Стихи и интервью - Мишель Деза
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Оптимальны стратегия: на все возможные вопросы «да или нет» отвечать случайным образом. Это надежнее любых индукций. Большое Ведро себя окажет. Случай удачливей личности.
* * *Построить алгебру каждого организма на продолжительностях функциональных процессов.
Так, почти не замечая целесообразности, можно объяснить структуру, геометрию организма.
* * *В N-ярусное трубчатое дерево запускать много муравьев по очереди. Очищать после каждого, чтобы система не имела памяти.
Цель – график распределения числа муравьев по
2 в степени N банкам в конце каждой ветви. Это анкета из N последовательных вопросов: «право»
или «лево»? Вдруг в виде инстинкта у муравьев
(единственная толпа на плоской поверхности, кроме людей) сложилось что-то вроде правил уличного движения?
* * *Что возбуждает в женщине: геометрия силуэта или гипотеза о содержимом?
* * *Первый страшный суд, первый Интеграл будут только началом в процессе повышения ставок.
Знаки
Дать название. Против двадцати томов подробного описания предмета встают пять букв – камикадзе.
Фермопилы, клеймение мустанга, азарт грубого дележа, волнующая краткость будущего. Мгновение неожиданно оборачивается лицом ко всему прошлому. Пуля требует равенстве c убитым.
* * *Название – это специфический вирус для предмета.
Их разделяет пропасть размеров, давно ставшая качеством.
Название – жених предмету, прибывший из другой культуры.
* * *Чем бессмысленнее элемент культа, тем древнее его целесообразность.
Чем неутилитарнее идея, тем позднее придет ее необходимость.
* * *Мои записи – это описание механических движений, силуэтов и поверхностей отдельных предметов. Если взять любое абстрактное понятие и немного расшатать его смыcловые обстоятельства, то часть этой энергии превращается в материю. Понятие обретает массу и поверхность. Поверхность, а не вес, не объем и уж не смысл, конечно. Для меня описание – это кратчайший прыжок страсти.
* * *Слова – это юные звери, они занимают место. Они созывают звуки и строят отдалённые замки. Строятся в шеренги и замирают. Мелкая дрожь прутьев решетки.
* * *Приблизиться к кухне мастера.
Жарко, судорожное всхлипывание масла, волосы в котле.
Густейший запах личности, интерьер смердит, хамит и лезет в люди. Нечистоплотность гениев. Они – заложники будущего в наших руках. Мастер обслуживает свое творчество как лифтер.
* * *Есть надо не вместе. Спать надо не вместе. Отделенные высокими хребтами, стоят кабинеты мастеров.
Снуют подмастерья и делают выводы. Мастера встречаются друг с другом редко, как короли, и обмениваются дорогими подарками.
* * *Вещь должна быть свежей, как кусок сырого мяса – любая страница с фразами, пятнами и формулами. Идеи, обнаженные как надежда и угроза, азарт, извращения из гремящего черного серебра, грохот шаров, брошенных в пустой зал серого кафеля.
* * *Люблю слова любовью чистой и запретной. Осязаю их как поверхности веществ неловкими пальцами.
В молекулах слов мерцают, как на запылённой лампе, контуры иных предметов – совокупление контуров – точная наука шаманства. Пальцы трогают уголки губ и глаз. Не торгую словами, но не способен в одиночку есть блюдо из собственного мяса.
* * *К максимально бессмысленному тексту, к фразе наибольшего удивления – текст священных книг, уставов и бреда: слова, пресмыкающиеся и земноводные, заново встающие за страхом и слабостью.
* * *Искусство – ассенизация, уравнивание мелочей с главным.
Искусство заметать следы. Наслаждение хоронить мотивы.
* * *Идея рождается как протест против всех предыдущих.
Она пантеистична, как щенок.
Пытается завязать знакомство с первым же встречным предметом. На двадцатой секунде холод рвет ее в талии: половину обратно в хаос, половину на полку в мрамор.
* * *Провоцирую истерику, потом собираю осколки. Урны. Кладбище. Каждое движение и знание еще больше обуславливает меня.
Становлюсь мелочным и изобретательным. Что может быть печальней фактов и свойств, неотделимых от тела.
* * *Если придет в голову удачное сравнение. Не легко, не трудно, а просто случайно упало на голову, как помет валькирий.
Гадкое наслаждение сделать из него центральную пуговицу для нового костюма.
* * *Когда пишешь, надо рассчитывать, что боги просматривают всю литературу, появившуюся у людей. Чтобы тот, кто будет искать аналогии и толкования, разбился о подводные камни текста.
Пусть мотивы сможет постигнуть только наипрекраснейший и пусть они обратят его в камень.
Человек
В человеке столько изящества, излишней роскоши, украшений, достойных лучшего мира.
* * *Мечемся друг за другом, вступаем и молниеносные союзы, как будто кто-то сказал, что скоро где-то будут давать бессмертие и силу, но не более двадцати пар.
Друг – это знать милые слабости, используя которые можно при случае проскочить перед ним на прием к Богу. Всякий стоит ровно столько, сколько о себе думает, и получит столько, сколько хочет.
* * *Впитать в себя все общеживое, общеземное, отказываясь постепенно от чисто человеческого, вое время расширяя понятие своего брата, друга, племени.
* * *Люди обычно ищут самодоказательство вне себя, в порожденных ими изменениях мира.
* * *Менять способности по умению создавать хаос и достойно вести себя там.
* * *Моральный статус человека измеряют не его долей в обеспечении общественной удачи, а его долей в перенесении страданий.
Это идет с доморальных времен, с родительского и полового права. Считается, что шкала страданий тоньше, важнее и универсальней, чем радости. Люди больше боятся страданий, чем хотят радости. Радость – это лишь осознание отсутствия страдания, неудача врага. Будто бы страдание первично.
* * *Хорошо бы открыть новые мотивы для жизни, я то старые уже убывают.
* * *Человек только сопутствует вещам, совершающим непонятные переселения. Я – пересечение вещей, содержимое пальто.
* * *Через каждые десять минут в человеке возникнет новая личность, которая наследует организм. Жизнь сшивается из десятиминуток.
* * *Идеи возмездия и жертвы – атавистическое воспоминание о нашем божественном происхождении. Ее лишены животные и гении. А наша месть щедра.
* * *Аскетизм – это способ обойти опыт, тактику.
За протокольностью в нем скрывается дикое барство ума.
Но аскет понимает риск: он может опоздать на внеурочную раздачу.
* * *Информацию будут раздавать по карточкам.
* * *Достоинство – забывать, не познавать.
Психоанализ – отыскивать в себе самом трепещущее дитя, чтобы раздавить его раз и навсегда.
* * *В музыке осуществляется вековечная мечта крысы о волшебном мире сала.
* * *Человечество – подсознание Бога.
* * *Человек – личинка ангела, прототип дьявола.
* * *Это дурной дон, разбежавшийся зоопарк.
Боже, неужели мы и в самом деле предоставлены самим себе?
* * *На Земле еще слишком мало людей. Еще не все возможные типы представлены среди живых.
Мы – еще толпа патрициев, родоначальников. Еще нет кворума для принятия решений.
* * *Мы умеем ходить, плавать и летать, умеем говорить и передавать информацию на немалые расстояния, умеем добывать огонь и атомную энергию, мы знаем несколько способов делить добычу и кое-что еще. Мы молоды, о Боже, как мы молоды.
Черпаем информацию из хаоса слишком редким решетом.
Идет эпоха первоначального накопления знаний, и я – один из молодых идальго, покинувших континент, чтобы найти свое Перу.
* * *В мозгу современного человека вырос Минотавр, требующий десять открытий в день.
Мы живем за счет непознанного, как и за счет флоры и фауны.
* * *В окончательные моменты творчества совершается убийство пророков и исполнение проклятий. Но тут есть и неутилитарные цели инстинкта – барщина Богу.
Страх и ненависть
Чувствую себя объектом невидимого химического контроля со стороны общества и природы, и я хочу стать раковой клеткой. Только раковая клетка добивается диалога с организмом.
* * *Пройти смерчем, оставляя за собой пылающие проблемы, переполняя дороги, прокладывая рельсы. И пусть уцелеют маленькие, ошалевшие от страха деревни черных муравьев. Пронзить одного из титанов, исчезая с ним.
Конечно, Боже, я могу и обмануть тебя…
Боже, не смотри, что я один; за моим голосом армия – 1 человек.
* * *Жизнь – неподвижность капли в экстазе сорваться, выпуклые до касания глаза вахтерши, спокойствие, можно шалить.
