивым и папой Бонифацием VIII в начале XIV в. (см. Глава VII, Подъем национальной Церкви). Во времена Авиньонского пленения пап собранные церковные налоги делятся поровну между королем и Папским Престолом. Король также предлагает самым зажиточным аристократам откупаться от военной службы, которую они обязаны нести, будучи его вассалами. В итоге личный состав королевской армии набирается из низших вассалов. В случае острой необходимости король не стесняется брать принудительные займы у самых богатых городов. В 1315 г. вводится соляная пошлина – сперва временная, вызванная необходимостью регулирования рынка соли, она становится полноценным налогом в 1330-х годах, что вызывает сильный протест населения. Первые сражения Столетней войны заставляют короля принять серьезные меры по более эффективному сбору налогов, которые постоянно обсуждаются на собраниях верховных бальи и высших представителей Церкви, а затем на заседаниях Генеральных штатов. Взамен он обещает чеканить монеты из более ценных металлов и предоставить гарантии правильного использования полученных средств. Ко всем этим поборам необходимо добавить также десятину в пользу Церкви: выплачиваемая натурой, она, как правило, равняется одной десятой части собранного урожая и поголовья домашнего скота. Ставшая обязательной для всех христиан после Эрстальского указа 779 г., она взимается представителями епископов. Затем эта десятина делится на четыре части: одну часть получает сам епископ, а остальное оставляется другим духовным лицам, на помощь бедным и на ремонт церквей. По мере увеличения числа приходов сбор церковной пошлины поручают приходским священникам. Со временем собранную десятину решают направить также и на развитие торговли и ремесленного производства, поэтому она начинает выплачиваться деньгами и собирается со всех, даже с евреев (это называется персональной десятиной). Папа освобождает от уплаты десятины членов некоторых религиозных орденов – взамен они должны помогать благотворительным церковным учреждениям (больницам и лепрозориям). Представители светской власти, в пользу которых теперь тоже собирается десятина, мало-помалу начинают возвращать ее Церкви по мере того, как она постепенно расширяет свои полномочия в результате григорианских реформ. Христиане часто должны платить священникам за исполнение церковных таинств – эти доходы призваны компенсировать слишком низкие заработки служителей бедных сельских приходов, которые в свою очередь платят епископам за повторное освящение церквей и кладбищ (в случае их осквернения). Папский Престол начиная с XIII в. и особенно в период Авиньонского пленения вводит собственные пошлины, которые ложатся на плечи национальных Церквей – особенно это касается налога на имущество умерших епископов.

Военная мощь

Армия и военная служба

Благодаря своим германским корням военная система Средневековья сохраняет основную концепцию, заключающуюся в том, что все мужское население обязано нести воинскую службу. При этом некоторые сеньоры наделяются полномочиями военного командования. Начиная с IX–X вв. ядро армии составляет тяжелая кавалерия (конные рыцари в доспехах), поддерживаемая пешими лучниками, роль которых постепенно возрастает. Рыцари, обязанные служить своему сеньору, сами находят себе коней и оружие, а также солдат, которых они набирают среди своих вассалов или где-то еще (см. Глава V, Феодальная система). В X–XI вв. такие феодальные войска являются основой регулярной армии. В середине XI в. они становятся настолько сильными, что уже могут отправляться в крупные экспедиции (такие, как попытка завоевания Англии в 1066 г., а затем Первый крестовый поход в 1095–1099 гг.), которые способствуют развитию военного искусства. Непрекращающиеся крестовые походы и военные действия между французскими королями из династии Капетингов и английскими монархами из рода Плантагенетов требуют увеличения личного состава армии. Феодальных войск уже не хватает, поэтому начиная с XII в. начинают создаваться и наемные армии. Благодаря росту городских и сельских коммун возникают отдельные городские войска и дополнительные военные части, сформированные из сельских жителей. В XIII в. в структуре войск происходят крупные изменения: растет число солдат, идущих на службу добровольно и по найму сеньора; количество рыцарей уменьшается, и их заменяют более современные щитоносцы, уже обходящиеся без доспехов, лучники и арбалетчики, а чаще всего – специалисты по осаде городов и крепостей (инженеры и саперы). В XI–XIV вв. личный состав королевской армии не перестает расти: численность кавалерии увеличивается в 10–20 раз, а пехоты – в 4–5. В конце XIII в. становится нормой материально поддерживать участников боевых действий, даже тех, кто исполняет свой долг вассала. В XIV в. появляются новые методы пополнения войск, а способы ведения осады становятся более совершенными. Столетняя война вынуждает Францию и Англию набирать войска не только из действующего состава, но также и из резервного, к сильному неудовольствию сельского населения, так как в деревнях, из-за всеобщего призыва практически лишенных мужского населения, учащаются набеги бандитов.

Вооружение

В Средние века преимущество на поле боя имеют тяжеловооруженные конные рыцари. Конные щитоносцы поначалу тоже надевают металлические латы, но со временем отказываются от доспехов. Инфантерия (пешие войска), набранная из городских и сельских военных отрядов, подразделяется на лучников, арбалетчиков (роль которых постепенно возрастает) и других пеших воинов, вооруженных пиками, копьями и ножами

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 80
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье.
Комментарии