Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 08 - Наталья Степанова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Цепь рабства. Заговор читается над цепью, которую потом забрасывают на середину реки. Последние слова в заклинании такие:
… Пока цепь в реке будет лежать,
Рабу Божьему (имя) от рабства не убежать. Аминь.
И действительно, кому придет в голову доставать со дна реки заржавевшую цепь? Но и эту порчу можно отчитать. Для этого заплатите кузнецу, чтобы он за три ночи выковал новую цепь и за три ночи ее же расковал. После этого над цепью читают тот же заговор, с помощью которого наводили на человека порчу, только читают его задом наперед. Надо сказать, что, передавая мне знания, бабушка не ограничивалась одними рассказами, а показывала мне реальную работу. Так вот, снимать эту порчу очень тяжело.
Душа в рабстве. Мастера избегают наводить такую порчу. Прежде всего потому, что есть куда более легкие способы, с помощью которых можно подчинить себе человека. Но я должна вам хотя бы вкратце рассказать об этой порче.
Обряд проводят в церкви, при открытых дверях. Мастер читает заговор, не зажигая свечи. Если в это время кто-либо зайдет в церковь, то мастер заболеет, поэтому обряд этот стараются проводить рано утром.
Снимают порчу тоже в церкви, а как – расскажу потом.Саван рабства. Заговор читается на куклу. Во время его чтения мастер задает вопросы от своего имени и отвечает от имени жертвы. Вот отрывок этого заговора:
… Восходная звезда Марина?
– Да!
– Заходная звезда Полина?
– Да!
– Раб Божий (имя)?
– Да!
– Я раба Божья (имя мастера),
А ты раб Божий (имя) господина?
– Да!
Где написано «А ты раб Божий (имя) господина», называют имя жертвы. Отчитывают эту порчу следующим образом. Купите отрез ткани (чем больше метров, тем лучше). Подавая деньги за ткань, как бы невзначай скажите:
На саван беру, но шить не буду…
Если продавец переспросит: мол, что вы сказали? – отвечать нельзя. Затем отнесите ткань в чистое поле (туда, где нет ни домов, ни каких бы то ни было построек) и сожгите ее дотла, приговаривая:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господь Боже мой, Господь со мной.
Как эта ткань горит
И несшитый саван дымит,
Так и рабство горит и как дым уходит.
Господи, мы рабы Тебе, а не Сатане.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Кольцо рабства. Эту порчу также тяжело и навести, и отчитать. Кольцо само по себе символизирует бесконечность (не зря кольцами венчают в церкви, навечно соединяя души людей), поэтому избавиться от этой наведенной навечно порчи очень сложно.
Способов, с помощью которых можно навести порчу на кольцо, очень много.
Вообще мастера вуду часто работают с кольцами. Так, например, если украсть обручальное кольцо и, читая особое заклинание, надеть его на палец мертвеца, а потом вернуть владельцу, то этот человек уже никогда и ни с кем не сможет создать семьи – будет повенчан с мертвецом. Сколько бы раз жертвы этой порчи ни пытались связать себя узами брака, их супруги вскоре умрут, освобождая место покойникам.
Моя бабушка сталкивалась с подобными случаями, и об этом я расскажу в другой книге (посвященной моей бабушке). В этой книге я приведу примеры того, каким образом бабушка снимала эту порчу. Иногда ей даже приходилось вызывать дух мертвого, чтобы остановить действие порчи.Кабала рабства. Заговор читают над прутом, сломанным на растущем у могилы дереве. Я была свидетелем того, как бабушка дотрагивалась этим прутом до чужой собаки и та покорно шла следом, виляя хвостом. Если таким прутом задеть человека, он становится рабом колдуна. Подделывают порчу один раз в двенадцать лет, а отчитывают следующим образом. Сажают на ту могилу, с которой взяли прут, новое дерево и говорят:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Отпускаю я двенадцать сил,
Отпускаю я двенадцать слабостей,
Отпускаю я от руки,
Отпускаю я от ноги,
От языка, от тела, от разума.
Возвращаю я то, что брала:
Элемент власти, элемент зла,
Элемент материй, элемент обладания,
Терпения, страдания,
Поклонения, влияния, вседержания.
Эгоко, эли, ала, эбуси. Аминь.
Как снять порчу «Кольцо рабства» Для этого найдите в лесу расколотое напополам дерево и положите между его двумя половинками кольцо. Затем разденьтесь и обойдите вокруг дерева, читая особый заговор. Слова заговора следует читать про себя, но при этом нужно обязательно шевелить губами, словно вы произносите их вслух. Слова заговора следующие:
Слава Святому Духу.
Истинно, достоверно и действительно.
Призываю вас на помощь,
Всех двенадцать апостолов,
Вседержителя Бога Отца!
Затем прочитайте «Отче наш».
...Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
А потом такой заговор:
Да разверзнется всякая тьма
От лучей звезды Соломона,
И откроется его двенадцатью ключами
Тайное и сокрытое -
Не на руке, не на ноге,
А клеймо рабства на душе.
Во имя Всемогущего Бога,
В Котором мы живем, движемся и Существуем,
Освобождаю и отсылаю
И отнимаю всякую силу.
Ибо мы Бога рабы, а не рабы Сатаны.
Аминь. Аминь. Аминь.
Затем порежьте себе палец так, чтобы капелька крови упала между двумя половинками дерева, оденьтесь и уходите не оглядываясь. В день проведения обряда нельзя ни есть, ни пить ни мастеру, ни отчитываемому человеку.
Как избавить душу от рабства
А теперь давайте поговорим о том, как можно вызволить душу из рабства. Не скрою, что эту порчу снимать тяжелее всего. Как я уже писала выше, эту порчу делают в церкви.
Снимают ее следующим образом. Наливают святую воду в ладошку ребенку (до семи лет), и он должен с ладошки вылить ее в чашку, всего он должен сделать так двенадцать раз. Затем мастер ведет порченого человека в церковь. Там они должны отстоять службу. По выходе из церкви мастер умывает рукой святой водой больного.
Так же снимают и порчу «Петля рабства».
Что делать, если привязали дух покойника
Есть такая страшная порча, которую среди мастеров называют по-разному: «Привязка», «Привязка к мертвецу», «Сдвоенность духов» и так далее.
Люди, страдающие от такой порчи, периодически видят духов мертвых людей или чувствуют их присутствие. Причем покойники беседуют с ними, подсказывают, что делать, указывают и даже приказывают.
Вот что рассказала мне одна женщина:
...«Они постоянно приходят ко мне, я их не вижу, но слышу. Иногда ощущаю прикосновения, а иногда они щиплют меня. Вот, смотрите, синяки. Они могут меня разбудить утром словами: “Вставай, проспишь и опоздаешь на работу”. И действительно, гляжу на часы – давно пора подниматься.
Недавно они мне сказали: “Не ходи на работу, скользко на улице, упадешь еще, сломаешь руку”. Я не послушалась, пошла и упала, и теперь вот видите – гипс.
Иногда они исчезают на неделю, месяц, полгода, а потом так же неожиданно возвращаются. Я никогда никому об этом не рассказывала, а то еще упрячут в психушку. Да и понятно, кто такому поверит! Я понимаю, что разные “голоса” слышат только ненормальные люди, а я не хочу попасть в больницу. Но вы бы знали, какая мука все это терпеть! Как все это страшно! Боже мой, помогите мне, пожалуйста».
А вот трагическое письмо от уже умершего человека. Его мне принесла сестра покойного Вера Петровна. С ее согласия я публикую это письмо.
...«Никогда бы не подумал, что решусь покончить жизнь самоубийством, но, похоже, у меня нет другого выхода. Простите меня, мама, сестренка, на коленях молю, знаю, какое горе причинит вам мой уход из жизни, но я не могу поступить иначе. Вот уже год я живу в непрекращающемся кошмаре, и сил бороться у меня не осталось. Я понимаю, что все бесполезно – оно сильнее меня. Вы думаете, что я сошел с ума? Если бы я просто сошел с ума, у меня еще была бы надежда. Но, к моему величайшему сожалению, я не сумасшедший.
Помните, прошлым летом я решил подработать и подрядился копать могилы на местном кладбище? Неприятная работа, конечно, но ведь и ее кто-то должен делать, к тому же мне обещали неплохие деньги. Работали мы вчетвером. Чтобы хоть немного разрядить обстановку, мы непрерывно болтали во время работы о всяких пустяках или травили анекдоты.
