Славянская гимнастика. Свод Здравы Стрибога. Свод Здравы Макоши - Евгений Баранцевич
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Кач» – это состояние очень приятное, а главное, исключительно полезное. Его ни с чем нельзя перепутать. Вы сразу четко поймете, что попали в «Кач». Идеально, если вы будете находиться в «Каче» до тех пор, пока колебания сами собой не закончатся. Это может занять весьма продолжительное время. Если все же маятник необходимо остановить, сделайте это следующим способом: «вдохните» в желудок, задержите в нем дыхание, «выдохните» в желудок – и маятник остановится. Другими способами останавливать «Кач» я не рекомендую.
Когда вы освоите технику «Малого Жизнедара» и без труда будете выполнять «Кач», можете перейти к следующему этапу – «прокачке» стогнов.
Напомню, ограничений по выполнению «Малого Жизнедара» нет. Его можно выполнять где угодно и когда угодно.
«Большой Жизнедар»
Ранее говорилось, что в славянской традиции понимания опорно-силового состава Ведогона используют девять основных энергетических центров – стогнов. Эти силовые свастичные вихри находятся в постоянном вращении. Недостаточная активность данных центров приводит к снижению индивидуальной защиты человека. Сначала это проявляется на тонком уровне, а затем выражается в заболеваниях физического тела и ухудшении жизни вообще.
На нас постоянно действует множество энергоинформационных потоков, значительная часть которых агрессивно-негативна по отношению к нам. Если наши стогны активны и в тоже время целостны, то негатив не имеет возможности проникнуть внутрь нашей Соби. Если даже части негатива все же удается пройти через границы Ведогона, он (негатив) буквально сгорает в мощном огне чакр. В противном случае, если стогны по ряду причин не работают в нужном режиме, информационный мусор начинает зашлаковывать тонкие тела, а затем в патологический процесс вовлекается и физическое тело.
Работа с упражнениями «Большого Жизнедара» направлена прежде всего на восстановление активности и правильности функционирования основных девяти стогнов. Между собой мы называем этот комплекс «Банька». Почему? Вы сами поймете, когда будете выполнять «Большой Жизнедар».
Вы уже знаете, что у человека ток Силы идет как в восходящем, так и в нисходящем направлении. Также известно, что в традиции правая рука связана с активным солнечным началом, а левая – с пассивным лунным. Правая сторона принимает поток Силы первостихии Огня. Левая сторона – поток Силы первостихии Воды. Правая рука связана со стогном Лель, который ладит, настраивает взаимоотношения. Недаром говорится: «ударить по рукам», то есть поладить. А левая рука связана со стогном Лада, воплощающим Силу женского естества, поэтому эта рука жалеет. Ею обычно гладят, успокаивают детей, женщин.
Фото 48. Движение Силы: а – Восходящий поток, б – Нисходящий поток, в – совмещенные потоки
Создателем заложено так, что ток Силы идет от правой руки к левой (фото 48). 3нания о движении Силы в наших телах пригодятся не только при работе с упражнениями «Большого Жизнедара», но и во многих ситуациях в течение всей жизни.
Приступим к рассмотрению принципиальных основ упражнений «Большого Жизнедара». Активизация стогна основана опять же на резонансной эквивалентности, причем источником целительной вибрации будет звук древнего заговора, рождаемого Яром.
Передатчиками вибрации станут ваши ладони, накладываемые на область соответствующего стогна, при этом, конечно, необходима работа силы воли с образами.
Детализируем изучение метода работы на примере упражнения 1 «Исток».
Упражнение 1 «Исток»
Займите позицию «Кучер». Левую ладонь, находящуюся в натяге, положите на макушку. Правая ладонь накладывается на область копчика. Значительную часть внимания помещаем в Исток, расположенный на длину ладони ниже промежности. Мысленно соедините левый и правый Ладояры жестким каналом, также сообщающимся с Яром.
Можно начинать. Произносим через Яр древний славянский заговор следующим образом: Ррр-аз-го-ррает-ся О-о-о-го-нь-нь-нь… (вибрация) – коловррат и п-о-с-о-лонь-нь-нь… (вибрация). Ладони, массирующие стогн на физическом уровне, на первой половине заговора вращаются соосно по часовой стрелке, а при произнесении второй половины заговора – против часовой стрелки, также соосно. Следите, чтобы ладони не растирали кожу, но работали «внутри» тела, вращая идеомоторный звуковой канал, и чтобы на работающем стогне находился именно Ладояр, а не пальцы ладони. Это важно, так как имеет решающее значение для передачи Силы. Повторите заговор на стогне 9 раз, с небольшими паузами между проговорами.
На фото 49 видны потоки Силы в двух проекциях – спереди и сзади.
Фото 49. Упражнение 1. «Исток»
Далее алгоритм работы будет такой же, но меняются стогны и, соответственно, положение рук.
Упражнение 2. «Зарод»
Левая рука спереди на области Зарода (центр лобкового сочленения). Правая рука сзади на области Зарода (центр крестца). Повторите 9 раз (фото 50).
Фото 50. Упражнение 2. «Зарод»
Упражнение 3. «Живот»
Левая рука располагается спереди на стогне Живот (область пупка). Правая – сзади, по возможности на том же уровне. Если не хватает гибкости, вполне достаточно дотянуть правую руку до возможного уровня и мысленно соединить ее Ладояр со стогном Живот и левой ладонью. Повторите 9 раз.
Упражнение 4. «Ярло»
Левая рука на Ярле (область солнечного сплетения). Правая – сзади на максимально возможном уровне. Как и в упражнении Живот, правая рука может прикладываться тыльной стороной ладони. Повторите 9 раз.
Упражнение 5. «Лель»
Левая рука в натяге прикладывается к стогну Лель (область правого плеча). Правая рука охватывает ладонью левое плечо, обеспечивая тем самым плотный прижим левой ладони к стогну Лель (фото 51). Повторите 9 раз.
Фото 51. Упражнение 5. «Лель»
Упражнение 6. «Лада»
Правая ладонь в натяге накладывается на стогн Лада (область левого плеча). Левая ладонь охватывает правое плечо, обеспечивая плотный прижим правой ладони к стогну Лада (фото 52). Повторите 9 раз.
Фото 52. Упражнение 6. «Лада»
Упражнение 7. «Горло»
Левая ладонь спереди прижата к стогну Горло (область яремной ямки). Правая охватывает шею сзади на этом уровне (фото 53). Повторите 9 раз.
Фото 53. Упражнение 7. «Горло»
Упражнение 8. «Чело»
Левая ладонь в натяге накладывается на стогн Чело (область межбровья). Правая охватывает голову сзади на уровне стогна Чело (фото 54). Повторите 9 раз.
Фото 54. Упражнение 9. «Чело»
Упражнение 9. «Родник»
Положение тела и рук в данном упражнении полностью соответствует упражнению «Исток» (см. фото 49). Но! Значительная часть внимания направлена на стогн Родник, который расположен на длину ладони выше макушки. Повторите 9 раз.
После выполнения комплекса «Большой Жизнедар» надо «отщелкнуться», выполнить «протряс» маятником «Пружина», при необходимости сделать одно из упражнений «Дождь». Обязательно нужно выполнить «коренение» и «постукивание стопами». Идеально, если у вас в данный момент есть сподручник, способный сделать вам энергомассаж стоп по проекциям стогнов (см. «Славянская гимнастика. Свод Белеса», с. 127, 129–135)[6].
Самым лучшим вариантом является тренировка на открытом воздухе и босиком. Тогда очень мощно осуществляется сброс негатива и получение необходимой Силы от Земли. Происходит совершенное очищение от тонкого загрязнения, полностью восстанавливается и усиливается работа наших стогнов. Напомню, что рекомендуется выполнять комплекс «Большой Жизнедар» не более раза в месяц, кроме особых случаев (болезнь, трудное важное дело, подготовка к зачатию потомства).
Комплекс «Славянские Руны»
Руны или резы – магические знаки древних священных алфавитов североевропейских народов: германцев, балтов и славян.
Бремя зарождения рунического искусства, как и самих рунических символов, относится в древнейшей эпохе. На сегодняшний день точно не выяснено происхождение слова «руна». Наиболее достоверной считается версия Д. Жунковича (1918 год). Б частности, он считал, что корень «рун» содержат глагол «руни», что означает «резать», и существительное «рана» – «порез», «борозда».
Каждая руна связана с определенным набором ассоциаций, то есть в нее вложен могущественный сакральный образ. Б свою очередь, набор ассоциаций, связанный с конкретной руной, позволяет оценивать и описывать ситуацию, понимать Силу, стоящую за данным образом, и выбирать ту руну, воздействие которой наиболее близко к тому изменению, которое нужно произвести.