Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард

Свободные и мотивированные люди не пренебрегают реальностью.

Они встречают трудности с вниманием, рассматривая их как возможность испытать веру, силу и любовь. Понимая, что жизнь полна борьбы, но веря в себя и свой путь, они ищут способа справиться с любым вызовом жизни – прямо и быстро. Благодаря практике они учатся находить комфорт в некомфортном состоянии и подлинное мастерство в самой жизни. Мы можем у них учиться. Давайте встречать трудности лицом к лицу и никогда не убегать. Убегая, мы вырываем себя из этого мира и этого времени, и мы отказываемся от роста и своего вклада в жизнь. Давайте всегда помнить, что, обращаясь к страху и боли, мы учимся справляться с ними. Когда мы идем на собрание, а не избегаем его, – нас ждет успех. Встречая свою Судьбу, предлагающую нам хорошие возможности для роста, – мы получаем преимущества. Поэтому давайте спросим у себя: «С чем в моей жизни придется столкнуться лицом к лицу? Какая правда и какие реальности мешают моему росту и счастью? Что я могу предпринять прямо сейчас? Как мне лучше связаться с моментом настоящего, чтобы научиться управлять тем, что от меня требуется?»

Невнимание к нашим ролям

Полностью присутствовать в жизни означает не только быть наблюдательным и готовым к вызову реальности, но также уметь решительно и активно выбирать роли и поведение на каждый день.

В любой данный момент мы можем играть одну комбинацию из пяти жизненных ролей. Невнимание к этим возможным ролям ведет к жизни, в которой отсутствует намерение. Однако привлечение осознания поможет задействовать наш полный потенциал в каждый момент. Это принесет цель в наш ум и нашу деятельность. А цель – величайший из мостов к Настоящему.

Наблюдатель

Первая роль, какую мы можем играть в жизни, – наблюдатель, или сознательно смотрящий. Такой ролью и ответственностью мы наделены благодаря дару самопознания. Как наблюдатель, мы можем парить над реальностью и видеть целостно, кем мы являемся в жизни, а также в деталях отслеживать наши действия и реакции в каждый момент. При этом мы не отделены от себя или момента времени, но скорее тщательно наблюдаем за ним.

Те, кто овладел этой ролью, могут принимать решения и почти мгновенно просчитывать, является или не является такое решение верным. Они могут ощущать себя делающими, чувствующими и мыслящими и знать, являются ли эти вещи подлинными. Они замечают, если принимают неверные решения, бывают невежливыми по отношению к другим, забывают что-то важное. Они живо осознают себя. Они чувствуют, как назревает конфликт и как поднимается их гнев, и, однако, решают не совершать поступка, основанного на таком своем состоянии. Может показаться, что они ведут внутренний диалог: «Я вижу, как меня начинает огорчать эта ситуация. Почему я сейчас реагирую именно таким образом? Пойдет ли мне гнев на пользу в настоящий момент? Если бы я реагировал согласно своей подлинной сущности – что бы я сказал и как поступил прямо сейчас?»

Мы можем научиться справляться с этой ролью через практику самоисследования. По нескольку раз каждый день мы можем задавать себе вопрос: «Если я остановлюсь и пристально рассмотрю свою жизнь сверху, – за какими занятиями я себя увижу и почему, на мой взгляд, я ими занят? Почему я чувствую то, что чувствую в эту минуту? Какой результат принесут мое настоящее действие и мои намерения? Что именно в данную минуту мои ум, тело и дух по-настоящему испытывают, что им нужно и чего они желают? Каковы мои ощущения по этому поводу?» Когда нам станет понятна сама идея ощущения самих себя, – мы станем более связанными с самими собой и своей жизнью. Это должно быть нашей целью.

Режиссер

Вторая роль – в качестве режиссера, сознательного и намеренного создателя нашей жизни – более активна. Если представить жизнь как кино, – мы можем вообразить себя в качестве одного из тех, кто управляет каждым эпизодом и персонажами в них. Режиссер отвечает за все, и он – последняя инстанция, отвечающая за то, что делает каждый персонаж, почему он это делает и что актеры будут делать в следующем эпизоде. Режиссер решает, куда направить камеру в каждую секунду фильма. Режиссер находит персонажей на основании продуманного отбора, с тем чтобы получился осмысленный и захватывающий сюжет.

Из этой простой метафоры мы можем почерпнуть много мудрости для совершенствования нашей жизни. Те, кому не нравится настоящий сюжет их жизни, – на самом деле не являются режиссерами его сцен и персонажей. Они плохо спланировали свой сюжет. Они появляются и исчезают из ситуаций своей жизни, не имея при этом четких намерений. Они сфокусировали себя на неверных вещах и нередко показывают крупным планом негативные аспекты жизни, упуская при этом прекрасные и любопытные. Они поручили не тем героям играть важные сцены. Они редко уходят за кадр и не видят картину широко. Они позволяют себе реагировать на ситуации не как благородные и героические типы, но как плаксивый ребенок, ноющий на сцене жизни.

Освоение роли режиссера требует от нас быть обстоятельными в наших намерениях относительно каждой из сцен нашего сюжета. Если вечером у нас свидание с супругой, то как мы хотим развить эту сцену? Каким персонажем мы представим себя за обеденным столом? Как мы будем выглядеть и как это будет смотреться? Как мы отнесемся к ее планам на этот день? Какие сюрпризы могли бы сделать эту сцену свежей? Как, на наш взгляд, сделать из этого вечера – настоящую романтическую сцену? Как дальше с данным персонажем могла бы развиваться эта сцена?

Играя роль режиссера собственного кино, мы получаем шанс широкого выбора себя как персонажа и своей жизни в целом. Будет ли наш герой сильным или слабым, благородным или эгоистичным, нервным или спокойным, ветреным или приземленным? Если каждый день говорить себе нечто о том, кем мы являемся, – то что с нами будет? Что мы покажем и какими станем в следующем эпизоде жизни? Все это важные вопросы. Если не задавать их себе – мы перестанем следить за сюжетом нашей жизни и потеряемся в самом фильме. Хуже того, мы можем стать актерами эпизодов в сюжетах других людей, жертвами огромных массивов повествований – этой скучной прозы комфорта. Поэтому будем более сознательными: Каким будет сюжет нашей жизни и как нам срежиссировать наши мысли и поступки, чтобы видение стало реальностью?

Страж

Третья роль, которая заслуживает нашего внимания, – роль стража нашего ума, тела и души. Мы должны стоять во вратах нашей жизни и защищать себя от нежелательных загрязнений: информации, людей и привычек.

Как часто нам не удается эта роль. Мы допускаем в свой ум бессмысленную информацию, вздор и глупость. Мы тупо поглощаем слова, образы, звуки из непристойных источников, маскирующих тревожные звоночки и предложения под что-то, имеющее отношение к нашей жизни. Это новые средства массовой информации, делающие вид, будто невежественные и экстремистские взгляды могут нас просветить; это сеть телеканалов, полагающая, будто реальность кучки избранных бездельников, снятая без купюр, может нас развлечь; это веб-страница компании, обманным образом заставляющая нас думать, будто мы будем несчастными без их товаров. Все это не делает нас мудрее, но обделяет информацией; не развлекает, а отупляет; делает не богаче, но беднее.

Все, что мы потребляем, становится частью нас. Все бессмысленные как-бы-факты и скандалы имеют одну цель: пустить корни в нашей психике, чтобы затем вырасти в качестве глупости и драмы. Видя миллион раз, как благодаря телевидению люди становятся ограниченными, – мы сами становимся ограниченнее. В качестве стража ума мы не должны позволять избитому и негативному легко проникать в свой ум. Нам нужно иметь представление об информации, поступающей в наш ум.

Если мы решили что-то разузнать, – необходимо выбрать подходящий источник, который бы наполнил наш мозг позитивной, полномочной информацией, которая бы двигала нас вперед. Если мы ищем развлечений, – нужно выбрать ту их форму, какая бы по-настоящему нас воодушевляла, чтобы мы прочувствовали в своей жизни всю глубину понимания и благодарности. В любом случае нам стоит оставаться на своем посту защитника здорового и живого ума. То, что мы видим, слышим и впускаем в свой разум, – формирует нашу личность и нашу судьбу.

Мы также должны стоять на страже нашего организма. В самых разнообразных странах нам предлагают поддельную пищу, и удобство подрывает здравый смысл. Вместо того чтобы выбрать настоящую, цельную и полезную для нас еду, – мы выбираем что побыстрее и послаще. Как общество мы стали не стражами, а обжорами; мы набиваем и отравляем себя, мы, как безумцы, губим то, что является домом нашего сердца и души.