Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Древневосточная литература » История Золотой империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

История Золотой империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Читать онлайн История Золотой империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 168 169 170 171 172 173 174 175 176 ... 190
Перейти на страницу:
class="p">420

Хумаюй внук Вачжэ. Вачжэ был единокровным братом Агуды: его мать происходила из чжурчжэньского рода Тушань. В китайском тексте он упомянут под китайским именем Чжан.

421

Сулугай. В некоторых других текстах "Цзинь ши" он именуется Хусулугай, что надо признать более правильным написанием. Полностью этот предводитель должен именоваться Чичжань Хусулугай, где чжурчжэньское родоплеменное наименование "чичжай" превратилось в фамилию. Представители этой фамилии известны на службе киданьской империи Ляо, чжурчжэньского государства Цзинь и монгольской династии Юань.

422

Ли Жэнь-сяо один из самых деятельных и просвещенных правителей тангутского государства Ся. Он правил страной с 1139 по 1193 гг. Хотя во время правления этого государя и происходили народные волнения и мятежи, однако его царствование считается периодом наибольшего расцвета государства Ся.

423

Здесь, по-видимому, один тысяцкий — Ила Шалила.

424

Установить местонахождение Сяньцюаня не удалось. В "Цзинь ши" имеется много сообщений о борьбе с мятежником Ова (в китайской транскрипции Вова). Ниже указано, что его фамилия была Сяо — Сяо Вова. Первоначально с ним вел борьбу Ваньянь Моу-янь, потом он был отстранен, а ликвидация отрядов Ова была поручена Пусань Чжун-и. В тот момент Ова контролировал территорию уездов Линшань, Тучан и Хойхэ. По современному административному делению, эти уезды, существовавшие как при киданях, так и при чжурчжэнях, находится на стыке провинции Ляонин и автономного района Внутренней Монголии, в верховьях рек Далинхэ и Лаохахэ. После того, как Ова потерпел поражение, он бежал на запад к народу си (кумоси), кочевавшему в это время в бассейне верхнего течения р. Шара-Мурэн.

425

Гао-цзун десятый император династии Сун (Южная Сун); правил с 1127 по 1162 гг. Сяо-цзун одиннадцатый император династии Сун; правил с 1162 по 1189 гг. Его гражданское имя Чжао Шэнь (а не Цзи, как указано у Г. М. Розова). Си-цзун был потомком Чжао Дэ-фана (сын первого императора династии Сун Тай-цзу) и приемным сыном императора Гао-цзуна.

426

Чжанъи. В провинции Ганьсу известны два укрепленных пункта (небольшая крепость — "бао") с этим названием: 1) в 30 км к юго-западу от современного уездного г. Гуюань; 2) в 60 км к юго-востоку от современного уездного г. Увэй. Здесь, по-видимому, имеется в виду первый укрепленный пункт, так как он находился значительно ближе к району, где действовала армия У Линя.

427

Тайвэй главный воевода, один из трех гунов (сань гун) — высших сановников империи. Термин "тайвэй" известен со времени династии Цинь. Позднее он был переименован в дасыма, а при династии Поздняя Хань вновь восстановлен. Чжурчжэни заимствовали ханьскую систему: у них тайвэй был старшим из числа "трех гунов". Кроме того, имелись сыту и сыкун. Сыту ведал народом (нравы, обычаи, просвещение и т. п.), а сыкун — общественными работами. Все эти три лица не занимали каких-либо административных постов и находились при императоре, фактически являясь его советниками (консультантами).

428

Здесь перевод очень приблизителен. В "Цзинь ши" употреблен термин "дутун фу" — управление дутуна. Дутун командующий войсками крупной административной единицы.

429

В китайском тексте написано "командующий войсками (дутун) провинции Хэнанъ". Здесь название народа си превратилось в фамилию. В истории киданей и чжурчжэней известно несколько деятелей, носивших эту фамилию.

430

Сучжоу ныне это уездный город, находящийся в северной части провинции Аньхой, недалеко от стыка границ провинций Хэнань, Цзян'су и Аньхой.

431

"Гора севера" (Бэйюэ или Хэншань). В Китае особым уважением пользовались 5 священных гор, каждая из которых имела свое собственное название, но чаще в текстах, когда шла речь о жертвоприношениях, они обозначались по сторонам света: северные, южные, восточные, западные и центральные. Северные горы (Хэншань) являются одним из хребтов горной системы Иньшань. Они располагаются в северной части провинции Шаньси и простираются от гор Цзюйчжушань на восток и северо-восток, вдоль р. Санганьхэ. Отроги их проникают и в провинцию Хэбэй. Конечно, почиталась не вся эта система, а одна гора. В древности такой горой была одна из наиболее высоких гор в этой системе, находящаяся в современной провинции Хэбэй, в 70 км к востоку от уездного г. Цзюйян, на границе с провинцией Шаньси. При династии Мин было объявлено, что чтимой горой является вершина, находящаяся в провинции Шаньси, в 10 км к югу от уездного г. Хуньюань.

432

Губерния (область) Ичжоу. В китайском тексте также говорится об Ичжоу лу (область). Составители, по-видимому, допустили ошибку, так как для чжурчжэньского времени такая область (лу) не зарегистрирована. Область Ичжоу лу была создана монголами после завоевания ими Маньчжурии.

433

Цзичжоу один из шестнадцати округов, уступленный в период "Пяти династий" киданям. Сейчас это уезд Цзисянь в 90 км к востоку от г. Пекин.

434

Чучжоу современный уездный г. Хуайань, находящийся в провинции Цзянсу, в 150 км к северу от р. Янцзы, на Великом канале.

435

Шанчжоу ныне это уездный г. Шансянь, расположенный примерно в 100 км к юго-востоку от г. Сиань.

436

200 тысяч концов = кусков, штук (материи). Одна штука материи в Китае в описываемое время содержала 4 чжана (1 чжан был чуть больше 3 м). Таким образом, ежегодно Китай должен был поставлять в качестве дани 2 млн. 500 тыс. м шелковых тканей. Что касается серебра, то если 1 лян для драгоценных металлов равен 36 граммам (как было в конце XIX в.), то получим более семи тонн. В китайском тексте пропущено сообщение о выплате дани серебром.

437

По сообщению китайской фармакологии, гриб чжи вырастает на сухих деревьях и может иметь шесть оттенков — белый, желтый, розовый, красный, синий и черный. Считалось, если этот гриб принять внутрь, то человек становится мудрым, поэтому гриб и называется "Лин чжи" — "чудесный чжи". Существует легенда, что этот шестицветный гриб появляется тогда, когда государь чтит стариков и не меняет заветов старины. Гриб "чжи" — трутовик

1 ... 168 169 170 171 172 173 174 175 176 ... 190
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу История Золотой империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература.
Комментарии