Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность - Светлана Баранова

Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность - Светлана Баранова

Читать онлайн Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность - Светлана Баранова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 25
Перейти на страницу:

Причинами для мести могут являться обида за нанесённое оскорбление и удар по системе установок и ценностей. Эти причины ведут к реакциям протеста, непрерывному внутреннему диалогу, возрастающему гневу, следствием которого является планирование мщения, где используются коварство, садизм, жестокость.

Мститель одержим:

•  гневом, злобой, раздражением, которые зауживают его восприятие, тормозят понимание, исключают трезвое видение ситуации;

•  мстительной уверенностью в правоте своих действий, что позволяет ему принять на себя обязанности судьи;

•  страхом перед подобными оскорблениями и кайфом от того, что врагу стало плохо и должно быть ещё хуже;

•  внутренней болтовней, которая заставляет непрерывно пребывать в прошедшем событии, что способствует развитию злопамятности, гнева, злости (см. п. 1). Порочный круг замкнулся…

Недовольство

Недовольство – неудовлетворённость, раздражённость, отрицательное отношение к кому-чему-нибудь.

(Д. Н. Ушаков)

Недовольство базируется на возвышении себя над другими. Недовольство – псевдоавторитет. Недовольство считает, что все обязаны к нему прислушиваться, потому что он всё знает и умеет лучше других.

Недовольство питается раздражением. Проявляется через осуждения, упрёки, критиканство и т. п.

Люди не ощущают, насколько вредна привычка проявлять своё недовольство всем и вся. Естественно, они не принимают на свой счёт нарушение гармонии повсюду именно из-за этой привычки.

Недовольные люди хотя и производят впечатление более авторитетных, всегда неприятны. Как можно ещё иначе чувствовать себя рядом с человеком, который открывает рот только для того, чтобы критиковать и портить настроение своими осуждениями и упрёками?

Недовольство до некоторой степени допустимо только по отношению к себе.

Некрофилия

Некрофилия – любовь к мёртвым. Этот термин обычно употребляют для описания явлений двух типов:

– сексуальная некрофилия – влечение мужчины к мёртвому женскому телу, предполагающее прямое соитие или половой контакт любого другого рода;

– асексуальная некрофилия – вообще влечение к трупам, стремление быть рядом с ними, смотреть на них, их касаться и в особенности их расчленять.

(Д. Н. Ушаков)

На самом деле некрофилия распространена гораздо шире, чем это принято считать.

Некрофилия – это страстное влечение ко всему мёртвому, разлагающемуся, гниющему, нездоровому. Это страсть делать живое неживым, разрушать во имя одного лишь разрушения, стремление расчленять живые структуры, повышенный интерес ко всему чисто механическому.

К некрофилам относятся люди, которые:

• убеждены, что все проблемы и конфликты можно решить только с применением силы;

• оживляются при разговоре о болезнях и других печальных событиях – смерти, разорении и т. д.;

• в газетах в первую очередь читают сообщения о несчастных случаях и некрологи;

• любят на все лады поговорить о смерти: кто умер и от чего, при каких обстоятельствах, и кто может умереть в ближайшее время;

• не упускают возможности посетить похороны, поминки, кладбище и другие подобные места и мероприятия.

Ярко выраженные некрофилы опасны, так как они преисполнены ненависти, расистских предрассудков, движимы жаждой войны и разрушения. Они опасны не только в роли политических деятелей, но и в качестве потенциальных исполнителей чёрной работы на службе любого диктаторского режима.

Без некрофилов не смогла бы функционировать ни одна эгоистическая система, основанная на терроре и насилии.

Обида

...

Обида – несправедливо причинённое огорчение, оскорбление.

(Д. Н. Ушаков)

Обида – это протест на действие кого-либо. Выражается через саможаление и раздражение. Обида связана с теми, от кого есть зависимость и к кому есть привязанность.

Механизм обиды развивается следующим образом

1. У эгоиста есть понимание своей ценности для мира.

2. Происходит контакт с будущим обидчиком и устанавливается симпатия: взаимодействующие «уважают» друг друга, что питает самолюбие каждого из них.

3. В один прекрасный момент самолюбие будущего обидчика ощущает дефицит энергий и начинает процесс стягивания…

4. Второй эгоист, который упустил этот момент, ощущает дискомфорт, боль и разочарование, т. е. полностью отождествляет себя с состоянием обиды . Ощущая, как всё рушится, он за счёт негативных мыслей усиливает свои страдания, а в это время его жизненная сила и другие энергии утекают в пользу обидчика, ухудшая ещё больше состояние обиженного.

5. В результате обида, высасывая энергии из эгоиста, развивает в нём комплекс неполноценности. Состояние униженности вызывает желание отомстить, чтобы восстановить энергии, если эгоист строится по активному типу. Если же он пассивен, то начинается саморазрушение от невозможности доказать обидчику свою значимость. В основе подобного саморазрушения находится саможаление.

6. Чтобы хоть как-то скомпенсироваться, обиженный эгоист сознательно унижает достоинства обидчика, распространяя о нём негативную информацию, а себя показывая в выгодном свете. Самолюбие и самомнение обиженного начинают восстанавливаться за счёт его же собственной жизненной силы и сочувствия окружающих, что и уменьшает страдания обиженного.

Если ты хочешь трансформировать обиду

• Трезво взгляни на ситуацию и осознай себя достойным данного Божественного урока. Пойми, что эгоизм делает всё, чтобы увеличить себя в твоём теле.

• Растождествись с эгоизмом, осознавая: «Это мой эгоизм разращивает обиду, а не я. Я – сущность, Божественный свет. А свет и сущность обидеть невозможно».

• Откройся на боль, пассивно впуская в себя и активно втягивая неприятные ощущения. Таким образом начнётся нейтрализация самолюбия, самомнения, обиды и самого эгоизма.

• Постарайся ощутить благодарность к обидчику, который предоставил тебе возможность трансформировать эгоизм и проработать Карму. Обидчики всегда появляются в нужные моменты жизни и по Божественной воле, давая телу возможность развить неуязвимость. Пойми также, что каждый ведёт себя по отношению к другим так, как ему позволяют это делать…

• Если очень больно от обиды, выплесни избыток её энергии, голося, рыдая и искренне возмущаясь обидчиком, не тормози очищающего страдания. Жалей себя вслух в течение 20 минут. В это время энергии из эгоизма и из других мест возвращаются в тело.

• В дальнейшем помни, что когда тебя обижают, открывайся на обиду сразу же. Внутренне обратись к Божественным Силам. На место утекающих энергий эгоизма начнут приходить энергии, увеличивающие твою индивидуальную силу.

Осуждение

...

Осуждение – строгое неодобрение, порицание. Обвинительный судебный приговор кому-нибудь.

Осудить – признать виновным, приговорить к какому-либо наказанию, вынести обвинительный приговор. Признать предосудительным что-нибудь, выразить строгое неодобрение кому-чему-нибудь. Предназначить, обречь на что-нибудь.

(Д. Н. Ушаков)

Осуждение – суживание способности к плодотворной деятельности и времени на неё. Осуждение суживает восприятие человека и ограничивает его развитие. Осуждение основано на негативной оценке. Осуждение питает чувство превосходства самого себя над другими. Оно позволяет возвыситься над тем, кто осуждается. Осуждение прикрывает собственный комплекс неполноценности, потакая ему. Человек может медитировать часами в течение многих лет, считать себя духовным существом, но если он продолжает осуждать, его сила утекает на подпитку эгоизма и его чувства важности.

Осуждение питает также агрессию, тупость, упрямство, цинизм, ложь, хитрость, ханжество, жестокость, глупость и т. п.

Трансформация осуждения

В первую очередь тебе важно понять, что наговаривая на других и принижая их авторитет или честь, ты теряешь свою собственную силу.

1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 25
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность - Светлана Баранова.
Комментарии