Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Истории о Триаде - Виктория Бегунова

Истории о Триаде - Виктория Бегунова

Читать онлайн Истории о Триаде - Виктория Бегунова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 34
Перейти на страницу:

Любовь

Танец Абсолюта. Получив задание – станцевать создание принципов (Земли, Воды…), а потом растворить их в танце, в первый момент не совсем понимаешь, что нужно делать. Но только закрываешь глаза, и обращаешься внутрь себя, ты понимаешь, что ты и есть всемогущий Абсолют. И вдруг все части тела, начинают двигаться в танце и творить Вселенную. Руки творят, ноги творят, голова, шея, пальцы, тело – все творит. После этой практики до тебя доходит, что ты можешь абсолютно все, что пожелаешь. И что твоя жизнь, с момента рождения и до смерти, полностью твое творение, с помощью Вселенной конечно, но волеизъявляешь только ты.

Замечательно, что даются такие практики. Они на деле помогают закрепить то, что дается на лекциях. Лучше один раз попробовать, чем сто раз услышать. Не нужно думать, что пусть другие сделают практику, а я постою посмотрю или потом мне все расскажут. Необходимо сразу включаться, и ты получишь полную гамму положительных ощущений, которые изменят твою жизнь к лучшему. Нужно сделать всего лишь маленький шаг, который положит начало великому пути.

Юлия

Очень красивая завершающая семинар практика,  напоминающая еще раз кем ты на самом деле являешься – ты Абсолют, и способен на все.

Я долго наблюдала за танцем других людей. Все так красиво создавали свою вселенную, затем растворяли ее, становясь единым Абсолютом! В танце раскрывалась такая пластика, такие гармоничные движения! Особенно красивым был совместный танец мужчины и женщины – они как сознание и энергия творили все принципы единым порывом счастья, а затем так же растворяли их.

2. Отзывы о семинаре Рита-Янтра 2011.06.05

Практика №1 «Рита и Анрита с замиранием + совместная шавасана»

Описание практики

Вы танцуете спонтанный танец по следующей схеме: сначала начнется Анрита (заведомо некрасивые движения, дисгармоничные действия) то, что вам кажется негармоничным, вы должны отыграть на своем теле. Продолжаться это будет не долго, потому, что вы сами того не замечая, начнете переходить в Риту, т.к. танцевать дисгармоничный танец крайне тяжело. Как только вы будете ловить себя на мысли о том, как вас будут воспринимать извне, вы должны будете опять переходить в Анриту.

Эта практика дополнена следующим элементом: время от времени вы замираете. Абсолютно в любой позе. Стоите в этом состоянии пару секунд, а затем продолжаете. Выполняется и в Рите, и в Анрите. Что происходит? – Когда вы танцуете Риту или Анриту, и вы в процессе, а когда вы замираете, то провоцируете очень интересный эффект, когда ваше высшее «Я» будет наблюдать за вами со стороны. В процессе танца этого добиться сложнее. А когда вы резко останавливаетесь, то этого достичь легче.

В шавасане вы делаете следующее упражнение. Ложитесь друг за другом, чередуясь мужчины и женщины, каждый последующий человек ложится в ноги предыдущему, головой на живот. В такой позе лежим и полностью расслабляемся.

Отзывы

Басим

Практиковать с открытыми глазами было тяжело, потому, что внимание изнутри сразу уходило наружу, причем даже когда замирали, посмотреть на себя со стороны с открытыми глазами мне было невозможно. Но со временем в практике концентрация на себе усилилась, стал ощущать себя, и после этого даже, когда открывал глаза, то совершенно не терял ощущение себя. А когда смотрел в глаза кому-либо, то тоже себя терял, погружаясь во что-то внешнее.

Чтобы нащупать Риту мне не хватало просто движений каких-то, очень хотелось радости, через сияющую улыбку. Она помогала нащупать гармонию.

Михаил

Хотелось бы рассказать именно о практике замирания. Четко ощущалось, что когда замираешь, тело и эмоции хотят дальше двигаться, но ты намеренно этот поток останавливаешь, и эта энергия словно вокруг позвоночного столба собирается.

По поводу отдыха в шавасане хочется заметить, что когда полностью расслабляешься, то чувствуешь себя очень, очень комфортно. Как в лоне матери находишься, словно в чреве, такая любовь пронизывает. У меня возникла ассоциация, что в нашем теле все также устроено, все взаимодействует, и, если ты будешь его также любить, заботиться о нем, но при этом проявлять какую-то родительскую строгость к нему, как мать заботится о своем ребенке, то и тело тебе будет также отвечать. И другая аналогия тут же высветилась, что также и люди в обществе, если ты тоже будешь заботиться о них, относится к ним, как к своим людям, сможешь расслабляться, а не напрягаться, то тоже будешь как в едином организме - находиться в счастье.

Ирина

Мне очень понравилась Рита, эти безумные танцы. Они позволили мне выпустить тот зверинец, который в нас живет, всю агрессию, злость, в этом безумном движении такое что-то выливается, что невозможно в социуме среди людей держать.

Когда лежали все вместе, было такое ощущение, что нас словно бросили где-то, потом появилось ощущение некой закольцованности. Словно мы были как цепочка. Очень здорово!

Ирина

Я хотела поделиться тем, что мы сейчас изучаем аксиоматику йоги и я удивляюсь как это подкрепляется практикой. Одно дело теория, а другое дело, когда ты уже это ощущаешь на практике. У меня были ощущения, что все то, что Вадим Валерьевич прокомментировал, ощущалось потом на практике. Как наше «Я» отождествляется с нашим телом, точно также, когда мы лежали все вместе, удалось почувствовать, что я не только свое тело ощущаю, но также совокупность тел, которые лежали со мной рядом.

Анна

Очень яркие ощущения были в моменты замирания, было ощущение, что чувствую каждую клеточку тела в единстве.

В шавасане было в целом замечательное состояние, но постоянно преследовало ощущение, что я делаю больно кому-то своей головой.

Елена

Действительно было такое состояние во время танца, будто мы привязаны как марионетки за веревочку. Привязанное тело – оно просто как-то вибрирует и в зависимости от музыки движения возникают. Ощущение, что мы просто форма во Вселенной. Было ощущение, что я отделилась, смотрю на себя со стороны, и тело – это одна только форма. Очень яркие ощущения.

Когда лежали в шавасане на мгновение, было ощущение единства. Нет ничего, только белый свет и ничего нет. Четко почувствовала мужскую энергию, она была такая плотная и постоянная. Потом был момент, когда я почувствовала, как энергия моя проносится через все тела, как электрический ток.

Практика №2 «Рита и Анрита с мимикой и звуками»

Описание практики

В этой практике мы играем со своими эмоциями и с их воплощением на лице. То есть помимо общей янтры тела, вы начинаете работать с лицом. Отрабатываете все эмоции: страх, гнев, зависть, злобу, высокомерие, пренебрежение, чванство. Когда бы не застал вас сигнал остановки – лицо застывает в той эмоции, в которой было.

Кроме этого вы добавляете работу с голосом. Различные голосовые эмоциональные окрасы, звуки. Акцент на лице в связке с голосом.

Отзывы

Марк

Наконец-то дошел до такого момента, что мало вообще начать практику Анриты, чтобы получить результат от практики нужно найти именно ту эмоцию, которая вызывает особо сильные ассоциации, какие-то кармически завязанные. То есть нужно использовать честность с самим собой и где-то может быть даже через силу проявлять их.

Татьяна

В Анрите мы корчили маски. Ужасно было обнаружить, что корчить гримасы гнева и злости было гораздо проще, чем строить гримасы любви, просветления и радости приятия. Это показывает то, что мое лицо больше привыкло к негативным гримасам. А ведь я пребываю в неведении, что я такая вся положительная, улыбчивая и радостная. А вообще, это очень здорово – улыбаться людям, открывать им сердце и в ответ встречать счастливые лица.

Если видите в человеке просветленного Абсолюта, то нет хорошего или плохого человека, есть только ощущение Высшего.

Когда в практике подключилось представления, ассоциации, знания об этом человеке, то было гораздо сложнее делать гримасу. А если смотреть с позиции высшего Я, то легко входить в разный настрой.

Николай

Однозначно заметил, что крайне трудно выказывать неуместное в виде гнева, высокомерия, агрессии. Внутри сразу же появляются ноты протеста, и хочется улыбнуться.

Также довольно трудно было изображать состояние просветления. Я бы произвел внутри состояние по памяти, которое постигло меня во время каких-то открытий, прозрений и старался их усилить.

Также пришла в голову мысль, что состояние просветления по своей сути напоминает состояние влюбленности, но только оно гораздо более сильное.

Во время шавасаны удалось настолько расслабиться и слиться в энергии с другими участниками практики, что на некоторое время я почти перестал ощущать свое тело, что у всех одно единое тело.

1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 34
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Истории о Триаде - Виктория Бегунова.
Комментарии