Литературная Газета 6461 ( № 18 2014) - Литературка Литературная Газета

Как только Янукович и тогдашний президент РФ Медведев 21 апреля 2010 года подписали Харьковские соглашения по продлению срока аренды российского Черноморского флота в Крыму на 25 лет с возможностью продления ещё на 5 лет, то есть до 2047 года, известный и в Азербайджане британский правозащитник, программный директор международной организации Amnesty International Макс Такер переехал в Киев и возглавил региональное представительство ведущей западной организации.

Я всё никак не мог понять и ответить на вопрос, который меня озадачивал, – для чего М. Такеру понадобилось столь долго находиться в Киеве? Что он там делал вплоть до возникновения новой революционной ситуации? Возможно, британец, специализирующийся на Украине и Азербайджане, и занимался вплотную защитой прав украинских заключённых, а время его прибытия в Киев в момент укрепления личной власти Януковича всего лишь совпадение? Только вот почему-то в украинской сети после Такера осталось 10 ничего не значащих туманных информашек о его деятельности, которые убеждают, что Макс в Киеве занимался ещё чем-то серьёзным...

В этом умозаключении убеждает и сенсационное признание американского эксперта Пола Крейга Робертса, который в своей нашумевшей статье Washington Orchestrated Protests Are Destabilizing весьма уверенно говорит то, что другим приходится домысливать: «Протесты на Западной Украине организованы ЦРУ, Госдепартаментом США, а также финансируемыми Вашингтоном и ЕС неправительственными организациями (НПО), которые работают вместе с ЦРУ и Госдепартаментом».

«Не может быть», – возразит, на первый взгляд справедливо, логичный читатель. Но факты – упрямая вещь! На Украине действует около 400 фондов с международным статусом, более 350 международных организаций, работающих в гуманитарной сфере, 180 структурных подразделений иностранных «негосударственных» организаций. То есть, пользуясь эпохой безвременья, когда Ющенко было некогда заниматься системой нацбезопасности, а Янукович этого сделать просто не успел, Западу удалось создать самый настоящий плацдарм и форпост для борьбы за победу правого дела демократии…

В Азербайджане американский «Корпус мира» насчитывал 108 активистов. Чем занимается этот корпус в таких странах, как Азербайджан или Украина? Ответ на этот вопрос давно уже не секрет – конечно же, сбор информации, которая направляется в соответствующие аналитические центры США, и, кроме этого, формирование в стране нужного информационного поля. А в этом направлении вместе с корпусом играет определяющую роль USAID, которая преследовала на Украине, впрочем, как и в Азербайджане, важную цель – создание сети проамериканских и проевропейских журналистов и блогеров для работы с общественным мнением посредством социальных сетей. На Украине эта программа дала плодотворные результаты: за очень короткий промежуток времени пророссийский юго-восток был довольно серьёзно обработан с идеологической и агитпроповской точек зрения…

После развернувшейся трагической украинской драмы меня интересует главный ответ на немаловажный вопрос – сможет ли Запад вновь повторить сценарий «бакинской весны» 2013 года? И насколько украинские технологии удалось препарировать к азербайджанским реалиям? И соразмерен ли масштабу тектонического сдвига масштаб вливаний в азербайджанские НПО?

Среди тех, кому Сорос щедро раздавал гранты, имена известных критиков правительства – экономические эксперты Азер Мехтиев и фронтист Ровшан Агаев (12 грантов – 108 тысяч 613 манатов), сумгаитский оппозиционер Эльчин Гасанов (17 тысяч манатов), оппозиционер Аваз Гасанов (17 тысяч 430 манатов), юрист Интигам Алиев (83 тысячи 795 манатов), правозащитница Мирвари Гахраманлы (65 тысяч 382 маната) и т.д.

Помогает подобным оппозиционерам и американский прообраз цэрэушного фонда NED – EED (European Endowment for Democracy), то есть Европейский фонд в поддержку демократии. Именно ЕФД спонсирует откровенно экстремистский медиаресурс зарубежного крыла антиалиевской оппозиции – майдан ТВ, пропагандирующий классовую вражду и социальную сегрегацию в азербайджанском обществе, призывающий к внеконституционным методам борьбы за власть – свержению легитимного правительства.

Можно привести тысячи других примеров…

Самое парадоксальное в концепции иностранной грантовой поддержки странам новой демократии то, что подобное открытое финансирование экстремистской либо разрушительной деятельности осуществляется под вывеской транспарентности, ценностной системы и евроинтеграции. Однако почему-то повышение роли гражданского сектора за счёт иностранных денег в самих странах Запада не только не приветствуется, но и жёстко наказывается.

Истина в образе права горит на костре революции. Там, где забывают о праве, разжигают костры революции, вокруг которых греются демонстранты... Неужели вы до сих пор не поняли этого?

Эйнулла ФАТУЛЛАЕВ, «Haqqin.az», АЗЕРБАЙДЖАН

Теги: Украина , Евросоюз , США

Фотоглас № 18

Фото: РИА "Новости"

Организаторы парада Победы 9 Мая обещают, что в этом году будет задействовано рекордное число техники, самолёты устроят зрелищное авиашоу, а по Красной площади пройдут боевые машины времён Великой Отечественной. Вся программа расписана по секундам. На нашем снимке самолёты Су-25 во время репетиции воздушной части парада.

Фото: Альберт БАГАУТДИНОВ

«Наша Победа!» – так назвали фотовыставку в ознаменование 69-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне в объединении «Фотоцентр» на Гоголевском бульваре.

Представлено более 130 ярких публицистических работ известных советских фронтовых фотокорреспондентов: М. Альперта, Д. Бальтерманца, А. Гаранина, Р. Диамента, А. Егорова, Б. Игнатовича, М. Маркова-Гринберга, А. Морозова, М. Редькина, Я. Рюмкина, М. Савина, В. Тёмина, А. Устинова, Е. Халдея, Я. Халипа, И. Шагина и других.

На втором этаже экспонируется выставка «Память души» (около 70 снимков), которая рассказывает о ветеранах, путях-дорогах «Бессмертного полка» по городам и весям России и Украины (фотоматериалы прислали из 26 регионов).

Выставка проводится при участии Общероссийской общественной организации ветеранов «Российский союз ветеранов», РПОД «Бессмертный полк. Москва», Фонда содействия увековечиванию памяти подвига народного ополчения.

Фото: ИТАР-ТАСС

В Москве вручили премию «Душа танца». Церемония награждения и гала-концерт прошли по традиции на сцене Музыкального театра имени Станиславского и Немировича-Данченко.

Лауреатами премии стали балерины и танцовщики Казани, Москвы и Петербурга. В номинации «Звезда» приз присудили Наталье Сомовой и Сергею Полунину, премьерам Музыкального театра Станиславского и Немировича-Данченко, Анжелине Воронцовой, приме-балерине Михайловского театра, и Олегу Габышеву – солисту театра Бориса Эйфмана.

Свободное поле идеологии

Привелось мне участвовать недавно в людной конференции под названием "Государственная идеология и современная Россия". Учёные, депутаты, предприниматели, педагоги убеждали друг друга: идеология - нужна, без идеологии не получится никакого развития. Все наперебой критиковали запрет государственной идеологии, о чём написано в Конституции.

Хочется верить, что народ наш всё-таки перейдёт к развитию. Причём развиваться нам придётся аварийным порядком – выбираясь из глубокой ямы разрухи и отсталости. Вот если начнём выбираться – тогда-то без идеологии не обойтись.

Почему? Что такое идеология и зачем она нужна? Здесь много всего напутано – и корыстно, и от непонимания.

Идеология – это светская религия. Общая вера, соединяющая людей. А религия, в свою очередь, это система представлений о мире и человеке, принимаемая на веру без рационального обоснования и создающая твёрдые правила поведения.

Человек, имеющий веру, необычайно силён; не зря сказано, что вера движет горами. Когда видишь монастырь в Андах на высоте 3000 метров, построенный безо всякой строительной техники в местности, где и дышать-то трудно, начинаешь это понимать.

А когда узнаёшь, как во время Великой Отечественной войны из Запорожья вывезли на Урал домну размером с 9-этажный дом, – начинаешь понимать, что вера может быть не только религиозной.

Можно ли сегодня обойтись традиционной религией? Думаю, что нет. Да, хорошая идеология должна действовать совместно и дружно с традиционными религиями, но религия не способна ответить на все вопросы и запросы сегодняшнего дня и стать вдохновляющей и ведущей силой для народа. Мы живём в эпоху религиозного оскудения – это приходится признать.