История первобытности. Текст учебника для средней школы - Александр Лукьянов

Рассказы 34-35 Расселение индоевропейцев

Вопросы и задания:1.Составьте в рабочей тетради письменный план первой части рассказа, озаглавив каждый абзац.

Как вы знаете (а кто забыл, пусть посмотрит рассказ 20), Европу заселила светлокожая раса людей разумных. Они разговаривали на нескольких языках и имели различные обычаи и нравы. На реке Дунай и в Карпатских горах поселились высокие, светловолосые и сероглазые люди, горные охотники, речные и озерные рыболовы, собиратели. Ученые условились называть эти племена индоевропейскими.

Закончился среднекаменный век и начался новокаменный. В 7-м тыс. до н. э. некоторым азиатским общинам земледельцев и скотоводов стало не хватать земли. Они начали переселяться с Ближнего Востока в Европу. Переселенцы искали новых мест, где можно было бы пахать землю и пасти животных. Пахари и пастухи расселились среди индоевропейцев, которые переняли у переселенцев умение выращивать пшеницу и рожь, овес и ячмень, разводить свиней, коров, коз и овец. Малочисленные пришельцы забыли свои языки и культуру, усвоили речь и обычаи индоевропейцев. Постепенно потомки индоевропейцев и переселенцев с юго-востока слились в единые общины.

Французский ученый Ж. Дюмезиль установил, что в новокаменном веке родовые общины индоевропейцев делились на три «возраста» или «цвета». Седобородые старые мудрецы надевали белые одежды. Мудрецы приносили жертвы и молились грозному всемогущему богу неба, облаков и всей Вселенной. В красное одевались молодые, сильные и отважные юноши - воины, храбрецы и защитники племени. Они молились могучему богу жизни и смерти, повелителю гор, вооруженному копьем-молнией. Черную, синюю или коричневую одежду носили мужчины средних лет, земледельцы и скотоводы, труженики и кормильцы общин. Они поклонялись богам-близнецам, просили у тех плодородной земли, высоких урожаев и здорового скота.

Знаки свастики, открытые археологами в разных странах мира Ученые, раскапывавшие в Карпатских горах и в долине Дуная памятники медного века, были поражены их высочайшей культурой. Самыми замечательными находками оказались рудники. Болгарские археологи обнаружили рудники длиной до 100 м. и глубиной до 25 м. В одном из них добыли больше 30 тысяч тонн руды, из которой выплавили 1000 тонн меди! После того, как медь была получена, огромные ямы тщательно засыпали. Мастера бережно относились к родной земле и не уродовали ее брошенными рудниками. В особых поселках плавильщики сотнями делали прочные и удобные орудия труда из металла.

Изумительно красива посуда. Индоевропейцы делали её из прекрасной глины, тщательно обжигали до оранжевого цвета. Кувшины получались легкими, прочными, блестящими мастера лепили любые сосуды - от маленьких чашечек для молока до огромных посудин для хранения зерна. Посуду расписывали многоцветными красками или разрисовывали черточками по сырой еще глине. На боках кувшинов видны изображения людей, растений, животных. В наши дни посетители музеев подолгу останавливаются перед выставками этой посуды и в восхищении разглядывают ее. Часто индоевропейцы изображали на глиняной посуде и на украшениях знаки священного солнца и огня. Такие знаки в виде скрещенных молний или лучей солнца называются свастиками. Они обнаружены археологами по всей Европе и даже далеко в Азии10.

Индоевропейцы строили поселки на холмах вблизи рек и мелких озер. Одни из общин превращались в земледельческие. Каждый клочок земли тщательно взрыхляли и засевали, устраивая поля, сады и огороды. Другие общины стали скотоводческими. Скот считался главным богатством. Иногда даже «стадо» и «богатство» обозначали одним словом. Главным (и порою священным) животным считали лошадь. Вспомните хотя бы русские народные сказки, где героям помогают мудрые и могучие богатырские кони, а простых людей выручают коньки-горбунки. Слово «конь» включали в имена. Например, имя Филипп означает «любящий лошадей». На конях ездили верхом, запрягали их в повозки и колесницы.

В 5-4 тыс. до н. э. индоевропейские племена были сильны и многочисленны. Им уже не хватало плодородной земли для полей и равнин для пастбищ.

1.Выполните задания по контурной карте "«Расселение индоевропейских народов".

2.Придумайте заголовки к каждой части рассказа и запишите их в рабочую тетрадь.

Многолюдные и могущественные племена индоевропейцев все чаще чувствовали, что им недостает земли для обработки и пастбищ для скота. В 5-4-м тыс. до н. э. между общинами начались столкновения из-за земли. В ход пускали оружие.

Индоевропейцы принялись искать новые земли и стали расселяться по всей Европе и даже продвигаться в Азию. Это происходило постепенно, в течение многих веков. Индоевропейцы поселялись рядом с местными жителями, если их встречали мирно. Культура индоевропейцев была высокоразвитой. Местные племена перенимали язык и обычаи, одежду и украшения индоевропейцев, учились земледелию и скотоводству. Постепенно они как бы вливались в общины индоевропейцев, растворялись в них. Но если индоевропейцев встречали враждебно, те прокладывали себе путь оружием. Отряды одетых в красное воинов, вооруженных боевыми топорами, копьями и булавами, вступали в бои с местными жителями и почти всегда побеждали. Особенно страшной стала конница индоевропейских племен, вооруженная луками. Победители настолько возгордились, что назвали себя «благородными», «лучшими» – на их языке «ариями»11. Любопытно, что этот корень сохранился в географических названиях («Иран» и «Ирландия» - страна ариев) и именах («Ярослав» - славящийся благородством).

Бойцы в красных одеждах становились защитниками родной общины, ее надеждой и опорой. Если они погибали бою с неприятелями, их хоронили в, отдельных могилах с большим почетом. Дно могил часто засыпали красной краской, чтобы алый цвет сопровождал умершего даже в мир мертвых.

Самых отважных воинов и предводителей, павших в схватке, ввозили на колеснице или вносили на ладье на костер. После того, как душа убитого героя уносилась с дымом костра на небо, пепел собирали и хоронили. В знак доблести и отваги погибшего над могилой строили курган или выкладывали из камня надгробие.

За десятилетия и века отдельные племена индоевропейцев отрывались друг от друга и расходились все дальше. Не случайно, как уже говорилось, похожи названия очень далеких друг от друга стран: Ирана и Ирландии – и то и другое означает «страна Ариев».

Языки переселнцев развивались по-разному, становились все менее похожими друг на друга. Но до сих пор в языках их потомков, народов Европы, сохраняется много похожих слов. Попробуйте, например, самостоятельно разобраться в этой таблице.

Взгляните на карту. На север переселились племена германцев. Это предки современных народов: немцев, англичан, шведов, голландцев исландцев и некоторых других. Рядом с ними жили славяне. От древнего славянского языка произошли теперешние русский, украинский, белорусский, болгарский, польский и другие языки. Балты, отделившиеся от славян, дошли до берегов моря, названного по их имени. Нынешние латыши считаются потомками балтов. Многочисленные племена кельтов заняли большие области в центре и на западе Европы. На юг продвинулись народы италиков(3) и иллирийцев(2). Дальше всех ушли на восток арии. 0ни достигли далеких стран Индии и Ирана, положив начало теперешнему населению тех мест. Армяне(5) достигли гор Кавказа. Эллины(греки) (4) переселились на юг. Фракийцы(1) остались там, где проживали их предки-индоевропейцы.

Вероятно, были и другие индоевропейские народности, но тем не повезло. Они не дожили до наших дней и погибли в борьбе с соседями. Часто археологи, раскапывая поселки и погребения, не могут определить, на каком именно языке разговаривал оставивший их первобытный народ.

Рассказ 36 Медный век на территории нашей страны

Вопросы и задания:1. Что вы можете рассказать о «трипольской культуре»?

2.Что вы узнали о предках арийских народов?

3.Что известно о древнейшем населении Закавказья и Средней Азии?

4.Как этот рассказ связан с тем, что написано в вашем учебнике по краеведению?

1. «Трипольская культура»

С 32 века до нашей эры по 17 век до нашей эры, (то есть полторы тысячи лет) между реками Дунай и Днепр жил великий индоевропейский народ. Язык и название этого народа забыты навсегда, и ученые-археологи условились для удобства называть его «трипольским». Ведь первый поселок этих людей был раскопан на берегу Днепра у современного села Триполье.

«Трипольцы» обрабатывали землю у рек и сеяли горох, пшеницу, ячмень и просо. Когда поля истощались и урожаи уменьшались, «трипольцы» переселялись на новое место, а старый поселок разрушали. В некоторых поселках строили высокие деревянные хижины, возможно даже двухэтажные. Но большинство жилищ было из жердей, оплетенных ветками. Стены промазывали глиной. Сверху хижину закрывала камышовая или соломенная крыша. Хижины были длинными - до 45 метров - и делились на комнаты. В каждой комнате жила семья. В одном из домов было 11 таких комнат! Пол в комнате обмазывали глиной и содержали в чистоте. Археологи обнаружили в домах «трипольцев» остатки серпов, зернотерки, наконечники мотыг. В хлевах у поселка держали коз, свиней и быков.