Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень - Сюи Минтан

Поэтому книга написана от сердца и со знанием предмета. По сути, это методическое пособие по освоению базовой ступени Чжун Юань цигун. Книгу предваряет поэтическая заповедь Р. Киплинга. В ней изложены те моральные и этические правила жизненного поведения, соблюдая которые каждый представитель рода человеческого может ощутить и осознать себя самодостаточной, самоуважающей и способной органически войти в любой коллектив личностью, т. е. — настоящим ЧЕЛОВЕКОМ. Это чрезвычайно важно для тех, кто, прочитав эту книгу, решит встать на путь освоения системы Чжун Юань цигун — ведь главным ее предназначением как раз является развитие в индивиде ЛИЧНОСТИ, личности здоровой как физически, так и духовно.

В первой части книги последовательно и четко излагаются основы теории и практики системы, детально и весьма образно описывается ход выполнения основных и вспомогательных упражнений, приводятся практические рекомендации по способам получения, очистки и излучения ци.

Вторая часть посвящена описанию способов применения цигун в медицине. В текст книги, как драгоценные камни в общую мозаичную картину, «вкраплены» Рассказы Мастера о его практике, Преподавании и применении цигун в повседневной жизни. Логически оправданы и вставки в текст диалогов Мастера со слушателями семинаров. Очень важны ответы на наиболее характерные вопросы, возникающие у людей, прошедших курс обучения цигун и практикующих его в самостоятельной жизни. Книга щедро иллюстрирована рисунками, схемами и фотографиями, наглядно демонстрирующими форму выполнения упражнений.

Такое построение книги должно позволить читателю последовательно, шаг за шагом, проникнуть в суть великого искусства самооздоровления и саморазвития человека. Этому весьма способствует и стиль изложения. Он не просто оживляет текст книги. Он как бы вводит читателя в душевную беседу с его авторами и уже одним этим создает атмосферу его сопричастности к тайнам цигун. Книга написана простым и предельно ясным языком, что чрезвычайно облегчает проникновение в эти тайны и создает у читателя ощущение полной доступности освоения этой удивительной системы.

Так что — в добрый путь, дорогой читатель. В путь становления Своей Личности. В путь нормализации своего здоровья, а значит — в путь радостей и наслаждения своим земным бытием, в путь познания мира и себя, в путь к счастью...

Цигун — очень древнее китайское искусство оздоровления и психотренинга, которое на протяжении многих веков было закрыто для Запада. И только отдельные элементы этого учения, относящиеся к чисто медицинским аспектам, проникали с конца прошлого века в Европу и Америку.

Многовековой опыт народной медицины, основанный на эмпирически установленных закономерностях, доказал свою универсальность и эффективность. На основе собственного опыта народы, жившие в разные исторические эпохи и принадлежавшие разным цивилизациям, открывали для себя концептуально оформленную лечебно-диагностическую систему, направленную на восстановление гомеостаза в организме путем воздействия на процессы рефлекторной регуляции физическими факторами. В Китае она трансформировалась в цельную медико-философскую концепцию, дошедшую до наших дней в практически неизмененном виде. В этой концепции соединились понятия части и целого, организма и среды его обитания, понятия нормы и патологии отдельного органа и организма в целом.

Эти методы, известные как чженьцзю-терапия и иглорефлексотерапия, появились в России в XIX веке, но систематическое изучение и применение их в клинической практике началось в СССР с 1957 года после возвращения из Китая группы обучавшихся там этим системам советских ученых. Тогда же были организованы первые центры в Москве, Ленинграде, Киеве, Казани и Горьком.

В настоящее время методы восточной медицины переживают свое второе рождение, широко внедряясь в клиническую медицину. Сейчас принято объединять под термином «рефлексотерапия» целую лечебную систему, основанную на рефлекторных реакциях, сформировавшихся в процессе фило- и онтогенеза, реализуемых через нервную и нейрогуморальную системы посредством локального раздражения рецепторов аппарата кожи, слизистых оболочек и подлежащих тканей, направленную на нормализацию активности как отдельных органов, так и целых функциональных систем.

Системы цигун используют те же самые понятия и базируются на тех же самых представлениях, что и народная китайская медицина, — энергетических каналах и биоактивных точках на поверхности тела, учении о жизненной энергии ци, протекающей в этих каналах, на взаимодействии двух противоположных начал инь и ян, учении о пяти первоэлементах У-син и др. Только работа с ними происходит не путем механического или теплового воздействия через точки иглами или прижиганиями, а путем принятия вполне определенных статических или динамических поз, специального дыхания, самомассажа отдельных участков и образного представления или воображения, т. е. работы сознания. С этих позиций цигун связан и перекликается с рефлексотерапией.

Последние два десятка лет в силу своей эффективности методы цигун завоевывают популярность во многих странах мира, доказательством чему явилось создание Всемирного академического общества медицинского цигун и организованная им уже четвертая международная конференция (сентябрь 1998 г., г. Пекин).

В предлагаемой книге изложены история, философские аспекты и некоторые методы практики системы Чжун Юань цигун. Написана она доступным языком, читается с интересом и рассчитана на широкую аудиторию. Чтение ее не требует никаких специальных знаний и навыков.

Книга может быть рекомендована массовому читателю для ознакомления с древними и одновременно современными методами искусства саморегуляции, а также в качестве методического пособия для обучения под руководством специалистов данного направления.

ВВЕДЕНИЕ

На протяжении многих веков цигун рассматривали как древнее китайское искусство оздоровления и саморегуляции, которое позволяет избавиться от болезней, продлить жизнь, сделать сильным физическое тело, укрепить дух и глубже познать окружающий мир. С древних времен цигун стал неотъемлемой частью китайской культуры, философии, часто и образа жизни, помогал достичь гармонии, обрести душевное равновесие, стать мудрее.

До недавнего времени практика цигун считалась секретной. Существовало множество различных школ: клановых, семейных, монастырских... Очень медленно, на протяжении сотен лет происходило взаимопроникновение — заимствование и смешивание — отдельных элементов этих школ. И уже к середине нашего века исследователями цигун рассматривались укрупненно всего несколько основных его направлений, в зависимости от их целей и методов практики. Но по-прежнему технология самой практики большинства направлений оставалась закрытой.

Исключение составляло разве что медицинское направление цигун, и то лишь в какой-то степени. Однако даже при такой весьма скудной информации использование методов цигун для лечения болезней и укрепления тела и духа оказалось настолько эффективным, что внимание к нему научного мира Запада становилось все более пристальным и заинтересованным. В конечном счете это вылилось в создание различных научно-исследовательских, лечебных и учебных центров в странах американского континента и Западной Европы, а также организации Всемирного академического общества медицинского цигун. Лечебно-оздоровительные методы цигун по праву завоевывают все большую популярность во многих странах. В этом аспекте Запад сближается с Востоком. И происходит это по инициативе Запада, правда, с согласия и при содействии Востока.

Существуют и менее известные системы, практика которых позволяет стать умнее, мудрее, обрести знания о нашем внутреннем и внешнем мирах, о том, что представляет собой Человек, каковы пути его развития, откуда пришел он в этот мир и куда идет. Именно к такому направлению и принадлежит ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН.

Эта система относится к высшим уровням цигун и является целостной системой знаний и методик, которые позволяют нормализовать психофизическое состояние, развить творческие способности и осуществить прорыв в сферу особых возможностей. Эта практика способствует духовному и физическому развитию человека в целом, а значит, и эволюции Человека как представителя данной биологической популяции, вида «Homo Sapiens». В это направление входят элементы практически всех школ цигун, но при этом оно свободно от какой бы то ни было религиозной окраски и не преследует никакие идеологические цели. Поэтому заниматься ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН может человек любого вероисповедания, и это не будет идти вразрез с его убеждениями.