Безмолвные стражи тайн (загадки острова Пасхи) - Фёдор Кренделев

Однако многие вулканы, достигнув поверхности океана, продолжают свою титаническую работу. Тогда над океаном появляются и растут вулканические конусы с кратерами на вершине. Но в таком случае подушечные лавы не образуются: лавовые потоки, застывая, дают покровы вулканических океанических базальтов, которые можно отличить от материковых. Океанические базальты имеют собственное название «толеиты». Очень важно найти горизонты подушечных лав, так как они отмечают момент рождения вулканического острова, его «выныривание» из океанических пучин. Бывают случаи, когда такие горизонты располагаются высоко в горах: это значит, что океаническое дно в этом районе океана воздымается.

Сильнейшие взрывы вышвыривают гигантские массы пеплов из центральной части вулканического конуса, и образуются громадные кратеры. Таков кратер Рано-Рораку. Но чаще всего в океанах изливаются жидкие лавы, как на Гавайях. Непрерывно на памяти человечества кипит жидкая лава в громадном кратере, проплавляет иногда боковую стенку и изливает свой расплавленный груз тонкими слоями. Подземный бог Вулкан будто блины печет, выливая каменное тесто (магма в переводе на русский и означает «тесто»). Постепенно образуются стопки таких многокилометровых в поперечнике «блинов». Такие вулканы называются стратовулканами, то есть слоистыми. Когда море «обгрызает» берега, в каменистых обрывах можно наблюдать такую «слоенку». Чем древнее остров, чем раньше он вышел из морских глубин, тем большему воздействию эрозии он подвергался, тем больше каменных страниц могут перелистать и прочесть геологи, пользуясь геологическими методами. Разумеется, никто из полинезийцев не был, да и не мог быть свидетелем рождения из пучин Таити или Гавайского архипелага. И тем не менее на глазах жителей Полинезии, совершавших плавания по Тихому океану, могли рождаться новые острова и островки. Ведь даже ученые, начавшие исследовать острова Полинезии сравнительно недавно, имели возможность наблюдать рождение новых островов вулканов.

В 1928 году неподалеку от архипелага Тонга появился новый остров, названный Фалькон, длиной около 2 миль. Вулкан, породивший остров, продолжал изливаться в течение длительного времени. Через несколько лет Фалькон возвышался уже почти на 200 метров над уровнем моря. Однако не сдавался и океан. Волны неумолимо наступали на новорожденный остров, и к началу 50-х годов превратили его в банку. Причем размеры этой банки неумолимо сокращались со скоростью более метра в год. Судьба Фалькона, казалось, была решена, но притихший вулкан возобновил свою деятельность, и остров снова начал расти.

Тонганцы назвали Фалькон «Новой Землей» — Фонуа Фо’оу. Возможно, их предки не раз были свидетелями рождения подобных островов-вулканов и это породило мифы о Мауи, вылавливающем землю из пучин океана.

Если в полинезийской мифологии есть мифы о рождении островов в океане, которые имеют под собой рациональную основу, то, вероятно, в ней есть и другие, повествующие о гибели земель в пучинах, этого океана?

Легенды о потопе

Легенды о потопе распространены в самых различных частях света, от Европы до Австралии. Конечно, речь идет в них не о библейском всемирном потопе, насланном за грехи людей, а о стихийных бедствиях — наводнениях, гигантских волнах-цунами, штормовом нагоне воды в устья широких рек, таяньи снегов и т. д., — которые затем облеклись в одежды мифов, преданий, легенд, жреческих учений о «конце мира». Подобные рассказы записаны и на островах Полинезии. Первым их записал Д. Моренхут, один из создателей гипотезы о Пацифиде. Французский фольклорист Шарль Кайо обнаружил на коралловом архипелаге Туамоту, который, по словам всех специалистов, больше других полинезийских земель сохранил свою самобытность, сказание о предках жителей острова Хао. В нем говорится о том, как «с верхнего пространства, с неба, полился дождь, и земля наша была залита водой. Гнев Ватеа сломал двери неба, ветер был спущен с цепей, дождь полился потоками — и земля была разрушена и залита морем. Рата, жена его и трое детей с женами укрылись в лодке и через шестьсот эпох, когда вода спала, вышли из нее».

Перекличка с библейским сказанием о потопе очевидна. Однако вряд ли рассказ, записанный Ш. Кайо, является простым пересказом библии. Ш. Кайо утверждает, что и легенда атолла Хао, и «другие традиции потопа содержат много слов, которые теперь туземцы не понимают», ибо эти слова вышли из употребления и сохраняются лишь в древних сказаниях. Жители Туамоту говорят, что легенды эти рассказывались их предками «еще до появления европейцев».

Сходную картину можно наблюдать и на Гавайских островах, где наряду с полинезийским богом Тане (в гавайском произношении — Кане) фигурирует мудрый Нуу, в котором легко распознать библейского старца Ноя. Древняя гавайская легенда, по словам ее рассказчиков, «переданная от бесчисленных поколений», говорит о том, что в Тихом океане некогда существовал континент, называвшийся «Ка-Хоупо-о-Кане» (Солнечное сплетение бога Тане). Включал этот континент все полинезийские острова, от Гавайев на севере до Новой Зеландии на юге, а на запад простирался до архипелага Фиджи. Потоп, именуемый «Каи-а-Ка-Хине-Алии» (Океан, повергнувший вождей), залил своими водами весь континент, остались лишь горные его вершины — нынешние острова Полинезии и Фиджи. Только немногим удалось избежать гибели с помощью мудреца, которого звали Нуу.

К сожалению, в приведенных легендах трудно различить, что же в них исконно полинезийское, а что является «добавкой» от библии, которую усердно пропагандировали миссионеры. Для доказательства своей правоты они искусно вплетали библейские мотивы в ткань древних преданий. Полинезийские жрецы использовали эти мотивы для того, чтобы придать больший авторитет сказаниям, завещанным предками. Но вот на острове Пасхи удалось записать легенды, которые уже никто не сможет заподозрить в связи с библейским преданием о потопе.

Остров Пасхи был колонизован великим вождем Хоту Матуа, который жил в марае-ренго, в области Маори, на Хиве. В одной из версий легенды говорится, что Хоту Матуа прибыл на остров Пасхи с какого-то острова, который медленно погружался в воду, так что во время прилива его заливало водой.

Другая легенда, связанная с Хоту Матуа, рассказывает, что великий вождь сидел на склоне вулкана Рано-Као, в священном поселении Оронго, и смотрел через островок Моту-Нуи в сторону своей родины. Между тем никаких земель в этом районе нет. Быть может, и мифы о потопе, записанные на Гавайях и архипелаге Туамоту, и легенды о Хоту Матуа и его затонувшей родине говорят об одном и том же — гибели земель в Тихом океане, которая происходила не миллионы лет назад, а уже на памяти людей?

Реставрированные аху в бухте Куш Хангароа, на берегу залив Кука. Первый справа тот истукан, голова которого отпилена и увезена в Париж (Музей Трокадеро). Фото Ф. П. Кренделева.

Реставрированная Аху Ваи Уре в бухте Хангароа. На заднем плане — единственный ныне на острове истукан с «шапкой» (пукао) на голове. Истуканы установлены с подкладкой камней вроде клина. Фото Ф. П. Кренделева.

«Нет» Пацифиде…

Слово «нет», поставленное в заголовке, не относится к Пацифиде геологической, материку, который мог находиться на месте Тихого океана или его части многие десятки или сотни миллионов лет назад. Споры о нем не прекращаются и по сей день.

По мнению одних исследователей — геологов, геоморфологов, океанологов, геофизиков, географов и других, очертания материков и океанов остаются в основных своих размерах постоянными. Океан всегда океан, а материк — материк. Стало быть, не может быть никакой Пацифиды на месте Тихого океана.

В последние годы наибольшую популярность получила теория тектоники плит, развившая гипотезу «дрейфа материков», выдвинутую в начале нашего века Альфредом Вегенером. Не будем вдаваться в ее тонкости, но заметим, что, согласно этой гипотезе, материков в Тихом океане не должно быть. Некоторые исследователи предполагают существование Мелантиды и Тасманиды, названных так по островам Меланезии и Тасмании. Названия эти предложил крупнейший знаток дна Тихого океана — Генри Менард, оговорив, что они не только созвучны названию Атлантиды, но и подразумевают такую же сомнительность их существования в прошлом. Но если предположить, что Мелантида и была, то она затонула многие миллионы лет назад и не имеет никакого отношения ни к острову Пасхи, ни к легендам и мифам полинезийцев.

Однако есть и третья точка зрения, которую отстаивает ряд советских и зарубежных ученых, включая и такого видного ученого, как В. В. Белоусов. По мнению этих ученых, Пацифида в Тихом океане существовала. Речь уже шла о Восточно-Тихоокеанском поднятии — грандиозной горной стране, тянущейся через океан, но погруженной под его воды. Параллельно ей, но уже на суше, расположена гигантская горная цепь Анд — Кордильер, занимающая тихоокеанское побережье Америки. По мысли В. В. Белоусова, это две половины одной колоссальной складчатой зоны, у которой одна половина, западная, погружена под воду, а вторая является цепью гор, образующих Кордильеры и Анды. Когда-то обе половины находились на поверхности и были сушею, материком, то есть Пацифидой. Но повсюду, где стороннике Пацифиды предполагают существование древнего затонувшего материка, геофизики находят не материковую, а океаническую кору. Материковая кора может превратиться в океаническую, лишившись гранитного слоя, присущего только ей, но такое преобразование идет не один десяток миллионов лет. Эти масштабы геологии несовместимы с масштабами человеческой цивилизации, а тем более заселения Полинезии, которая насчитывает несколько тысяч лет.