Материал Ра. Закон Одного. Книга 3. - Дон Элкинс

Вопрос: Как у одной единицы, есть ли у нас какой-то способ сделать что-то для уменьшения действия психической атаки на инструмент или оптимизации возможности общения?

Ра: Я есмь Ра. Мы дали информацию, касающуюся помощи конкретной совокупности ум/тело/дух. Больше нам нечего сказать. По нашему мнению, которое мы смиренно предлагаем, в этой конкретной трехмерной иллюзии, в этом центре пространства-времени, каждый член группы пребывает в замечательной гармонии с другими.

Вопрос: Мне хотелось бы задать ряд вопросов о целительских упражнениях. Первый вопрос: в целительских упражнениях тела, что вы имеете в виду под тренировками тела, направленными на равновесие между любовью и мудростью в использовании тела в его естественных функциях?

Ра: Я есмь Ра. Мы будем отвечать короче, чем обычно, поскольку инструмент тратит переданную энергию. Поэтому если ответ окажется неудовлетворительным, мы просим задавать дальнейшие вопросы.

Совокупность тела обладает естественными функциями. Многие из них связаны с не проявленным “я” и обычно не нуждаются в балансировании. Также, существуют естественные функции, связанные с другими “я”. Среди них, прикосновение, любовь, сексуальная жизнь, времена, когда для борьбы с одиночеством, являющимся естественной функцией тела, требуется компания других “я”. Одиночество тела не следует путать с одиночеством, присущим совокупности ума/эмоции или духа.

Когда естественные функции наблюдаются в повседневной жизни, их можно исследовать на предмет любви к себе и любви к другим против мудрости, связанной с использованием естественных функций. Есть много фантазий и отдельных мыслей, которые большинство ваших людей могут исследовать в процессе балансирования.

Быть хорошо сбалансированным – значит освободиться от необходимости в естественных функциях по отношению к другому “я”. С одной стороны, существует избыток любви. Следует определить, любовь ли это к себе или другому “я” или оба чувства вместе. С другой стороны, существует сдвиг равновесия в сторону мудрости.

Полезно знать совокупность тела так, чтобы она была союзником, сбалансированным и готовым к использованию инструментом, поскольку каждая телесная функция может использоваться для более и более высоких совокупностей энергии с другим “я”. Не зависимо от поведения, важно сбалансировать следующее: понимание каждого взаимодействия на телесном уровне с другим “я” (будь то равновесие любовь/мудрость или мудрость/любовь), когда другое “я” рассматривается “я” в сбалансированной конфигурации. Тогда “я” освобождается от дальнейшей работы.

Вопрос: Тогда второй вопрос таков: Не могли бы вы привести пример влияния чувств на части тела и ощущения тела?

Ра: Я есмь Ра. Об этих механизмах почти невозможно говорить обобщенно, поскольку каждая сущность надлежащего возраста обладает своим собственным программированием. О менее осознающих сущностях можно сказать: связь часто будет рассматриваться как случайная, поскольку Высшее Я продолжает создавать катализатор до тех пор, пока к нему есть стремление. У каждого запрограммированного индивидуума, чувства намного активнее, и, как мы уже говорили, катализатор, полностью не использующийся умом и духом, передается телу.

Следовательно, у такой сущности вы можете наблюдать онемение плеч, предплечий и рук, свидетельствующее о том, что сущность потерпела поражение и сдалась на милость потере контроля над собственной жизнью. Трагедия разыгрывается в совокупности физического искажения.

У задающего вопросы, мы можем видеть желание не нести нагрузку, которую он несет. Физически, это выражается в болезненности тех мышц, которые используются для ношения груза. То, что приходится нести, - принятая перед воплощением ответственность, рассматриваемая как очень неудобная.

В сущности, записывающей информацию, мы усматриваем истощение и онемение чувств. Они возникают в результате недостаточного использования катализатора, предназначенного для повышения чувствительности сущности к значимым притокам совокупностей незнакомого искажения ментального, эмоционального и духовного уровня. Когда онемение уберется из более высоких и более отзывчивых совокупностей, искажения совокупности тела исчезнут. Это справедливо и для других примеров.

Сейчас, нам хотелось бы заметить: на вашем плане, полностью эффективное использование катализатора крайне редко.

Вопрос: Почему вы предоставляете эту информацию, вопреки первому искажению или Закону Запутывания?

Ра: Я есмь Ра. Каждый из членов группы уже осознает эту информацию. Любой другой читатель может постичь сердцевину значения обсуждения, не интересуясь источниками примеров. Мы не несем ответственности за то, что сущность не полностью осознает ответы.

Интересно следующее: многие вопросы вы задаете не для получения информации, а подтверждения уже имеющейся. Для нас это приемлемо.

Вопрос: Верю, это подводит нас к концепции цели физического воплощения. И для того, чтобы посредством мыслительных процессов обрести уверенность в решении проблем и понимание в абсолютно свободной ситуации, при полном отсутствии доказательства или чего-то, что можно счесть доказательством, само слово “доказательство” не подходит. Не могли бы вы расширить мою идею?

Ра: Я есмь Ра. Ваше мнение убедительно, хотя вы немного путаетесь в связях между свободным выражением посредством субъективного знания и свободным выражением посредством субъективного принятия. Между ними есть значительная разница.

И заключается она не в количестве знания, даже субъективного, всегда ограниченного тем, что не рассматриваются космические и другие втекания, влияющие на каждую ситуацию, создающую катализатор. Наивысшая свобода кроется в субъективном принятии того, что происходит в любой данный момент, и обнаружении любви в любом данном моменте.

То, что известно как субъективное знание без доказательства, - до некоторой степени, плохой советчик, поскольку независимо от количества собранной информации, в нем всегда будут аномалии, возникающие в результате искажений, формирующих третью плотность.

Вопрос: Третий вопрос таков: Не могли бы вы привести примеры полярности тела?

Ра: Я есмь Ра. В теле есть много полярностей, связанных с балансированием энергетических центров разных тел непроявленной сущности. Исследование полярностей полезно для выполнения целительской работы.

Конечно, в потенциале, каждая сущность обладает частью поляризации другого “я”.

Вопрос: Последний вопрос будет вот о чем: Представляется, для выполнения надлежащих упражнений на балансирование всех ощущений тела требуется некий вид бездействия, такой как медитация или размышление. Это так?

Ра: Я есмь Ра. В корне неверно. То есть, балансирование требует медитативного состояния для выполнения самого балансирования. Балансирование ощущения связано с анализом самого ощущения на предмет выявления любого несбалансированного отклонения: между любовью и мудростью или позитивом и негативом. Тогда, как и во всех других видах балансирования, возникновение того, чего не достает для сбалансированного ощущения, позволяется лишь после того, как ощущение несбалансированности восстановлено в каждой детали (вместе с накалом страстей) и запечатлено в памяти.

Вопрос: Не могли бы вы объяснить, почему так важно тщательное выравнивание аксессуаров и других вещей относительно инструмента, и почему небольшая складка в покрывале, которым накрыт инструмент, создает проблему с восприятием Ра?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем попытаться. Это узкополосный контакт. Инструмент крайне чувствителен. Поэтому у нас есть хороший вход в инструмент, и мы можем пользоваться им на возрастающем удовлетворительном уровне.

Состояние транса – это состояние, требующее жертвы со стороны инструмента. Поэтому, во избежание неудобства инструмента, место над входом в физическую совокупность инструмента, должно быть свободным, особенно при осуществлении входов в совокупность тела. Аксессуары позволяют инструменту сенсорный вход в ментальные визуализации, помогающие в начале транса. Тщательное выравнивание аксессуаров важно и для усиления энергии группы поддержки как напоминание о том, что пора работать. Ритуальные поведения – это средства, запускающие многие энергии группы поддержки. Возможно, вы заметили: благодаря увеличению количества членов группы, в работе используется больше энергии, полученной в результате долговременного, скажем, эффекта ритуальных действий.