Исцеление словом - Анастасия Семенова

Да будут дети наши чутки к горю ближних своих и да исполнят они Твою заповедь любви. И если согрешат они, то сподоби их, Господи, принести покаяние Тебе, и ты по своей неизреченной милости прости их.

Когда же окончится жизнь их земная, то возьми их в Свои Небесные Обители, куда пусть ведут они с собою других рабов Твоих избранных.

Молитвою Пречистый Твоея Матери Богородицы и Приснодевы Марии и Святых Твоих (перечисляются все святые семьи), Господи, помилуй и спаси нас, яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым Благим Животворным Твоим Духом всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь».

6. В разлуке с детьми читайте следующую молитву: «Боже и Отче, Создатель и Сохранитель всех тварей!

Облагодатствуй моих бедных детей (имена) Духом Твоим Святым, да возжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, того хвала пребывает вечно. Облаженствуй их истинным познанием Тебя, соблюди их от всякого идолослужения и лжеучения, сделай, чтоб возросли в истинной и спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно до конца.

Даруй им верующее, послушное и смиренное сердце и разум, да возрастают в летах и в благодати пред Богом и пред людьми. Насади в сердце их Любовь к Твоему Божественному Слову, чтобы они были благоговейны в молитве и в богослужении, почтительны к служителям Слова и со всяким искренни в поступках, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей своих, разумны и праводетельны ко всем людям. Соблюди их от всех соблазнов злого мира, и да не развратит их худое общество. Не попусти им впасть в нечистоту и нецеломудрие, да не сократят сами себе жизни своей и да не оскорбят других. Буди защитой их во всякой опасности, да не подвергнутся внезапной погибели. Соделай, чтоб не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но честь и радость, чтоб умножились ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небеси окрест Трапезы Твоей, как небесные масличные ветви, и со всеми избранными да воздадут Тебе честь, хвалу и прославление чрез Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь».

7. Как молиться при болезнях ребенка, таких неожиданных и таких частых в его годы? Вот молитва от различных детских недугов святителю Иулиану Кеноманийскому: «Святителю отче Иулиание, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяниями, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уверившеся, яко имаши велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно припадаем вси и молимся тебе: Моли о нас Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память тебе и усердно к тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною поклоняются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих. Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им ввереных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от православный Церкве обратят в святыя недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех введут указанным от Него путем в уготованное вечное царство святых Его. Ей святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесам нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Ему-же со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь».

Глава 2

Заговоры

Заговоры – это формулы исцеления от различных недугов. Сразу же хочу оговориться: в этой главе я расскажу только о заговорах так называемой «белой» магии. Дело в том, что призывать и просить об исцелении можно и у темных сил. Именно этим занимаются черные знахари и колдуны. В «черной» магии тоже возможно исцеление, но в обмен на него душа переходит во власть духов зла. Действенные же заговоры «белой» магии обращены к Святой Троице: к Богу Отцу, Богу Сыну или Богу Святому Духу. Они, как правило, начинаются со слов «Слава Тебе, Боже», или «Во имя Отца и Сына…», или «Господи, благослови…»

Некоторые люди называют заговоры «народными молитвами». Может быть, это и правильно. Заговоры были рождены не в узких кельях монастырей, а на просторе, под широким небом: их создавали наиболее мудрые и знающие люди из простого народа, часто отшельники, не имевшие священнического сана…

На всякий случай хочу вас предостеречь. Православная Церковь не разделяет заговоры на «черные» и «белые». Она не одобряет никаких заговоров. С точки зрения нашей церкви, пользоваться заговорами – грех, и о нем нужно будет сказать на исповеди. Вы можете разделять это убеждение или не разделять. Но все-таки хорошенько подумайте, стоит ли вам читать эту главу. Может быть, вы уже испытали на себе исцеляющее действие молитвы? Зачем тогда искать что-то еще?

Я решилась написать эту главу, чтобы поделиться с вами своим опытом. Я уже давно не пользуюсь заговорами – мне это не нужно. Но вы должны решить для себя сами…

Магия «белая» и «черная»

…Мое первое знакомство с заговорами состоялось, когда мне было пять лет. Я жила тогда в деревне, в доме своей бабушки. (Этот дом и сейчас стоит в Тверской губернии.) У соседского мальчика Васи, моего ровесника, на руке выскочила большая бородавка. И он прибежал к бабушке Насте. Я очень хорошо помню, как бабушка взяла толстую шерстяную нитку и три раза обмотала бородавку. После этого она сказала: «Бородавка в узел, узел в землю». И передала нитку мальчику. «Найди большой камень и положи под него эту нитку, – сказала она. – Нитка будет гнить в земле. А когда она полностью истлеет, тогда и твоя бородавка исчезнет».

И мы пошли искать камень. Помню, что мы искали его очень долго. Искали в деревне, искали на лугу, искали у речки и в лесу. Маленькие камни казались нам ненадежными – вдруг кто-нибудь перевернет? Тогда нитка не истлеет, и бородавка останется на руке. (А Вася очень не хотел, чтобы это случилось.) Большие же камни нам было не перевернуть. Наконец мы отыскали подходящий камень средних размеров и с облегчением положили под него нитку. Дело было сделано.

Каждый день я спрашивала Васю, прошла ли бородавка. Помню, что уже на второй день нам показалось, что она стала уменьшаться. «Тлеет нитка-то», – сказал Вася. Прошло, наверное, недели две, и от бородавки не осталось и следа. Это было мое первое знакомство с «неведомым» и «сверхъестественным».

Теперь я вспоминаю о нем с улыбкой. Такого таинственного ужаса перед «сверхъестественным», как в детстве, у меня давно нет. Я знаю, что заговоры пришли к нам из далекой древности. И нет такого народа, который не знал бы лечения заговорами. Современная европейская цивилизация с ее клиниками и сложнейшей медицинской аппаратурой оттеснила знахарей на периферию. И сейчас, слыша слова «знахарь», «заговоры», мы представляем себе либо леса Сибири, либо африканские джунгли, либо азиатские степи. Заговоры стали приметой жизни «малокультурных народов». Или, можно сказать, тех народов, которые не потеряли память и сохранили бесценное сокровище предков.

Кто-то, может быть, скажет: заговоры были забыты европейцами, потому что появились более совершенные методы лечения. Да и так ли уж бесспорны случаи исцеления при помощи заговоров? Я отвечаю: да, бесспорны.

Я сама была свидетельницей таких исцелений. Я лично знаю людей самых разных национальностей, которые пережили чудесное исцеление. И одну такую историю я сейчас собираюсь вам рассказать: в свое время она сильно поразила меня. Я ручаюсь за ее полное правдоподобие.

Итак, я услышала этот рассказ от аспиранта Санкт-Петербургского государственного университета Жана Нтабакилиралимве. Не удивляйтесь его странной фамилии: Жан – стопроцентный африканец, он родился и вырос в Руанде, крошечной стране в Центральной Африке, известной в основном тем, что именно на ее территории находится исток Нила. Вот его рассказ:

«В семь лет я упал с дерева и сломал руку. Боль была страшная, рука отекла. В деревеньке под названием Кагеши, где я жил вместе с матерью, никогда не было врача. Можно было пойти в больницу, но мать сказала, что туда очень далеко идти, да и лечить там будут долго. Она отвела меня к соседке, знахарке Нирахуку…