Генные ключи. Открытие высшей цели, заключенной в вашей ДНК - Ричард Радд
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
уникальности; в действительности только на этом оно и расцветает. Такого Семья это наиболее рода равенство начинается с вас самих. Здесь тоже может спрятаться тень и мощное и суровое утащить вас вниз: иногда вы можете дать другим исходя из необходимости, испытание любви, чтобы вас заметили, или исходя из собственных проблем и страхов. Поэтому пройдя через которое первым делом необходимо научиться отдавать самому себе, поскольку так
человечество изменится. вы обна РУ жите » что только через любовь к себе обретается любовь к другим.
… ’ Чтобы поддержать другого, в первую очередь спросите свое сердце - как вы
можете поддержать себя, и, исходя из этого ответа, вы поймете, как отдать таким образом, чтобы и отдающий, и получающий были удовлетворены. Под дарением себе имеется в виду тотальное доверие мудрости своего сердца. Это именно так.
37- й Дар, ощущаемый как дружба - это тот клей, который скрепляет человечество вместе. Фактически истинное дружелюбие - это универсальный признак, присущий частоте этого дара. Мы живем действительно в восхитительное время, потому что 37-й Дар дает рождение новой общественной парадигме для всей планеты. Он создаст новую социальную систему, которая синтезирует бизнес, образование и семью, а не будет отделять их друг от друга. Также он покончит с изолиро-
ванностью семейных групп и коллективов, соединяя их географически и глобально в новой модели сообщности, основанной больше на отдаче, нежели на контроле. Энергетика дружелюбия приведет к отмиранию понятий о разделении сообществ по принципу поклонения внешнему Богу или авторитету. С пробуждением 37-го Дара каждое сообщество обнаружит, что несет в своей сердцевине те же принципы, что и остальные, а именно - заботу о Земле и поддержку человечества в целом.
Ы
Ч|
I
Н
m
х
х
[Г
*
»
5
JL
Сиаахи - Чуткость
Жертвенный агнец
В будущем семьи больше не будут изолированным племенным явлением, а станут коллективным паттерном, объединяющим всех человеческих существ.
И это наше грядущее будущее. Это то видение естественного состояния человечества, что было у Христа - то, что он назвал царством небесным.
Чтобы полностью войти в мистерию 37-й Сиддхи, мы должны глубже проникнуть в мифологию фигуры Христа. Хотя существуют и другие похожие образы со сходной мифологией, например, норвежский Один, который был повешен на дереве, или египетский Осирис, части тела которого были разбросаны по всем сторонам света, фигура Христа и его детальная мифология настолько плотно вошла в коллективную душу, что особенно резонирует со временем, в котором мы живем. Необходимо отметить, что здесь речь не идет о Христе в том понимании, в котором он представлен христианской религией. Мы смотрим на жизнь этого человека как на символ глубокого архетипического процесса, который управляет всеми человеческими существами независимо от их верований и культур. В качестве второго аспекта мистической троицы Христос объединяет две полярности - мужскую (Отец - первичный Ян) и женскую (Святой Дух - первичный Инь). Именно поэтому Иисус говорил, что он является как сыном Бога, так и сыном Человека. Он отпрыск Инь и Ян, и соответственно здесь присутствует великое равенство.
Мы видели, что 37-й Генный Ключ представляет эволюционную фазу, которая сейчас подходит к своему завершению, и это также означает, что из этого должно быть рождено нечто новое. Миф о Христе сам по себе должен давать рождение другому измерению, и это относится к женской роли. В нынешнем понимании истории Христа он видится как воплощение Божественного, рожденного девственной утробой и незапятнанного сексуальностью. В этой истории у Иисуса нет сексуальных встреч и каких бы то ни было связей с женщинами. Он стоит один как гордый и мощный символ патриархата, и эта концепция его жизни вырублена в камне. Однако, не пытаясь обидеть приверженцев библейской версии, эта интерпретация Иисуса выглядит слишком стерильной с точки зрения человеческой сексуальности. В мифе о Христе Иисус выступает против сексуальности как формы воплощения дьявола, а дьявол имеет очевидную связь с женским через более ранний миф о Еве и Змее в Эдемском Саду.
37- я Сиддхи - это Сиддхи Чуткости, и чуткость здесь - это качество, наиболее часто ассоциируемое с любовью между родителем и ребенком. Чуткость, в частности, является архетипической материнской сущностью. Иисус сам по себе универсально связан с образом Агнца, суть которого представлена этой 37-й Сиддхи. Агнец имеет глубокий символизм с грядущим, потому что представляет собой дух сдачи невероятной внутренней силе. Жертвоприношение агнца соответствует сдаче собственной идентификации с устаревшими взглядами и принятие более широкой реальности, лежащей за пределами нашего настоящего видения. Мы как человечество есть тот агнец, и вселенский дух нежно поддерживает нас, как мать свое дитя. Как индивидуальности мы должны склонить наши головы и принять дьявола внутри вместо того, чтобы заталкивать его в глубину души. Именно то, что страшит нас более всего, полностью нас трансформирует, но только в том случае, если мы сможем этому довериться. И это источник нашей сексуальности, темная женственная часть внутри каждого человека, которая содержит в себе великую тайну того, кто мы есть и кем мы можем стать.
37- й Генный Ключ возник в нашем мире через священное таинство брака. Он стал запятнанным и окостенелым благодаря его воплощению в качестве социального договорного соглашения. Брак, каким мы видим его сегодня, - это бледная тень истинного внутреннего идеала свадьбы. На личностном уровне свадьба подразумевает баланс и соединение внутренних Инь и Ян в каждом человеке. Следовательно, миф о Христе должен отражать этот внутренний союз через свадьбу Христа с его священной невестой, представленной как Мария Магдалина. Современное возрождение идей, которые исследуют связь Христа с фигурой Магдалины, можно рассматривать как отражение возрождения подавленного Божественного женского начала. Сиддхи Чуткости - это пробужденная аура этого мистического союза, в которой чуткость представляет собой энергию, свободную от напряженности или сексуальности. Фактически это трансценденция сексуальности.
Семейная алхимия
Здесь также присутствует великий парадокс, возникающий из 37-й Сиддхи - Божественное женское начало первоначально будет входить в мир через мужчин с помощью материнской силы, поскольку коллективный дисбаланс женского архетипа находится не в женщинах, а в мужчинах. В противовес этому произойдет подъем мужской силы независимости в женщинах. Через женскую независимость родится новая общественная структура, которая поставит раннее воспитание детей на первое место. Когда дети воспитываются и матерями, и отцами, а те в свою очередь имеют должную поддержку, а не разрываются на части социальными напряжениями, дети будут входить в мир эмоционально сбалансированными. Эта 37-я Сиддхи Чуткости является естественным климатом, окружающим всех детей и родителей. Когда мальчики приходят в мир, окруженные поддержкой и заботой, их женственной стороне не придется идти на компромисс, и мир, каким мы его видим сейчас, начнет меняться вместе с тем, как эти мальчишки начнут подрастать и становиться эмоционально сбалансированными мужчинами.