Судьба России. История будущего - Петр Ерохин

Четвертую попытку покорить Россию жиды предприняли в последней четверти XIX и начале XX веков. Сразу же после отмены крепостного права в России в 1861 г., как грибы после дождя, появились и стали расти, распространяя разрушение и смерть, различные нигилистические организации, использующие террор для достижения своих гнусных целей, прикрывая свои деяния догматической фразеологией, так называемых общечеловеческих ценностей. Конец цикла любой Судьбы оказывает разрушающее воздействие на единение народа и страны, насылает анархию, безверие и жестокость, вызывает паралич власти, являя людей и даже целые народы, желающих воспользоваться трудностями судьбоносного народа для захвата власти над ним. Это про них сказано: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Матф., 7:15). На этот раз жиды, живущие на землях отошедших к России после раздела Речи Посполитой в конце XVIII века, взяли на вооружение марксизм, выдаваемый за высшее достижение человеческой мысли якобы "величайших гениев всех времён и народов" — Маркса и Энгельса.

Возродила воинствующий иудаизм Французская революция. Наполеон специальным кодексом в 1804 г. подтвердил равенство евреев с остальными гражданами страны с целью использовать богатства еврейских ростовщиков для закрепления гегемонии Франции в Европе. Немецкие жиды тут же стали франкоманами и принялись хулить приютившую их Германию, её культуру, историю, веру. "Типичным представителем этого направления был Гейне. Предметом его постоянных злобных, часто грязных и от этого уже неостроумных нападок было, во–первых, христианство. Например, такой художественный образ: "Некоторые духовные насекомые испускают вонь, если их раздавить. Таково христианство: этот духовный клоп был раздавлен 1800 лет назад (распятие Христа?!), а до сих пор отравляет воздух нам, бедным евреям". А во–вторых, немецкий характер, культура, история: так, в конце поэмы "Германия — Зимняя сказка" он сравнивает будущее Германии со зловонием, исходящим от ночного горшка. И не потому, что он был такой желчный, скептический человек: Наполеона он обожал до идолопоклонства, перед всем французским преклонялся и даже называл себя "вождем французской партии в Германии" (65, с. 426). Родившийся в еврейской семье исповедующей иудаизм, Гарри Гейне, лицемерно принял лютеранство, для того чтобы получить блага, которые давал этот переход. Получив, что хотел, он излил поток ненависти на приютившую его Германию. Так что зародившийся в 1861 г. в Германии фашизм был ответом на унижения и издевательства франкофилствующих радикалов.

Марксизм и фашизм есть иудаизм, видоизмененный и приспособленный для решения новых задач. Все три провозглашают избранность какой–либо части человечества. "Коммунизм является учением явно иудейским по своей идеологии, и, хотя современная версия западной культуры, идущая от духовной революции XVIII в., представляет собой твердую попытку очистить западную традицию от ее наследственного иудейского фанатизма и нетерпимости, мы видим, что следы старого в западной традиции не были до конца вытравлены, они были всего лишь запрятаны вглубь, чтобы прорваться в наши дни в таких идеологиях, как коммунизм, фашизм и национал–социализм" (60, с. 227).

Иудаизм, являющийся государственной религией Израиля, проповедует богоизбранность еврейского народа, который может обманывать, обкрадывать и уничтожать другие народы, отвергнутые самим богом. Обманывая, обкрадывая и убивая эти народы, евреи претворяют в жизнь волю своего бога. Священное писание иудеев наполнено описанием кровавых убийств в захваченных городах и странах, вырезанием "богоизбранниками" других народов. "Хорошо известны высказывания Талмуда и комментариев к нему, в которых с разных точек зрения разъясняется, что иноверца (акума) нельзя рассматривать как человека: по этой причине не следует бояться осквернять их могилы; в случае смерти слуги–акума не следует обращаться с утешениями к его господину, но выразить надежду, что Бог возместит его убыток — как в случае падежа скота; по той же причине брак с акумом не имеет силы, его семя — все равно что семя скота, акумы — это животные с человеческими лицами и т. д. и т. п. Тысячи лет каждый год в праздник "Пурим" праздновалось умерщвление евреями 75000 их врагов, включая женщин и детей, как это описано в книге Эсфири. И празднуется до сих пор — в Израиле по этому поводу происходит веселый карнавал! Для сравнения представим себе, что католики ежегодно праздновали бы ночь св. Варфоломея!" (65, с. 465). А немцы шутками и смехом отмечали бы сжигание недочеловеков в газовых камерах.

Разгромив аммонитян, царь Давид "положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи (крематории?). Так он поступил со всеми городами Аммонитскими" (Втор. кн. царств, 12:31). Почитайте Ветхий Завет, и вы найдете множество таких историй. Иисус Навин есть первый Гитлер в истории человечества. Тотальную войну, при которой полностью уничтожается завоеванное население, создал Иисус Навин, выполнявший волю своего бога, вырезая жителей, уничтожая жилища и убивая скот на захваченной земле. При избрании первого царя пророк Самуил передал ему божье повеленье с требованием не щадить никого.

Со времен Моисея и до наших дней евреи воспитывают своих детей в ненависти к другим народам. Известный филолог М. С. Альтман (1896–1986) родившийся в небольшом городке Витебской губернии в своей автобиографии писал: "Вообще русские у евреев не считались "людьми". Русских мальчиков и девушек прозывали "шейгец" и "шикса", т е "нечистью"… Для русских была даже особая номенклатура: он не ел, а жрал, не пил, и а впивался, не спал, а дрыхал, даже не умирал, а издыхал. У русского, конечно, не было и души, душа была только у еврея…" (35, с. 208). Этот дух "клейнштетлдыккайт" (идиш. местечковость), кошерный патриотизм взлелеивал в юных еврейских душах чувство превосходства и гордыню сверхчеловека, неприятие и ненависть к недочеловекам. Израиль ist uber alles!

В 1880–х годах (Иранская Судьба) в России зародилось сионистское движение, целью которого было возрождение Великого Израиля. В 1882 г. на юге России образовалось общество "любителей Сиона". В 1897 г. в Базеле состоялся 1–ый конгресс сионистов, выдвинувший лозунг "Палестина для евреев". Сионисты хотели, чтобы евреи вернулись на свою историческую родину. Этому способствовала декларация о создании еврейского национального очага в Палестине, написанная министром иностранных дел Великобритании А. Дж. Бальфуром в виде письма банкиру Ротшильду 2 ноября 1917 года (чуть ли не в день В. О. Р. — Великой Октябрьской Революции. А еще говорят, что нет, мол, никакого масонского заговора). Но наибольший поток еврейской эмиграции создала гитлеровская Германия, где государственной религией был фашизм, проповедующий избранность арийской расы, предназначенной к господству над всем миром. Приходу Гитлера к власти способствовали в частности, имевшие тесные контакты с руководителями фашизма, лидеры сионистского движения.

"Вплоть до 1939 г. нацистское руководство и главари СС в сотрудничестве с "Хаганой" — тайной организацией службы безопасности. сионистов — проводили беспрецедентную в отношении евреев по цинизму, изощренности и жестокости политику. Создавая невыносимые условия для жизни в Германии, она практически вынуждала тысячи евреев нелегально эмигрировать в Палестину.

26 февраля 1937 г. был установлен первый прямой контакт СС с "Хаганой" и началось сотрудничество с нею. В Берлине произошла встреча прибывшего из Палестины представителя руководства "Хаганы" с Адольфом Эйхманом.

Результатом торга на берлинской встрече (закончившейся приглашением Эйхману со стороны "Хаганы" посетить Палестину, что и произошло в сентябре 1937 г.) и было создание Эйхманом после аншлюса Австрии в Вене по указанию Гимлера и Гейдриха "Центрального бюро по еврейской эмиграции". Оно вынуждало австрийских евреев за свой счет эмигрировать в Палестину, требовало от австрийских еврейских организаций все новых и новых списков эмигрантов, вследствие чего в течение короткого срока (с марта до поздней осени 1938 г.) в Палестину выехало 45000 человек. В это же время от еврейских организаций в Германии требовали обязать всех эмигрирующих из рейха евреев отправляться исключительно в Палестину". (36, с. 176–177).

"В 1938 году правительство Гитлера согласилось перевести в Палестину деньги уехавших туда немецких граждан еврейского происхождения" (31, с. 88). Если в 1914 г. в Палестине проживало 85 тысяч евреев, то в 1948 г. — 655 тысяч. Так что истинным создателем государства Израиль является Адольф Гитлер, именно его политика в отношении евреев позволила увеличить еврейскую эмиграцию.

В газовых камерах погибли в основном те, кто не понял, что все нужно бросать и уезжать в землю обетованную. Не все евреи страдали при Гитлере. 150 тысяч представителей смешанных юдогерманских браков геройски сражались на стороне гитлеровской Германии (24, с.13).Да и многие из высшего эшелона власти фашисткой Германии имели еврейские корни, например Гитлер, Гейдрих, Эйхман и пр. пр. пр.