Тула. Материалы для истории города - Александр Лепехин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
8. Вознесенская церковь (Вознесенская церковь на Оружейной стороне, 45-го Пехотного Азовского полка) (Оружейный пер., 36/12). Приход этой церкви занимает положение на, так называемой, оружейной стороне г. Тулы. Настоящий район прихода определен в 1880 г., но по времени своего возникновения он относится несомненно к ХУЛ в. Первыми прихожанами этой церкви были посадские люди-кузнецы и слободские казенные крестьяне. В настоящее время прихожане принадлежат к различному сословному положению: общее число прихожан 2162 м.п. и 2305 ж.п.; между ними есть незначительное число раскольников. О существовании Вознесенской церкви в первый раз упоминается в строенной книги Тульского посада в 1646 г. По всей вероятности, эта давняя церковь была деревянная. В 1712 г. построена была каменная церковь «тщанием и радением прихожанина Андрея Феодорова Владимирова с прочими прихожанами» и до 1744 г. была «в благополучной твердыни, украшенная всяким церковным благолепием». Но в 1754 г., при построении нового придела в этой церкви, обнаружилась такая обветшалость церкви, что потребовалось сломать всю церковь с начатым при ней приделом построить новую. Новая церковь выстроена в два этажа: верхний во имя Вознесения Господня, нижний во имя Введения во храм Пресв. Богородицы. В 1755 г. нижняя церковь была освящена. В 1779 г. церковь сгорела. А в 1787 г. была построена новая каменная двухэтажная по проекту механика Космы Сокольникова. В 1824 г. тщанием купца И.И. Владимирова в нижней церкви устроен придел во имя вмц. Варвары. В 1834 г. весь иконостас верхней церкви сгорел и вновь устроен в 1844 г. В нижней церкви иконостас также заменен новым на средства купца Петра Ив. Владимирова. Наиболее чтимыя святыни храма: 1) икона Скорбящей Божией Матери – точная копия с чудесно явленной иконы в С.-Петербурге в 1888 г., 2) икона вмц. Варвары и часть мощей вмк. Пантелеймона. В Вознесенском приходе, в местности, называемой «Новый Хопер», есть каменная часовня, построенная в 1878 г. мещанином Кутеповым в память освобождения казенных оружейников от обязательных работ на Оружейном заводе с 1867 года. В 1880 г. церковь стала именоваться заводской, ее служители входили в штат оружейного завода. При церкви с 1754 г. богадельня для мужчин, но потом там жило 5 женщин. С 1883 г. при церкви существует одноклассная церковно-приходская школа. В 1924 г. церковь была передана общине верующих. Закрыта в 1940 г.
9. Свято-Никольский храм во имя Воскресения Христова, что на оружейном заводе. Церковь эта находится в черте оружейного завода; неподалеку от нее проходит линия Сызрано-Вяземской ж.д. В настоящее время церковь эта – бесприходная; прихожан ее составляют только артиллерийские чиновники Императорского Оружейного завода, коих числится более 50 душ м.п. и более 30 ж п. Но до 1880 г. церковь эта была приходскою, и приход ее был самый древнейший по времени своего возникновения и известен был в простонародье под именем Городищенскаго прихода, потому что в самое раннее время район этого прихода только и ограничивался одним городищем, как единственным населенным местом в пределах нынешней Тулы. Существующая церковь во имя Воскресения Христова каменная зданием, построена, по свидетельству писцовых книг 1685 г. «казною царя Алексия Михайловича» на старом тульском Городище в 1649 г. Но ранее этой церкви, как видно из писцовых книг 1654 и 1628-29 гг., существовал Городищенский Воскресенский собор, построенный значительно ранее ХУЛ в, так как в актах 1628 г. он называется уже старым собором старого Городища. При Воскресенском соборе было два придела – Воздвиженский и Никольский, не известно когда уничтоженные. Воскресенская, церковь не однократно была поновляема. В 1755 г. была разобрана колокольня, стоявшая на трапезной церкви, и выстроена отдельно. В 1771 году расширена была трапезная церковь и устроен в ней придел во имя Введения Божией Матери. В 1788 г., вместо прежнего ветхого иконостаса, устроен новый старанием попечителя этой церкви, управляющего Тульским и Калужским наместничествами генерал-поручика Михаила Николаевича Кречетникова. В 1855 г. выстроена была новая колокольня под один стиль с церковью, «на сумму, выданную из казны». В 1872-73 гг. церковь отделана была заново. С этого времени древняя ветхая церковь совершенно изменилась и приняла настоящий свой вид. Из предметов древности замечательны: 1) икона Воздвижения Креста Господня, бывшая, вероятно, храмовою в XVII в. в Воздвиженском приделе Воскресенского храма. На этом образе есть интересная, хотя и довольно темная, надпись, относящаяся к чуду воскресения умершей девицы: «единого искахом, три же обретохом и не познахом, но сказа нам мертвая девица». Видимо, надпись эта представляет из себя аллегорию в виде загадки; 2) образ Алексея человека Божия, по преданию, пожертвован царем Алексеем Михайловичем; 3) Евангелие, изданное в 1654 г. при п. Никоне.
В 1923 г. церковь была закрыта, снесена в начале 1970-х гг. В 2000 г. ее восстановили по проекту В.В. Курбатова. С 2001 г. в церкви началась служба.
10. Храм Двенадцати апостолов (Оборонная ул., 92). Близ Конной площади в 1898 г. был поставлен деревянный храм во имя Святых Двенадцати Апостолов, сию деревянную церковь пожертвовал Туле приход села Никольского на реке Упе Одоевского уезда, ее разобрали, перевезли в Тулу и собрали на новом месте.
В 1903 году было начато строительство нового каменного храма, а в 1908 построен существующий ныне каменный храм с 2 приделами во имя Святителя Николая Чудотворца и Великомученицы Екатерины. В его строительство внесли свою лепту купцы В. Сериков и Д. Ваныкин. Деревянную церковь вновь разобрали и перевезли в с. Товарково Богородицкого уезда. От него осталась часовня, ограждающая место престола храма. В 1912 г. При храме были церковно-приходская школа, в которой обучались 9 мальчиков и 15 девочек и приходская богадельня на 5 человек. Оба здания сохранились, стоят по ул. Петра Алексеева у забора храма. У стены храма могила храмосоздателя Василия Евлампиевича Серикова (1852–1919). Служба в ней не прекращалась и происходит до настоящего времени, а во время войны служба не прекращалась даже во время обстрела.
11. Донская, Донской Божьей Матери церковь в Чулковой слободе (ул. Марата, 39 – утрачена). Приход этой церкви образовался после построения храма во имя Донской Божией Матери в 1864 г. В гигиеническом отношении местность этого прихода, как и вообще всей Чулковой слободы, представляет много неблагоприятных условий. Прихожане этой церкви бывшие казенные оружейники. Всех жителей в приходе в настоящее время 2803 м.п. и 2898 ж.п.; между ними есть раскольники поповцы и безпоповцы в количестве 133 душ м.п. и 139 ж.п. Приходский храм во имя Донской Божией Матери каменный, построен в 1857-64 гг. В храме в ряд три престола: средний во имя Донской Божией Матери, правый – во имя Троицы и левый – во имя преп. Максима Исповедника; правый освящен в 1864 г., левый в 1865 г. На постройку церкви употреблена часть денег из 60-ти тысяч рублей, данных в награду тульским оружейникам Императором Александром II, с добавлением добровольных пожертвований с тех же оружейников. Наиболее крупным пожертвованием было 10-ть тысяч рублей бывшего оружейника Максима Лялина. В 1892 г. на церковные средства начата постройка каменной колокольни.
В 1924 г. церковь была закрыта «за связь с монархической организацией» и передана Губотделу ОГПУ, но потом ее вновь открыли и окончательно закрыли в 1930 г.
Здание снесено, на его месте была построена новая церковь. Освящена в 1995 г. во имя Донской Божией Матери.
12. Храм Знамения божьей матери (Арсенальная ул, 5а). Храм построен в 1905 г., освящен в 1910 г. Земельный участок под храм пожертвовал купец 1 гильдии и потомственный почетный гражданин г. Тулы Владимиров Михаил Петрович, возглавлял попечительский совет Храма, организовывал сбор средств на строительство храма, он же был основным жертвователем на строительство храма, похоронен внутри храма перед правым приделом Михаила Архангела. С приделами Архистратига Михаила и преподобного Серафима Саровского. Площадь храма 500 кв. м., алтарь самый крупный в Туле, сделан из Мрамора, после закрытия церкви перенесен в Спасскую церковь. Кирпичный с белокаменными полуколоннами и украшениями. При церкви имелась приходская школа.
В 1939 г. храм был закрыт и передан Зареченскому Осоавиахиму, в нем был оборудован военно-учебный пункт. В 2001 г. был возвращен верующим. Восстанавливается силами настоятеля храма отца Павла Игнатчик.
13. Иоанна Златоуста церковь (Пролетарская ул., 1). Единоверческая однопрестольная во имя Иоанна Златоуста. Построена в 1903 г., незакончена строительством, не построена колокольня, стройка остановлена в 1913 г. по царскому указу по о приостановке строительства храмов в связи с началом Первой Мировой войны, но служба там уже велась.