Ноосферное образование в евразийском пространстве. Том 2. Книга 2 - Коллектив авторов

Таким образом, Глобальная Гармония Мира во многом зависит от диалектики единичного и общего, от того, насколько культура выполняет свою социоприродную гармоническую – валеологическую – Миссию, от которой зависит определенная смысловая тождественность Гармонии и здоровья.

Литература

1. Акчурин Б. Г. Телесность как проявление человеческого потенциала и как валеологическая ценность. – Уфа: Башкирский Гос. Унив-т, 2006.

2. Казначеев В. П. Проблемы человековедения: монография / Под науч. Ред. А. И. Субетто. – М.: Исследовательский центр проблем качеств, 1987. – С.352.

3. Культура грядущей цивилизации: коллективная монография / О. С. Анисимов, В. К. Батурин, С. И. Григорьев, В. П. Казначеев, В.и. Патрушев, А. И. Субетто и др. – Одинцово: АНООВПО «Одинцовский Гуманитарный инст-т», 2010. – 192с.

4. Сержантов В. Ф. Природа человека и его судьба (Философская антропология). – СПб.:ПАМИ, 1994.

5. Субетто А. И. «Метаклассификация» – наука о механизмах и закономерностях классифицирования. В 2-х кн. – СПб.: М.: Исследовательский центр проблем качества педагогики специалистов. – 1994. – 254с.; С. 88.

6. Татарникова Л. Г. Ноосферные основания педагогической валеологии в XXI Веке // Ноосферное образование в контексте нового мышления ноосферного человека // Вернадскианская революция в системе научного мировоззрения – поиск ноосферной модели будущего человечества в XXI веке. – СПб.: ПАНИ, с. 436–452.

7. Татарникова Л. Г. Философия здоровья в парадигме ноосферной валеологии. Тезисы научного доклада на соискании ученой степени доктора философии (USA) по совокупности работ в научных областях, обеспечивающих развитие валеологии, психологии, лингвоэкологии, космической антропологии. – СПб.: ЦНИТ «Астериос», 2009.

8. Татарникова Л. Г. Ноосферные основания педагогической валеологии в XXI Веке // Ноосферное образование в евразийском' пространстве. Научная монография под ред. Заслуженного деятеля науки РФ А. И. Субетто. – СПб: комитет по науке и высшей школе правительства Санкт-Петербурга: 2009, С. 292–308.

9. Татарникова Л. Г. Этновалеология – генетический вектор развития ноосферного образования в республике Саха: взгляд из Санкт-Петербурга // Ноосферизм. Арктический взгляд на устойчивое развитие России и Человечества в XXI веке / Науч. Монография под ред. А. И. Субетто. В 2-х т. С. 425–443

10. Татарникова Л.Г Метанаучный подход к вопросам подготовки бакалавров педагогики // Вестник ВЭГУ. – Серия: Педагогика и психология. № 1(39) Уфа: Издательство Академия ВЭГУ. 2009. – С. 86–92.

Ноосферное образование как основа формирования мотивации к здоровому образу жизни

Н. К. Морозов

«Истинный показатель цивилизации – не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной».

В условиях мирового системного кризиса перед каждым из нас встает вопрос «Как выжить в современном мире и, по возможности, чувствовать себя в нем комфортно».

Для ответа на этот вопрос требуется глубокое осмысление и анализ сложившихся стереотипов на здоровье человека с точки зрения ноосферной парадигмы XXI века.

«В здоровье, как комплексном индикаторе качества жизни, отражаются все связи человека – биологические, материальные, культурные, духовные, творческие – как с обществом, трудовым коллективом, семьей, городом и т. п., так и с окружающей природной средой, с техносферой и биосферой» (А. И. Субетто, сочинение VIII/2 том).

Рассмотрение данной темы предлагается начать с краткого обзора существующих российских методик по оздоровлению. И в процессе обзора мы постараемся ответить на вопрос: почему все наиболее эффективные методики оздоровления базируются не на официальной медицине, а на историческом опыте народной и восточной медицин.

1. Краткий обзор российских оздоровительных методик.

Начнем с наиболее известных современных авторов:

• И. П. Неумывакин (профессор, д. м. н. лауреат Государственной премии, один из основоположников космической медицины) «Эндоэкология здоровья»:

«К сожалению, до настоящего времени официальная медицина если еще продолжает говорить о загрязнении окружающей среды (воздух, вода, пища), то совершенно не обращает внимания на эндоэкологическое состояние организма человека, что по нашему мнению, является первопричиной любого заболевания».

«Только переосмыслив причины заболеваний, корни которых лежат в нарушении законов природы, и, в первую очередь духовной сущности, изменив питание и другие факторы, можно излечить больного человека независимо от того, чем он болен!»

«Будущее медицины – в сочетании официальной и народной медицины, единение физического и духовного мира человека».

• А. А. Затеев – врач-терапевт, единственный в России лицензированный транс-хирург, биоэнерготерапевт «Уникальные авторские методики для крепкого здоровья»;

• В. И. Дикуль (академик) – создатель методики реабилитации больных со спинномозговыми травмами;

• Б. Болотов (академик) «Здоровье человека в нездоровом мире»;

• Г. Малахов «Полная энциклопедия оздоровления»;

• А. Степанов «Крепкое здоровье в любом возрасте»;

• Методики доктора Бубновского «Оздоровление позвоночника и суставов»; профессора, трижды доктора наук М. С. Норбекова «Методика по ускоренному обучению восстановления зрения на основе древневосточной философии суфизма»; Г. Погожева «Метод ударного кровотока»; Г. Гарбузова «Скажи опухоли «нет»!»; А. А. Сметанкина «Биологическая обратная связь – сознательное управление своим здоровьем»; Ю. Г. Вилунаса «Рыдающее дыхание»; В. Ф. Фролова «Эндогенное дыхание»; К. П. Бутейко «Волевая ликвидация глубокого дыхания»; Звиад Арабули «Практика омоложения организма» и др.

Хотелось бы отметить, что каждая из этих методик хороша по-своему и, безусловно, имеет право на существование. Но главный успех секрета всё-таки не в методиках и книгах, а в том, работаете ли Вы над собой или нет.

Не болезнь является убийцей, а сам больной нежелающий ничего в себе менять.

Основная масса людей ленива. Как точно заметил профессор, трижды доктор наук Мирзакарим Норбеков «…умники, философствующие об исключительности своего заболевания, но не желающие палец о палец ударить для своего выздоровления. Потрудиться они не хотят – лень! Проглотить таблетку, укольчик в зад – проще. Но здоровье не купишь и на халяву его не возьмешь. Его либо надо заработать по́том, либо кукиш от матушки природы и от родного профсоюза».

Когда причина недуга находится в душе, то никакие скальпели не помогут.

Никакая техника не может изменить душу человека. А если больной еще и пассивен, и ждет, когда ему «вернут здоровье» через капли, процедуры и т. д., – он обречен на вечное ожидание, потому что будет надеяться, что в следующий раз «дадут» еще. И потом ему будет намного тяжелее «получить», потому, что запас прочности организма истощается болезнью: всё уменьшается, уменьшается и уменьшается.

Но если он собственными усилиями берется за дело, встает против болезни плечом к плечу с врачом, то победа обеспечена.

Авиценна говорил: «Нас трое: ты, я и болезнь. Чью сторону возьмешь, та сторона и победит».

Я же предлагаю четвертую сторону – систему оздоровления йогов, которая на первом этапе не отменяет рекомендаций врача, а постепенно, не заметно для больного, значительно сокращает время выздоровления и отказа от «таблеток».

Современная медицина до настоящего времени не может объяснить феномен системы йогов, вылечивающих практически все известные заболевания (в т. ч. алкоголизм, наркоманию, онкологию, ВИЧ-инфицированных и т. д.)

А объяснение очень простое – система оздоровления йогов является средством лечения не конкретно каких-либо заболеваний, а в первую очередь, стимулирует жизненно важные функции организма благодаря активации его энергетических естественных механизмов, который уже сам наводит у себя порядок. И, во-вторых – болезнь уходит навсегда на уровне сознания, души, характера.

Возможности организма по восстановлению своих функций безграничны, но при одном условии: если почки уже «отвалились», то никакая система не поможет. Как сказал мудрый йог: «Иди, сынок, с миром. Я трупы не лечу». «Нет для тебя у меня нужной травки».